Extraits choisis "La vie ordinaire" d'AdĂšle Van Reeth. Un livre sur la grossesse, l'accouchement des idĂ©es et des ĂȘtres ou de l'ĂȘtre.. Un livre sur la difficultĂ© d'Ă©crire, du langage, de l'Ă©change. De ces mots vides de sens et d'autres que l'on attend toute une vie de prononcer..
On s'intéresse à l'accouchement à l'épreuve, à la douleur. Je questionne la "grossesse". Ce long fil à tirer entre l'instant de la conception et de ce que l'on peut appeler sa finalité. Naissance d'un enfant, d'une oeuvre. Juste une étape... Je questionne cet accompagnement pour qu'il puisse embrasser, contenir, guider les transformations de cette "trouée vers le réel", vers cette perception du Soi (chÚre au Vedanta)..
J'ai la chance de pouvoir le faire en tant que professeure de Yoga. Mon plus beau cadeau est de recevoir des messages comme celui ci. "L. m'a souvent dit que te rencontrer (virtuellement) était une des meilleures choses qui lui est arrivé pendant sa grossesse confinée."
J'ai la chance de le faire également en tant qu'encadrante de stage de recherche. Voir derriÚre les blocages de l'écriture, les peurs, les blessures, les joies qu'il s'agit de saisir, d'accompagner avec ce cadre sthira sukha (doux et énergique) à la fois.
Des instants qui aident petit Ă petit Ă trouver une place et cela dans la mouvance de la trans-formation.
Le concept rassure : il est une promesse de travail Ă venir et une maniĂšre de tenir Ă distance ce que lâon ne parvient pas Ă saisir.
En famille, « on » rĂšgne : le langage ne vise pas Ă communiquer, mais Ă se rassurer. Peu importe ce qui est dit, lâessentiel, câest de faire du bruit avec sa bouche pour rappeler quâon existe et sâassurer du lien entre soi et les autres.
Quâest ce que la vie quotidienne, sinon la succession des contraintes qui empĂȘchent le travail de lâesprit.
LâexpĂ©rience de la grossesse et son terme, câest Ă dire lâaccouchement, qui se trouvent Ă lâorigine de la vie humaine sont convoquĂ©s comme image pour dĂ©finir le rĂŽle de la philosophie depuis Socrate, mais constituent en rĂ©alitĂ© un impensĂ© en philosophie
Il nâest pas indispensable dâavoir fait lâexpĂ©rience dâune chose pour pouvoir la penser. Mais ce que lâon vit modĂšle en retour la rĂ©flexion.
De mĂȘme que lâon accouche pas dâun enfant quâavec le corps, de mĂȘme lâaccouchement dâune pensĂ©e ne devrait pas se faire uniquement avec lâesprit.
Quelle différence entre Socrate et la sage femme ? Il accouche des ùmes quand elle accouche des corps.
Il accouche des hommes (tant pis pour moi), quand elle accouche des femmes. Mais ils ne sâoccupent lâun et lâautre, que de ceux qui sont « prĂȘts Ă enfanter ». Et enfin, parce quâils savent tous deux que lâenfantement se fait dans la douleur, ils connaissent les techniques « pour Ă©veiller et apaiser cette douleur » .
Sauf que jâĂ©tais de nouveau entrain de faire lâexpĂ©rience dâune trouĂ©e dans le rĂ©el.
la tristesse ne jouit pas de la mĂȘme visibilitĂ© que la grossesse. Elle prend toute la place, mais Ă lâintĂ©rieur. Une tristesse de larmes dans la gorgeâŠ
Extraits de la Vie Ordinaire, AdĂšle Van Reeth, Gallimard, 2020