El ocio de Mónica Castillo
Me saluda, tranquila y segura. Su ceño fruncido y mirada fija se vuelve un rival intimidante al cual enfrentar.
(M.R)Tu trabajo inicial está muy relacionado con el autorretrato y una visión muy introspectiva sobre el mundo y sobre ti misma, cómo o en que momento es que tus intereses se trasladan al campo del trabajo colectivo?
(M.C)El cambio se da en Yucatán, entre varios desarrollamos el plan de estudios para la Licenciatura en Artes Visuales en Mérida y yo me fui a dirigir la escuela y prácticamente fundarla. Estando ahí me di cuenta del potencial que puede tener un grupo de gente a la hora que trabaja pero por otro lado me di cuenta de todo lo que se puede perder en el momento en que los marcos para un diálogo no están establecidos en una jerarquía donde el diálogo es lo principal.
(M.R) ¿Es decir, a partir de tu experiencia en Yucatán incorporaste el trabajo colectivo a tú producción artística?
(M.C) Sí, después de Yucatán empecé a buscar manera y procesos de trabajo en dinámicas grupales, hice una investigación histórica en la cual revisé detalladamente Silver Factory de Warhol y como funcionaba y a la par realizaba mi tesis de la maestría en la cual investigué a fondo las dinámicas de trabajo a partir de la provocación de Arthur Zmijevsky el cual a su vez me llevó a estudiar dinámicas de Open Space.
(M.R) Y tú ¿que papel crees que juega el artista dentro de estas dinámicas grupales
(M.C) Al final termina siendo una postura de poder, pues siempre hay una manipulación o delimitación del participante por parte del artista.
(M.R) ¿Incluso en las dinámicas Open Space?
(M.C) Justo después puse en práctica esta metodología del Open Space en la elaboración de un plan utópico de estudios, el cual fue un experimento el cual apelaba a la capacidad de auto organizarse. Creo que hay una devaluación del trabajo grupal en México que no sé de donde viene.
(M.R) que elemento consideras indispensable para que sea viable la auto organización?
(M.C) La comida. Tener bien alimentada a tu gente todo el día.
(M.R) Pero no se vuelve al mismo tiempo un factor distractor o el interés primordial? lo que yo puedo decirte a partir de mi experiencia, es que no, afortunadamente los proyectos en los que he trabajado la gente a funcionado excelentemente bien.
(M.C) Apartir del plan utópico, que más se desarrollo?
Mira en primer lugar pude concretar un proyecto para hacer una programa en TVUNAM, el cual ya me lo habían ofrecido, llamado Naturaleza Viva.
(M.R) ¿En que consistía tu propuesta?
(M.C) Pues la verdad es que afortunadamente había bastante libertad en el foro y yo quise armar una discusión a partir y sobre del Ocio, entonces yo enseñaba actividades de Ocio para que de alguna manera crear una reflexión sobre el ritmo pendular al que estamos sujetos (trabajo-consumo-trabajo- consumo) y yo detecté que el ocio permite salirse de éste ritmo pendular.
(M.R) Entonces ¿planteas el ocio , pues prácticamente como una actitud política?
(M.C) Pues claro y justo eso fue lo que permitió que se derivara un grupo de aproximadamente ocho personas que nos obsesionamos con el tema.
(M.R) ¿Que tipo de situaciones provocaban para generar el diálogo?
(M.C) Decidimos que la estructura del programa iba a funcionar a partir de detonar una situación que pueda provocar al ocio a los demás.
(M.R) Un ejemplo...
(M.C) Yo por ejemplo plantee una actividad similar a la del telar de Penélope, es decir, mientras yo iba tejiendo, mis otros compañeros iban destejiendo lo que ya había hecho. Pues es una acción que no lleva a absolutamente nada.
(M.R) ¿De alguna manera pretendía plantear el ocio bien canalizado como un punto neutro entre el péndulo que va de consumo a trabajo?
(M.C) Si, creemos que el ocio no productivo es un punto medio que puede derivar hacia la contemplación , al vicio, lo lúdico, etc.
(M.R) Y cómo incorporas estas metodología y dinámicas a la docencia?
(M.C) Pues eso es algo que sigo intentando con el fin de que se genere un espacio mucho más participativo dentro del salón de clases o también experimentar con planteamientos de la auto organización.
(M.R) Es decir...
(M.C) Pues delegar la completa responsabilidad al estudiante, porque siempre está presente esa represión o exigencia y demanda ética en relación con el trabajo y la responsabilidad la cual al final genera culpa y dependencia y no desarrolla una seguridad en el estudiante.
(M.R) Y que al mismo tiempo plantea la responsabilidad no como algo que se desarrolla
(M.C) Sino como algo que surge al momento de delegar esa responsabilidad exacto, la responsabilidad está ahí pero es necesario soltarla para que el otro la tome
(M.R) Qué es lo que dirías es lo más importante o preocupante que has podido concluir al momento de implementar estos modelos en la docencia
(M.C) Lo que más me sorprende y asusta es la necesidad y ansia que tienen los adolescentes por poder decir algo en un espacio que no tenga ésta mirada vigilante de la iglesia, la familia, la escuela, etc.













