Persino se qualcuno lotta contro di te è un bene, è meglio che essere soli,
perché almeno ti presta attenzione: è il nemico, puoi pensare a lui.
Ogni volta che sei innamorato, osserva questo fenomeno. Guarda gli innamorati, osservali, perché per te sarà difficile osservare se tu stesso sei innamorato.
In quel caso l'osservazione è difficile, perché sei come folle, fuori di te. Ma
osserva gli amanti. Si dicono a vicenda: «Ti amo», ma in profondità, nei loro
cuori, vogliono essere amati. Il punto non è amare, bensì essere amati. Amano
solo per essere amati. La cosa fondamentale non è amare, ma essere amati.
Ecco perché gli innamorati si lamentano sempre l'uno dell'altra: «Non mi ami abbastanza». Nulla è abbastanza, nulla può mai esserlo, perché il bisogno è
infinito. Dunque, la schiavitù è infinita. Per quanto faccia la persona che ami,
avrai sempre la sensazione che sia possibile qualcosa di più; puoi ancora
sperare, immaginare di più. E poiché questo non accade, ti senti frustrato.
Tutti gli innamorati pensano: «Io amo, ma l'altro non mi corrisponde», e quest'ultimo pensa la stessa cosa. Cosa succede?
Nessuno ama. E a meno di diventare un Gesù o un Buddha, non puoi amare, perché solo coloro il cui bisogno di essere necessari è sparito, possono amare.
Kahlil Gibran, nel suo bellissimo libro Gesù figlio dell'Uomo ha inventato una
storia stupenda, sebbene mai avvenuta; ma qualche volta le storie inventate sono più reali della realtà.
Maria Maddalena guardò fuori dalla finestra e vide Gesù seduto sotto un albero
nel suo giardino. Era un uomo meraviglioso. Lei aveva conosciuto molti uomini,
era una prostituta famosa, persino i re bussavano alla sua porta, era uno dei
fiori più desiderabili dell'epoca. Ma non aveva mai visto un uomo simile, perché
una persona come Gesù porta intorno a sé un'aura invisibile che gli conferisce
una bellezza trascendente; egli non apparteneva a questo mondo. Intorno a lui c'era una luce, una grazia… il modo in cui camminava, si sedeva… sembrava un imperatore vestito da mendicante. A tal punto sembrava appartenere a un altro mondo che Maddalena chiese alla servitù di uscire per invitarlo in casa, ma lui rifiutò. Disse: «Sto bene qui. L'albero è meraviglioso e dà una grande ombra». Maddalena dovette uscire di persona per invitare Gesù, non riusciva a credere
che qualcuno rifiutasse il suo invito. Disse: «Entra a casa mia e sii mio
ospite».
Gesù rispose: «Sono già venuto a casa tua, sono già diventato un ospite. Adesso non ho bisogno di altro».
Lei non riusciva a capire. Disse: «No, entra e non dirmi di no. Nessuno me l'ha mai detto. Non puoi fare una cosa tanto piccola come diventare mio ospite, mangiare con me e restare in mia compagnia questa notte?».
Gesù disse: «Ho accettato. Ma ricorda: coloro che sostengono di accettarti non ti hanno mai accettato, e nessuno di coloro che affermano di amarti ti ha mai amato. Ma io ti dico: ti amo, e solo io posso amarti». Tuttavia non entrò in casa; dopo essersi riposato, se ne andò.
Che cosa aveva detto? «Solo io posso amarti. Coloro che continuano a ripeterti
di amarti non possono farlo, perché l'amore non è qualcosa che puoi fare: è una qualità dell'essere.»
L'amore accade quando hai raggiunto un'anima cristallizzata, un sé. In presenza dell'ego non accade mai; l'ego vuole essere amato, perché è un cibo di cui ha bisogno. Ami per diventare una persona necessaria. Generi dei bambini non perché li ami, ma per diventare necessario e andare in giro a dire: «Guardate quante responsabilità ho, quanti obblighi sto adempiendo! Sono un padre, una madre…». Questo serve solo a glorificare il tuo ego.
A meno che questo bisogno di sentirti necessario non sparisca, non puoi essere un solitario. Va’ sull'Himalaya: creerai una società lassù. Ma se questo bisogno di essere necessario scompare, ovunque tu sia - sulla piazza del mercato, nel centro stesso della città - sarai solo.
Adesso cerca di comprendere le parole di Gesù.
Gesù ha detto: «Beato il solitario e l'eletto, perché egli troverà il Regno. E
poiché viene da esso, vi farà ritorno».
Penetra in ogni singola parola. Beato il solitario… chi è «il solitario»? Una
persona il cui bisogno di essere necessario è caduto, che è totalmente
soddisfatta di se stessa per ciò che è. Una persona che non ha bisogno di
sentirsi dire: «Sei importante». La sua importanza risiede dentro di lei, non
viene dagli altri. Non la mendica, non la chiede; il suo significato nasce dal
suo essere. Non è un mendicante e sa vivere con se stessa.
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