#venize rodrigues

[fragmentosdebelem]

Nilza Maria em encenação de Senhora dos Afogados, Grupo Experiência, 1990 / Exposição O Teatro Paraense 80/90 por Miguel Chikaoka*

“Quando a gente estava ensaiando eles gritavam pra gente, chamavam nome (palavrão), a gente chegava nas janelas [do Solar da Beira] eles chamavam pra gente, ’ei seus vagabundos, vão trabalhar’; quando foi um dia o rapaz que fazia a produção que era o Ruan, ele hoje mora no Rio de Janeiro, ele disse assim: ’vamos convidar esse povo, pra vir assistir’, aí fez uma seção especial, onde não se vendeu entrada pra ninguém, onde só eles foram convidados, ele chegou lá e convidou todo mundo, e disse: ’olha, vocês vão assistir, vocês estão convidados, só quero uma coisa; ninguém vai sujo, vai todo mundo limpinho, pode ir com a roupa mais pobre que for, mas vai limpinho’. Olha! Lotou, dava, não sei se cem pessoas ou oitenta pessoas sentadas, não ficava ninguém em pé na hora que se fechava a porta não entrava mais ninguém, lotou! Nós fizemos a apresentação da peça, era uma hora, tu não ouviste [sic] um pio, um pio assim ah! Não se ouviu de nenhum deles, daquelas oitenta pessoas que estavam lá, eles ficaram entusiasmados, impressionados, eles nunca tinham visto, eles não sabiam o que a gente fazia lá em cima, então na hora que eles viram eles ficaram mudos, mudos! No final é que eles se levantaram e disseram: ’bravo! Bravo!’. Aplaudiram, aplaudiram, aplaudiram, e ficaram impressionados. A partir desse dia não teve mais grito com a gente, não chamaram mais vagabundos mais nada…, foi uma das coisas que mais me impressionou, como a arte pode atingir até a pessoa mais humilde, a pessoa mais simples, Foi essa prova que eu tirei no dia que nós fizemos a peça Senhora dos Afogados para os feirantes do Ver-o-peso”.

____________________________________

Depoimento de Nilza Maria em: Memórias da Belém de antigamente: espaço sócio cultural da cidade ~ Venize Nazaré Ramos Rodrigues (2010)

* A Exposição O Teatro Paraense 80/90 por Miguel Chikaoka traz outros bastidores da cena teatral de Belém, assim como a live de apresentação.

[fragmentosdebelem]

Igarapé das Almas, 1884 / A Vida Paraense, 20 de janeiro de 1884 - Acervo Flávio Nassar

"Aspecto de maré baixa... com a vaca. Custou-nos esta página 400 réis, passagem de ida e volta no bondinho e duas polegadas de lama nos sapatos (mais 100 réis para o engraxate). Diga agora o Sr. Fiscal do Igarapé das Almas, em face de tamanho sacrifício e dum quadro tão positivo, se é menas verdade..."

"Vacarias integravam a paisagem do bairro, onde capinzais serviam como alimento para o gado que fornecia leite in natura para a população. Estavam presentes na Domingos Marreiros ocupando uma extensa área lá 'na baixa', como eram conhecidos os quarteirões menos nobres da rua em outros tempos, aqueles na maioria eram submetidos a enchentes com as chuvas abundantes que caem na cidade. Na metade do XX este latifúndio urbano foi dividido e loteado, originando casas, vilas e passagens que se estendem no lugar da antiga vacaria. Estabelecimento deste tipo também estava presente na Alcindo Cacela, onde hoje está implantada a Universidade da Amazônia-UNAMA, na fronteira com o bairro da Pedreira. Dina revela: 'Tinha aqui na Diogo Moía, a vacaria do Seu Cabral, lá pro lado da Doca, na Domingos Marreiros parece que tinha também (…) Vendia só o leite, só, eram de brasileiro as vacarias, tinha a casa dela na frente e a vacaria atrás'. A afirmativa de Dina procede para o caso da vacaria do Seu Cabral, pois em sua maioria estes estabelecimentos pertenciam a portugueses (...)

As crianças porém saiam alegremente para a rua a fim de 'tomar banho na chuva' e nadar nas valas, indiferentes para as possíveis doenças, que estas brincadeiras poderiam ensejar, relata a moradora da Domingos Marreiros, Wilma Ramos, nascida em 1946 e testemunha das transformações urbanas no bairro. Ela recorda a vacaria que ocupava o quarteirão de frente da sua casa e se estendia por grande área, fala do capinzal, do gado, dos coqueirais, que dava aspecto rural ao ambiente. O leite, diz ela, era acondicionado em grandes vasilhames prateados e mesmo questionado sobre sua pureza e higiene, era distribuído e comercializado nas carroças, ou comprado direto nas vacarias cujo freguês assistia in loco a tirada do leite".

___________________________________

Venize Nazaré Ramos Rodrigues ~ Bairro e Memória: Umarizal das vacarias aos espigões (2013)

[fragmentosdebelem]

Dirigível Pérola, r. João Alfredo [s.d.] / Acervo

“Existiam os clipper, espécie de estação de ônibus, que como os quiosques, distribuíam-se pelos vários espaços de Belém e foram extintos em nome da modernidade. Então a gente ia pros terminais chamados clippers, a gente ia pro clipper lá de São Braz aí a gente entrava na fila aí chegava um ônibus Viação Pérola; ai enchia o ônibus diziam só em pé, se você tava com pressa você entrava no ônibus em pé; então já chegava outro ônibus e assim ia esvaziando, mas eu andei muito de bonde, ônibus já foi uma opção (...) o Zepelim era um tipo de ônibus parecido com um dirigível, ele era prateado e mais caro. Percorria a cidade toda e era preferido nos passeios das tardes de domingo, no tradicional ‘dar a volta no ônibus’ pela cidade. Então quando ele chegava muita gente não pegava o Zepelim porque não tinha dinheiro,né? Aí as pessoas que tinham dinheiro pegavam e esvaziavam um pouco a fila. E ficavam esperando os outros ônibus. O passeio de Zepelim era uma opção para quem pegava no domingo. Ah vamos passear de Zepelim”.

Depoimento em Cidade dos mestres: Belém do Pará em memórias de professores - Venize Rodrigues (Org.)