Témoignages Violences Obstétricales Gynécologiques

              Ici vous trouverez des témoignages de violences obstétricales et gynécologiques. L'ensemble des corps de métiers auteurs de ces violences obstétricales et gynécologiques apparaîtront dans les témoignages. 

[violencesobstetricales-blog]

Petite revue de presse autour de l’émergence d’un sujet

                                                  2014

Le 21 mars 2014, publication sur le blog d’Isabelle Alonso d’un texte d’une sage-femme, Agnès Ledig concernant le point du mari.

http://www.isabelle-alonso.com/le-point-du-mari/

Cet acte est vu comme un possible mythe  (24 mars 2014) :

http://www.20minutes.fr/sante/1332062-20140324-point-mari-mythe

mais dont l’existence est « heureusement » confirmée par d’autres dans la profession :

http://leplus.nouvelobs.com/contribution/1164169-point-du-mari-apres-l-accouchement-je-n-y-ai-pas-cru-jusqu-a-ce-que-je-le-voie.html

 le 19 novembre 2014, le hashtag #payetonutérus lancé sur twitter par une étudiante en pharmacie remporte rapidement une flopée de témoignages

https://twitter.com/hashtag/payetonuterus?lang=fr

                                                        2015

En février 2015 ce sont les touchers vaginaux sur patients endormis qui prennent le relais et créent la polémique :

http://www.lemonde.fr/sante/article/2015/02/06/une-tribune-denonce-le-toucher-vaginal-sur-patientes-endormies_4571810_1651302.html

http://www.liberation.fr/societe/2015/06/05/medecine-des-internes-a-touche-touche-avec-l-ethique_1323921

 Encore une fois la profession minimise l’existence d’une telle pratique, ou la légitimise. Niant du même coup la parole des internes ayant apporté leur témoignage et l’existence de documents pédagogiques attestant de cette pratique. Et faisant fi de la loi en vigueur qui permet à tout un chacun de disposer de son corps, y compris dans un CHU.

 Septembre 2015, on observe l’émergence de la notion et de la prise de conscience du phénomène lors de la première émission de radio de France culture Sur les docks traitant des maltraitances gynécologiques par Mélanie Déchalotte, suivi de nombreux témoignages en réaction.

https://www.franceculture.fr/emissions/sur-les-docks/collection-temoignages-maltraitance-gynecologique

 https://www.franceculture.fr/sciences/il-me-fait-un-bisou-sur-un-sein-maltraitance-gynecologique-vos-temoignages

 Ainsi, en creux il n’y a pas eu de réelle condamnation des faits de façon ferme par les représentants de la profession ou de prise de mesures.

Sont plutôt évoqués tous les accouchements qui se passent bien et toutes ces personnes soignantes qui sont respectueuses, sont soucieuses du bien-être et de la santé de leurs patients, malgré des conditions de travail difficiles. Une réponse sans rapport finalement.

                                                       2016

Aout 2016, face à cette libération de la parole progressive, le sujet a également été traité par Charlotte Bienaimé dans sa série Grande traversée : Women's power, les nouveaux féminismes, et fait le point sur la situation des combats féministes concernant le droit à l’IVG et l’émergence d’une prise de conscience concernant les conditions de l’accouchement en 2016.

https://www.franceculture.fr/emissions/grande-traversee-womens-power-les-nouveaux-feminismes

                                                                   2017

 Janvier 2017, le sujet sur les violences obstétricales a été traité en tant que tel dans l’émission les Pieds sur terre de France Culture. Il a été fait en deux volets vu l’affluence et la richesse des témoignages.

https://www.franceculture.fr/emissions/les-pieds-sur-terre/accoucher-dans-la-violence-12

https://www.franceculture.fr/emissions/les-pieds-sur-terre/accoucher-dans-la-violence-22

 En mars 2017, une rencontre-débat sur le sujet est organisée à Paris et permet de présenter la création de l’Institut de Recherche d’Action pour la Santé des Femmes (IRASF) et de confronter les points de vue en présence notamment de Mélanie Déchalotte, Chantal Ducroux-Schouwey (Ciane) et Martin Winkler.

http://www.parents.fr/accouchement/psycho/les-femmes-ne-sont-pas-des-uterus-sur-pattes-164613

Juin 2017, en parallèle les prises de paroles de la profession et de leurs représentants se positionnent en porte à faux. Tel le Dr Nisand, représentant du syndicat des gynéco qui affirme très récemment encore que les expressions abdominales n’avaient plus cours :

http://www.elle.fr/Societe/Interviews/Violences-gynecologiques-selon-le-Pr-Israel-Nisand-les-femmes-devraient-davantage-porter-plainte-3494222

 Alors même que ce sujet était traité il y a seulement 3 ans par le Quotidien des médecins et signalait des chiffres plutôt alarmants (près d’1 primipare sur 3 la subissait) :

https://www.lequotidiendumedecin.fr/actualites/article/2014/03/14/accouchement-lexpression-abdominale-pourtant-deconseillee-perdure_698631

 Il s’est vu opposer des réponses argumentées et documentées :

-      du Ciane qui effectue une enquête en continu sur le déroulement et le vécu de l’accouchement depuis février 2012.

https://ciane.net/2017/06/lexpression-abdominale-toujours-en-vigueur/

 -      de l’IRASF qui compulse plus de 2000 témoignages sur la page facebook Stop à I’Impunité des Violences Obstétricales (SIVO) depuis sa création en janvier 2015

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfZp-qGgwxeXQASB2M0wKmumGXmZkVZpNF-pMdDHSeSmKYR-g/viewform

 Restées lettre morte.

  Naissance d’une prise de conscience politique ?

 Dernier épisode en date, la prise de parole remarquée de Marlène Schiappa, maladroite dans sa formulation mais fondatrice sur le fond. Le 24 juillet 2017 dans un communiqué » de presse elle a demandé un rapport au Haut Conseil à l’Egalité sur les violences obstétricales.

 http://www.huffingtonpost.fr/2017/07/25/marlene-schiappa-denonce-les-violences-obstetricales-les-gyneco_a_23046600/

https://www.google.fr/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=9&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiiy4SJ7sfVAhUMLsAKHTQ5CwcQFghPMAg&url=http%3A%2F%2Fwww.lci.fr%2Fsociete%2Fpolemique-marlene-schiappa-episiotomie-pourquoi-l-expression-violences-obstetricales-fait-elle-autant-debat-2059583.html&usg=AFQjCNGGra9R7-MFPUxLZTZSBNR3WtL9xg

Face aux nombreux témoignages cette mesure était devenue nécessaire, appuyer le propos sur les épisiotomies était en revanche dangereux, dans la mesure où elle a apporté des chiffres basés sur un sondage fait au sein du réseau maman travaille en 2013 et, surtout, que cela ne constitue peut-être pas le volet majeur des violences obstétricales. La méconnaissance du sujet était là, malgré sa réelle existence et le besoin impérieux de prendre la question au sérieux.  

Par ailleurs, aucune des personne montée au créneau n’a noté que pour les primipares, le chiffre était de plus de 44%, ce qui fait une part quand même énorme de bébés en grandes détresses lors d’une première naissance. Passons.

En substance, la violence gynécologique et obstétricale cristallise des attitudes condamnables car elle est au croisement de deux types de violences, la violence institutionnelle (liée à l’organisation, aux protocoles) et à une violence de genre, deux notions développées par Marie-Hélène Lahaye sur son blog.

On observe un pathologisation de la capacité reproductrice des femmes qui la soumet aux protocoles destinés à la soumettre. Conscient de ce phénomène, les dernières recommandations vont dans le sens d’un allègement des interventions. Sur le papier. Priver un soignant de son rôle interventionniste pour au contraire aider et guider une femme n’est pas aisé et ne se fait pas en un jour.

Tel qu’énoncé par Françoise Buisson, gynécologue, lors de son intervention sur France Inter encore dernièrement, le fait que l’accouchement soit considéré comme un évènement violent, justifie au regard d’une certaine partie de la profession la violence de certains actes (vus également comme nécessaires). Le problème est que lever ce levier psychologique du côté soignant est extrêmement pénalisant car il repose encore une fois sur un fait établi, qui autorise un certain nombre de déviances.

https://www.franceinter.fr/emissions/le-debat-de-midi/le-debat-de-midi-17-juillet-2017

 On peut prendre par exemple la réalisation de l’épisiotomie, la plupart du temps de routine, dont on considère que l’acte est tellement anodin qu’il ne nécessite pas d’en informer la patiente. Ou qu’elle risquerait de se crisper ce qui gênerait le geste tel qu’expliqué par une sage-femme[1]. Sa mention dans les dossiers est d’ailleurs, hors complication, assez anecdotique ou sommaire. 

 On pourra noter que certains praticiens osent prendre la parole sur leurs pratiques :

http://www.leparisien.fr/laparisienne/societe/des-gynecologues-et-des-femmes-se-mobilisent-contre-l-episiotomie-21-02-2017-6697542.php

http://tempsreel.nouvelobs.com/rue89/sur-le-radar/20170315.OBS6647/il-etait-une-fois-une-maternite-ou-on-ne-coupait-pas-le-vagin-des-femmes.html

 Et publient des résultats d’études en fonction, peut-être le moyen le plus doux de faire de la pédagogie sans trop de heurts.

En creux, apparaissent donc en vrac l’information vitale et nécessaire des patientes encore bien trop succincte, l’évolution des pratiques, et la formation des soignants.  

Pour l’instant très axée sur la technique, la formation présente de grosses lacunes en droit et psychologie vis à vis du patient. Il y a la communication, mais pas seulement, car dire les choses n’affranchit pas d’avoir le consentement éclairé du patient, de façon à intégrer que cela fait partie d’un tout dans le parcours de soin.

  En parallèle les pratiques concernant les recours évoluent également, avec le souhait qu’ils soient vecteurs de réparations pour les victimes mais aussi d’évolution pour les institutions et les soignants.

Le Ciane a mis en ligne des explications fournies et exhaustives concernant les différents recours possibles :

https://ciane.net/vecu-experience-difficile/

Les commissions des usagers au sein des établissements de santé ont aussi fait l’objet de remaniements suite à un décret de juin 2016 et visent à renforcer la place des usagers dans le secteur sanitaire[2].

Le conseil de l’ordre a mis à disposition une infographie informative sur le circuit d’une plainte.

https://www.conseil-national.medecin.fr/en-cas-de-litige-1216

 A.L.P. 

[1] http://www.lexpress.fr/actualite/societe/payetonuterus-quand-les-femmes-se-lachent-contre-leur-gyneco_1623785.html

 [2] https://www.iledefrance.ars.sante.fr/commissions-des-usagers-cdu

[violencesobstetricales-blog]

L’I.R.A.S.F se félicite de l’intervention de Marlène Schiappa sur les violences obstétricales

L’Institut de Recherche et d’Actions pour la Santé des Femmes se félicite de l’intervention de Marlène Schiappa Secrétaire d’Etat à l’Egalité entre les femmes et les hommes, devant la délégation aux droits des femmes du Sénat et de son annonce de la commande d’un rapport. 

A l’occasion de la présentation de sa feuille de route, la ministre a indiqué vouloir lutter contre les violences sexistes et sexuelles. Dans ce cadre, elle a notamment souligné l’existence de « pratiques obstétricales     non     consenties     avec notamment     des    violences    obstétricales,    semble-t-il, particulièrement sur les femmes étrangères, les femmes très jeunes et les femmes handicapées », et regrettait la fréquence encore trop élevée de l’épisiotomie dans les maternités françaises. 

La  ministre a annoncé avoir récemment commandé un rapport au Haut Conseil à l’égalité entre les femmes et les hommes (HCE) sur les violences obstétricales. Ce rapport permettra « un état des lieux pour  objectiver  le  phénomène,  le  quantifier  et  identifier  les  problématiques.  

Les  gynécologues obstétriciens  y  seront   bien  évidemment  largement   associés  »,  a  précisé  la  ministre  dans  un communiqué. 

L’Institut de Recherche et d’Actions pour la Santé des Femmes se réjouit de ce que le problème des violences  obstétricales  fasse enfin l’objet d’une prise de parole politique. 

Depuis des années des milliers de femmes sortent blessées et/ou traumatisées de leur grossesse ou de leur accouchement, après avoir subi des violences physiques et morales totalement injustifiées. 

Il est temps que tous les professionnels  de  la  naissance  acceptent  enfin  d’examiner  leurs  pratiques,  leurs  fondements scientifiques et les violences subies par les femmes.  Ces femmes en situation de vulnérabilité pendant la période périnatale et au cours de leur suivi gynécologique, mais qui heureusement sont de mieux en mieux informées grâce à la mobilisation des associations.  

L’Institut de Recherche et d’Actions pour la Santé des Femmes se tient à disposition du HCE pour le rencontrer dans le cadre de ses travaux. 

L’Institut de Recherche et d’Actions pour la Santé des Femmes est une association loi 1901 formalisée en mars 2017 après l’évolution du groupe facebook Stop à l’impunité des violences Obstétricales S.I.V.O qui compte 3000 membres.  

Les buts généraux de l’Institut de Recherche et d’Actions pour la Santé des Femmes, sont de lutter contre  les  violences  obstétricales  et  gynécologiques  au  sein  du  système  de  santé  français  et international.  

Nous nous sommes donné pour mission, d’étudier les origines et les conséquences de cette violence sur la globalité de la vie des femmes et de produire des données au sein de l'équipe de l'Observatoire des  violences obstétricales et gynécologiques. 

Cela en synergie avec Le Collectif des  femmes,  qui ce dernier  sera  une  force  de  réflexions  et  de  propositions  au  sein  des  instances  sanitaires,  sociales  et politiques.  

Notre   volonté   est   d'étudier   les   origines,   les   mécanismes   et   les   conséquences   des   violences obstétricales   et   gynécologiques   pour   proposer   des   préconisations   d'amélioration   aux   femmes usagères et aux institutions médicales. 

Pour cela, il nous est essentiel de créer des partenariats avec des maternités, cela dans un processus inclusif de l'ensemble des acteurs.  

Au sein de notre Institut de Recherche nous avons rassemblé une équipe composée de chercheuses(rs) et/ou spécialistes sur le sujet des violences obstétricales et gynécologiques dont voici la liste :  

- July  Bouhallier,  Docteure  en  Paléontologie  Spécialiste  de  la  Naissance dans l’évolution humaine et Anthropologue; 

- Clara De Bort, Directrice d’hôpital et bloggeuse; 

- Carolina Daussat, Observatoire des Violences Obstétricales Brésil et Docteure en Science Chimie; 

- Mélanie Déchalotte, Journaliste à France Culture  et  Auteure du prochain livre « Le livre Noir de La Gynécologie et l’Obstétrique » ; 

- Pascale Gendreau, Doula et Directrice de l’institut de formation Doulas de France; 

- Hélène Goninet, Sage-femme, Sexologue et Auteure; 

- Mounia El Kotni, Docteure en Anthropologie spécialité anthropologie médicale et anthropologie du genre ; 

- Marie-Hélène Lahaye, Juriste et Bloggeuse; 

- Elise Marcende pour l'Association Maman Blues; 

- Martin Winckler, Médecin, Romancier et Essayiste ;  

- Marjorie Roux Doula et Présidente de l’association Bien Naitre au 21e siècle.  

Cette équipe est chargée d'élaborer, d’analyser et de produire des études et rapports.  Basma Boubakri Présidente de l’Institut de Recherche et d’Actions pour la Santé des Femmes

Basma Boubakri 

Présidente de l’Institut de Recherche et d’Actions pour la Santé des Femmes

[violencesobstetricales-blog]

Les Violences Obstétricales et Gynécologiques c’est quoi, c’est qui?

C’est quoi ?

Les violences obstétricales et gynécologiques sont un ensemble d’actes, de paroles et d’attitudes qui vont porter atteinte à l’intégrité physique et mentale d’une femme. Cela se produit pendant le suivi gynécologique, la grossesse, l’accouchement et le post-partum.

Les actes physiques, peuvent avoir une utilité médicale avérée ou non. Néanmoins, les conditions dans lesquelles ceux-ci vont être posés, vont permettre aux femmes, de les requalifier en violences obstétricales et/ou gynécologiques. 

Les points qui reviennent le plus souvent à la lecture des témoignages pour requalifier les actes “médicaux” utiles ou pas en violences obstétricales et/ou gynécologiques seront :

Dans la dimension verbale

- L’absence d’information sur le ou les actes posés

- Le refus de répondre aux questions

- L’absence d’informations sur l’état de santé réel

- L’utilisation du mensonge pour poser un acte alors que la femme le refuse expressément

- L’utilisation du compagnon pour imposer un acte à la femme

- Le refus d’accéder à des demandes simples (aller aux toilettes, disposer d’un second oreiller, baisser le son des appareils, boire et manger, accepter que deux personnes se relaient auprès de la femme...)

- Les menaces verbales (d’aller en césarienne alors que rien médicalement ne le justifie, d’appeler le gynécologue pour poser des forceps...)

- Les moqueries, l’infantilisation, le déni de la souffrance physique ou psychique évoquées par la femme, les insultes...

- La pression exercée par les soignant.e.s sur les femmes qui osent en parler et cela par fidélité à la corporation “médicale” à laquelle appartient le(la)dit(e) soignant.e.  

Dans la dimension physique

- La réalisation d’examens cliniques ou d’actes chirurgicaux avec anesthésie inefficace voire inexistante"  allant de l’épisiotomie, sa réfection, la révision utérine et jusqu’à la césarienne.

- L’usage de la force pour imposer un acte obstétrical douloureux tels que :  l’usage des forceps, la révision utérine, la dilatation manuelle du col de l’utérus, le curetage... Plusieurs soignants feront usage de la force physique alors même, et pour beaucoup de cas, il serait plus rapide de procéder à une anesthésie comme prescrit par la Haute Autorité de Santé ou la Charte de la Personne Hospitalisée.

- L’ignorance de la douleur physique manifeste

- La contrainte à des examens cliniques et/ou obstétricaux à des seules fins d’apprentissage

Dans la dimension légale

-Absence majeure d’application des lois relatives aux droits des patient.e.s

C’est qui ?

Plusieurs corps de métier interviennent dans le processus des violences obstétricales et gynécologiques, et cela, à divers moments de la vie des femmes, en passant par la simple consultation chez la sage-femme, le gynécologue, jusqu'au suivi de la grossesse, de l'accouchement et le post-partum.                    

Ces différents professionnels qui interviennent sont : 

- Les gynécologues-obstétriciens

- Les sages-femmes

- Les anesthésistes

- Les infirmièr.e.s anesthésistes

- Les infirmièr.e.s puéricultrices

- Les auxiliaires de puériculture

- Les aides-soignantes

- Les agents de service

- Le personnel administratif      

L'ensemble de ces corps de métiers interviendront chacun à un degré différent dans le suivi des femmes, ce qui aura, pour effet de participer, d'une façon ou d'une autre au mécanisme des violences obstétricales et gynécologiques.     

Il est fondamental de comprendre que les violences obstétricales et gynécologiques naissent d'un processus et de mécanismes complexes.            

En effet, un système et des politiques internes de fonctionnement prendront part dans la production de ces violences.       

Néanmoins un phénomène social d'acceptation qu'une catégorie de personnes soient soumises à une certaine violence et cautionnée de tous, est aussi, au cœur même du mécanisme. Voir les travaux de Stanley Milgram “Soumission à l’autorité”.

Viendront s’y ajouter des dérives personnelles, plus ou moins importantes, et qui vont mutuellement s'influencer de façon permanente. 

Sur la difficulté à définir et comprendre les violences obstétricales et gynécologiques

Les violences obstétricales et gynécologiques sont un type de violence extrêmement compliquées à définir, car elles sont traversées par plusieurs préoccupations voire luttes sociales telles que :

- Les divers courants féministes

- Les conditions de travail des soignant.e.s

- La réduction des moyens financiers et humains

- La lutte des pouvoirs entre les corps de métiers ici les gynécologues et les sages-femmes

- La violence institutionnelle

- La diversité de l’offre de soin

- Les violences de genre

- Les violences et/ou maltraitances médicales

- Les divers courants politiques

- Les fondements des droits du patient

- Les corporations

Tout cela va subtilement s’entremêler et chacun des acteurs aura sa propre lecture et interprétation du phénomène au travers de ses propres grilles de lecture et ses centres d’intérêts.

A la lecture de cette analyse sommaire, de ce que peuvent être les violences gynécologiques et obstétricales et par qui elles sont perpétrées. Il serait pertinent, de mettre les femmes au centre du processus, d’amélioration de la qualité des soins et de l’élimination des violences obstétricales et gynécologiques au sein du système de santé français. 

La réappropriation du phénomène par les divers corps de métiers médicaux, les divers courants de féminismes, les courants politiques et les diverses problématiques sociales gravitant autour, seraient un écueil dans le traitement de ce phénomène. Ces luttes et préoccupations sociales qui traversent le phénomène des violences obstétricales et gynécologiques, sont de toute évidence à prendre en compte pour élaborer des préconisations, pour autant il faut veiller à ne pas les placer au centre de la problématique, voire qu’elles surplombent la cause des violences obstétricales et gynécologiques. Ce qui est souvent le cas, quand on observe les différents discours qui s’opposent.

Se précipiter, ne pas inclure les femmes dans ce processus actuel de mise en lumière des violences obstétricales et gynécologiques et d’emballement médiatique reviendrait à réinstaurer un paradigme nouveau. Qui aurait toujours les mêmes “perversions ”que les anciens. C’est à dire garder le contrôle sur le corps des femmes et leur apporter des solutions, non pas faites par elles, mais faites pour elles, construites au travers de ces diverses influences citées plus haut.

Basma Boubakri

(Ce texte n’engage que ma personne il n’est pas écrit au nom de l’association IRASF)

[violencesobstetricales-blog]

Quelques définitions:

Obstétrique:

Branche de la médecine qui prend en charge la grossesse, l'accouchement et les suites de couches. (Larousse)

Gynécologie: 

Spécialité médicale consacrée à l'étude de l'organisme de la femme et de son appareil génital, du point de vue tant physiologique que pathologique. (Larousse)

Patriarcat: 

Forme d'organisation sociale dans laquelle l'homme exerce le pouvoir dans le domaine politique, économique, religieux, ou détient le rôle dominant au sein de la famille, par rapport à la femme. Dignité, fonction de patriarche ; territoire soumis à la juridiction d'un patriarche. (Larousse)

Matriarcat:

Régime d'organisation sociale dans lequel la femme joue un rôle politique prépondérant. (Le matriarcat n'est pas nécessairement lié, comme on peut le constater en Inde [Assam], à la filiation utérine : dans ce cas, matriarcat et patriarcat coexistent sans lien entre eux ; et dans d'autres cas, le pouvoir politique exercé par les hommes se transmet en ligne utérine.). Fonctionnement familial dans lequel la mère a une influence, une autorité prépondérante. (Larousse)

Sexisme: 

Attitude discriminatoire basée sur le sexe ou idéologie se fondant sur l’adhésion à des croyances discriminatoires basées sur le critère du sexe. Il s’appuie en partie sur des stéréotypes de genre, c’est-à-dire des croyances concernant les caractéristiques généralement associées aux femmes et aux hommes. (Wikipédia)

Notre philosophie:

--Soucieuses de parler avant tout de nous et de nos accouchements et des suivis gynécologiques, et de rendre ainsi, la libération de cette parole publique.

--Il n'est pas question de désigner telle ou telle profession, mais d'apporter un éclairage par les témoignages des femmes sur la violence obstétricale et gynécologique, au sein du système clos de l'institution médicale.

--Nous nous dégageons de toutes les luttes de pouvoirs entre les corps de métiers, pour accéder par notre lutte à une réelle liberté et non un transfert de celle-ci.

--Nous avons à coeur de rassembler l’ensemble des acteurs pour co-construire, une réelle amélioration de la qualité des soins. Et de diversifier l’offre de soin pour répondre aux demandes et besoins des femmes.

--Notre tenons à porter nous même notre lutte et non à la déléguer à un corps de métier.

--Pour toute question, veuillez nous écrire en message privé, nous ne manquerons pas de vous répondre dans les plus brefs délais.

Règles de fonctionnement :

Une charte à respecter pour que cet espace reste sécurisé pour tout le monde :

1. Les avis échangés ici ne remplacent pas l’avis d’un professionnel de santé de confiance;

2. La parole d’une victime et ce qu'elle a subi sont pour cette personne des événements qu'elle tente de comprendre, vos interventions doivent apporter éclairages, soutien, réconfort, écoute....

3. S'il vous plaît s'abstenir d'employer le sarcasme, les insultes ou les jugements sur les capacités mentales de la personne;

4. Nous n'adhérons pas ou ne soutenons pas une idéologie particulière concernant l'accouchement. Mais nous soutenons les droits juridiques et humains de la personne enceinte , pour qu'elle puisse accéder à des soins justes et fondés sur des preuves de leur nécessité pendant toute son expérience périnatale;

5. Les professionnels médicaux ou paramédicaux n'utiliseront pas leurs titres pour saper les déclarations des témoins et ne pas pratiquer le «pas tout / not all». Soyez conscient de vos propres hypothèses hégémoniques avant de répondre;

6. Les journalistes et les chercheur/es: nous nous attendons à ce que vous soyez éthique et que vous demandiez la permission des femmes avant d'utiliser leurs histoires / leurs données;

7. Les modératrices feront un rappel si les membres sont en marge de cette charte, et se réservent le droit de supprimer un commentaire dans certaines des infractions plus graves (racisme, etc) comme indiqué ci-dessous;

8. Cette charte peut évoluer avec le temps, n'hésitez pas à en discuter avec nous.

A LIRE IMPÉRATIVEMENT AVANT DE COMMENTER 

La parole, ici, est donnée en priorité aux concerné.e.s qui vivent les problèmes et les violences que l'on dénonce. ATTENTION, la majorité des témoignages décrivent des propos ou des situations violentes. Nous mettons donc ici un TW général (avertissement de contenu traumatique ) TW: viol, violence verbale et psychologique, violence physique, grossophobie,transphobie, psychophobie,racisme ...

Tout commentaire malveillant sera supprimé et la personne bannie sur le champ. Cela vaut pour tous les propos sexistes, homophobes, transphobes, racistes, islamophobes, capacitistes, putophobes, psychophobes, grossophobes, etc. (même sous-entendus), ainsi que les trolls, les doctor/midwife tears (« tous les gynécologues /soignant.e.s ne sont pas blablabla »), les « lol / mdr », les blagues douteuses, etc. De la même manière, les commentaires minimisant la violence, remettant en cause la parole des victimes ou jugeant leur ressenti / leur réaction face aux violences subies seront également supprimés, et la personne bannie de la page sans avertissement. Blâmer la victime (victim blaming) est formellement interdit.

Nous avons également remarqué que de nombreux commentaires contiennent des injonctions telles que:  « Tu dois porter plainte ! », en passant par « Mais pourquoi tu es resté.e ? "Pourquoi tu n'as rien dit?" Nous savons que ceux-ci partent d’une bonne intention, et que l’objectif initial est d’aider, mais malheureusement, ces commentaires font parfois plus de mal que de bien… Vous avez tout à fait le droit d’exprimer votre opinion ou de poser des questions, et l’idée n’est absolument pas de vous empêcher d’apporter votre soutien aux victimes. Mais pour que ce soit fait dans de bonnes conditions, il faut garder en tête que l’on peut tou.te.s se montrer blessant.e.s sans le vouloir. Les injonctions à porter plainte, à partir, à se défendre, les « tu devrais / tu aurais dû » ou « moi, à ta place, j’aurais fait ça », contribuent à ce que la victime se sente encore plus coupable de n’avoir pas réagi « correctement », de ne pas avoir été « capable », et renforcent le sentiment de honte. 

Chaque victime fait comme elle peut. Et le but de cette page n’est absolument pas de leur infliger une double peine en leur signifiant le contraire. Merci donc d’éviter ce genre de commentaires, qui seront de toute façon masqués par l’équipe de modération. De la même manière, lorsqu'un témoignage décrit un viol mais que la personne n’utilise pas le mot, c’est peut être tout simplement qu’elle n’a pas encore «posé» ce mot sur ce qui lui est arrivé. C’est un processus personnel, qui est souvent long (parfois, cela peut prendre des années ). Merci donc de ne pas vous écrier « C’est un viol ! » dans vos commentaires si le témoignage ne contient pas le mot.

Donner des noms de gynécologues, de sages-femmes et de soignant.e.s est interdit. Vous pouvez pour cela échanger en message privé. 

Merci pour votre soutien!

[violencesobstetricales-blog]