I would love for everyone to stop calling the United States âAmericaâ and its inhabitants âAmericans.â As a resident of the American continent, I will fight to my last breath to reclaim the demonym that was stolen from us.

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I would love for everyone to stop calling the United States âAmericaâ and its inhabitants âAmericans.â As a resident of the American continent, I will fight to my last breath to reclaim the demonym that was stolen from us.
Isabelle Adjani by Claude Azoulay, 1977
El portal del cementerio de Laprida es el monumento religioso mĂĄs grande de AmĂ©rica Latina, despuĂ©s del Cristo Redentor de Brasil. Su estructura puede verse a lo lejos, en medio de la llanura, como la mayorĂa de las obras de Salamone al momento de su construcciĂłn. Hay que alejarse para apreciarlo y el camino arbolado aporta misticismo a la procesiĂłn. No se parece a nada. EstĂĄ cargada de simbolismos, sin confirmaciĂłn alguna. Las historias oficiales en las obras del arquitecto son construcciones de la dialĂ©ctica popular, de personas que viven y mueren entre lo majestuoso como una pieza de realismo mĂĄgico: el fantasma estĂĄ y convivimos con Ă©l. Su presencia se da por sentada. La construcciĂłn del nuevo portal del cementerio de Laprida tenĂa por objetivo brindar servicios fĂșnebres con nicheras, con una oficina, una capilla y tapar el tanque de agua. En su construcciĂłn se dilucidan simbologĂas bĂblicas. Los conos a los costados del Cristo podrĂan ser Dimas y Gestas, los ladrones que fueron crucificados con JesĂșs. TambiĂ©n podrĂa tratarse de MarĂa Magdalena y MarĂa, la madre de Cristo. O simplemente conĂferas que apuntan al cielo en alabanzas. Sus columnas traseras quizĂĄs hagan alusiĂłn a las construcciones de la Roma antigua. El Cristo doliente fue hecho por Santiago Chierico, un escultor que trabajaba con Salamone llevando adelante sus diseños. Hizo dos modelos de un metro y medio antes de realizar el definitivo. Uno de ellos se encuentra en la Ruta 3 que va a Azul y el otro, en la capilla del mismo cementerio. Gerardo trabaja en el cementerio de Laprida hace exactamente 21 años al momento de entrevistarlo y lleva 17 de encargado. Nacido y criado en el lugar, cuenta que el cementerio es la principal atracciĂłn turĂstica del municipio, junto con el balneario. EstĂĄ sentado en un banco contra el paredĂłn de la entrada vieja, un clĂĄsico arco en punta hecho de material, que culmina con una cruz y debajo puede verse la inscripciĂłn: QDEP. Si a la vuelta no hubiera un Cristo de 30 metros de alto con dos conos gigantes a los costados, la modestia no serĂa la primera palabra que se me ocurrirĂa para definir esta entrada.
Florencia Di Paolo, Ruta Salamone. Ediciones bonaerenses (2023)
#buenosaires #leicapp
LâHomme Qui Ment (1968), dir. Alain Robbe-Grillet
#leicapp
Isabelle Adjani, 1975
#buenosaires #photo
The Wahl Company experimented with a decorative technique known as champlevĂ© in the late 1920s and made several prototypes that can be seen in Jonathan Veleyâs book, Eversharp, Cornerstone of an Industry. As he points out in his book, champlevĂ© has a specific definition that Wahl did not completely adhere to. Traditional champlevĂ© is âa decorative technique that fuses a powdered glassy material into a recess in a metal surface through the application of heat,â according to the article âChamplevĂ© Enamelingâ by Medill Higgins Harvey, Moira Gallagher, and Anne Grady of the Metropolitan Museum of Art. The known Wahl pens with a "champlevĂ©" design are actually the opposite effect.
Read the story about these interesting pens here:
Good Bye Marianne
âOne day the sadness will end.
But I donât think todayâs the day.â
David Lynch
Hoy hace 12 años que lleguĂ© a Tumblr. đ„ł
#mardelplata