عابد

لا بأسٍ .هُناك جنَّة .

[3apqr]

مافيش حل إلا إنك تفضل تحاول لحد ماتيجي معاك!

من أهم الصفات التي تحتاج إلى تدريب هي الإيجابية، تعمل ماتقدر عليه تحت أى ظروف حتى لو كانت صعبة، ففعل أي شىء خير من اللاشيء.

التقوقع والبلادة والانغلاق والكسل في مواجهة الظروف الصعبة والتحديات يزيدوا الأمور تعقيداً ولا سبيل لحل معهم.

نحن بشر، نحاول المحاولة بعد الأخرى حتى إن لم تات بنتيجة، حاول تاني، ماهو مافيش حل إلا إنك تفضل تحاول لحد ماتيجي معاك، فهذا جهدنا فيما نملك من أسباب.

أهم حاجة هتكسبها من محاولتك حتى لو فشلت هي أنك لا تندم بعد ذلك على عدم المحاولة...تبقى عملت كل اللي عليك.

ربنا لما يلاقي منك المحاولة رغم ضعف القوة وقلة الحيلة وتستعين به..فلا شك أنه مجيب لا يضيع أجر المحسنين.

[3apqr]

الليل لا يُساوم ، لا يُهادن ، لا يمزح …

يأتي دائمًا ، حاملاً معه كشف الحساب …

وقد رأيتُ كثيرين عاشوا نهارهم بمرح ، وبكوا في منتصف الليل ..

[3apqr]

‏ربّ جنّبني أذىٰ هذه الدُّنيا، وثُقلها دونَ أن تَنلْ منِي شيء، وصغِّر في عَيْنِي أحزانِي، واجعَلها آخر همِّي؛

وسِّع على روحي بهَا، حَاوطني بنُوركَ الذي هو كلَّ أملِي، ونجِّني منها بقَلبٍ آمِنٍ سلِيمٍ؛ لا يَهمُّ إلاّ بالخيرِ أينمَا كان.

يا ربّ هذا رجاءي؛

وأنتَ السَّمِيع القَريبْ!

[3apqr]

ليس الشأن أن تظفر بما تُحب، وإنما الشأن أن تُحب ما يختاره الله لك، وهذا التجرد هو عين ما نطق به وهيب بن الورد، عندما سئل عن الموت أو البقاء؛ أيهما أحب إليه؟ فقال: (أنا لا أختار شيئًا، أحبُّ ذلك إليّ، أحبّه إلى الله)، عندها اهتزت نفس سفيان الثوري أمام هذا الجواب، فقال: (روحانيّة، وربّ الكعبة)، وما الروحانيّة التي عناها سفيان إلا أن تتجرد النفس من تدبيرها، لتُحلِّق في فضاء الرضا والتسليم، فيستوي عندها العطاء والمنع؛ لأنه اختيار الله!

فمن عرف فقره؛ فرَّ إلى غنى خالقه، ومن أدرك قصور نظره؛ اتكل على كمال نظر الله له، فرضي بمواقع القدر رضا المسوق بحبّ، ثم لم يتخيّر على خالقه وإنما اطمئن لتدبيره، ووقف بعقله موقف المتأدب الذي لا يتعقّب تقديره، فهبت عليه بعدها نسائم الروحانية التي وصفها سفيان، وفُتح له باب من النعيم والسرور الذي لا يشبه نعيم الدنيا، وفقه شيئا من المعنى الذي وصفه عمر بن عبدالعزيز بقوله: (‏أصبحت ومالي سرور إلا في مواضع القضاء والقدر)، وما ذكره عامر بن عبدالله بقوله: (‏أحببت ﷲ حبًّا سهّل عليَّ كل مصيبة، ورضَّاني في كل قضيَّة، فما أبالي مع حُبِّي إياه ما أصبحت عليه وما أمسيت)، قال ابن رجب: (من وصل إلى هذه الدرجة، كان عيشه كله في نعيم"

[3apqr]

لا تحكم عليّ بناءًا على ما رأيته مني سابقًا أنا اتغير يوميًا

غُربتي طالت

تاهت رحلتي

أصبحت سيء

فذاك الشخص الذي كنت معجب به لم يعد أنا

نسخة الماضي ثابتة في ماضيك لكنها ليست لي."

أعدني لنفسي كم تغربت حائرا

أجرني من القيد الذي شد معصمي.

[3apqr]

أستكشف حيلة جديدة من الحيل التي يتحايل بها الإنسان على حصار واقعه، وهي أن يُخبئ طموحاته كلها في الحياة داخل حدث واحد يراهن عليه بكل طاقاته في التمني. حدث واحد، كمباراة كرة قدم لفريقه الأثير، يشجعه فيها بكل عنفوانه، ويستنطق منها رمزيات عميقة ودلائل وإشارات سماوية على إمكانية فوزه هو أيضا -إن شاء الله- لو أن فريقه نجح وعملها.. مسكين الإنسان بردو.

يسير مُحملا بخيباته وهو يأمل كالملهوف في أن يجد لنفسه عزاءً واحدا كبيرا يغتسل به من كل هزائم الرحلة.

[3apqr]

هناك شيءٌ فاتن جدا، وساحر جدا، في اللحظة النادرة التي يظفر بها الطرف الأضعف أو الأقل فرصا وإمكانات.. الهجمة المنظمة التي تنجح فيها الفرقة الصاعدة أمام بطل العالم ولو لم تحرز هدفا،

واللكمة الأولى التي يسددها الملاكم الهزيل النازف في دمه ولو لم تكسر ضخامة خصمه،.. كلها أشياء تجعلك لسبب ما تبتهل فرحا وإجلالا عند رؤيتها، وكأنها في ذاتها انتصار وطفرة كونية.

قوي يمارس قوته؟ حدث أحادي واعتيادي للغاية، لا شيء خارق هنا.. بينما مكافح عنيد يتخطى ضعفه ويهزم الخوف ويستصغره؟ الخوارق والعجب العجاب كله هنا. وكأننا نجد في كفاحات الضعيف عزاءً صغيرا لكل هزائمنا الكبيرة.

[3apqr]

أسوأ ما في المعاصي العقوبات الغير ظاهرة

كإنعدام الطمأنينة في الصلاة ، والتهاون في أوقاتها ، وعدم تدبر القرآن ، و أن يُحال بينك وبين ربك في قيام الليل ، وعدم التأثر بموت الغير وعدم التأثر بالمواعظ.

اللهم تب علينا لنتوب إنك أنت التواب الرحيم.

[3apqr]

والعبدُ حينَ يستأنسُ باللهِ… يستغني.

فالمُستغني باللهِ عنِ الناسِ، حُرٌّ عزيزٌ،

لا تُذِلُّهُ الحاجةُ،

ولا تُقيِّدُهُ التعلُّقاتُ،

ولا تُكسِرُهُ خيبةُ الخلق.

[3apqr]

اتعلم تضبط مشاعرك وقت اشتياقك ، ووقت وحدتك؛

اللهفة تذلك ، والانجراف يقتلك.

[3apqr]

المُطمئِنُّ بالنِّعمةِ يَضطربُ بزوالِها،

والمُطمئِنُّ بالمُنعمِ لا يَزولُ سكونُهُ،

وإن تَقلَّبَتْ عليهِ الدُّنيا.

[3apqr]

انا مش بس وحشني الشتاء

أنا ندمان على الايام اللي تغطيت فيها من البرد

[3apqr]

‏إنني غريبٌ حتّى أعرفك، مُغتربٌ حتّى ألقاك.

[3apqr]

‏إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيَالِي لا أَمَانَ لَهَا

‏

فَصِرْتُ أَضْحَكُ وَالأَحْزَانُ تَنْسَكِبُ

[3apqr]

If you miss the bus, maybe you avoided the accident

If you got rejected, maybe you were saved from the wrong place so trust the detour because sometimes rejection is redirection

[3apqr]

فإذا فقدتَ الدَّافِعَ غرسَهُ اللهُ في قلبِكَ بالشكلِ الذي يجبُ أن يكونَ عليهِ بالأصل، فقد يكونُ دافِعُكَ خوفًا لتجتهد، أو ألمًا لتَقَوى، أو حُبًّا ينهِكُكَ لتسلكهُ في مجراه الصَّحيح، وغيرها الكثير من المشاعر التي نظنُّها عقابًا، والحقيقةُ أنَّنا مَن نحدِّدُ كونها عقابًا أو منحة بطريقةِ تعاملنا معها، كلٌّ حسب طبعِه وظرفِه وحسب ما يسعى إليه، أتقِنْ قراءةَ المشاعرِ التي يرسِلُها اللهُ لك، فالجدوى منها هو ما يُريدك الله عز وجلَّ أن تبذُلَ تجاهه بالضبط، أمامك خياران، إما القنوطُ وإما المُضيّ، واللهُ لا يرسِلُ لك شيئًا لتكتئب بل ليعطيَكَ المفتاح، ويكون هوَ أصلَ الدَّافع، فامضِ!

[3apqr]

الإيموشنال أبيوز العنيف جدا اللي بتمارسه علينا أم الدنيا اللي بيخليك بين صدّق نفسك 💪 و انت هتصدق نفسك؟