Poucave?
C'est un mot qui a pour racine le verbe Poukh utilisé dans la langue des Roms, des gitans, et qui signifie trahir, dénoncer. Ses synonymes sont balancer, cafter, rapporter. Il peut aussi bien désigner le fayot de la classe ou un indic.
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Poucave?
C'est un mot qui a pour racine le verbe Poukh utilisé dans la langue des Roms, des gitans, et qui signifie trahir, dénoncer. Ses synonymes sont balancer, cafter, rapporter. Il peut aussi bien désigner le fayot de la classe ou un indic.
Ce dessin animé est sorti en 1932 et il est devenu le tout premier de l'histoire à remporter un Oscar. Flowers and Trees, produit par Walt Disney dans le cadre de la célèbre série Silly Symphonies, a remporté le tout premier Oscar du meilleur court métrage d'animation, marquant un tournant dans l'histoire du cinéma d'animation. Sans le moindre dialogue, il raconte l'histoire d'amour de deux arbres, bouleversée par un rival jaloux et un violent incendie de forêt. Grâce à une animation expressive, une bande originale soignée et une narration entièrement visuelle, ce court métrage a prouvé que le dessin animé pouvait être une véritable œuvre d'art. Mais sa plus grande révolution est ailleurs Flowers and Trees est aussi le premier dessin animé commercial réalisé intégralement en Technicolor trichrome. À l'époque, cette innovation a émerveillé le public, propulsé Disney au rang de référence mondiale de l'animation et ouvert la voie aux grands classiques en couleurs qui allaient suivre.
PSYOP COVID un non-vacciné a décrété une loi forçant les gens à se faire inoculer un produit génique expérimental (obligation déguisée) a fait ratifier la loi par un parlement (non-vaccinable) et la police (exonérée d’obligation vaccinale) fut chargée de faire appliquer la loi.🫶🏻
Quand ça vous travaille, n’hésitez pas à détester cordialement trois ou quatre personnes par jour, parce que si vous ne le faites pas, c’est que vous vous mentez trop à vous-même.
«Je suis l'être le plus pacifique qui soit. Mes désirs sont: une modeste cabane avec un toit de chaume, mais doté d'un bon lit, d'une bonne table, de lait et de beurre bien frais avec des fleurs aux fenêtres; devant la porte quelques beaux arbres; et si le bon Dieu veut me rendre tout à fait heureux, qu'il m'accorde de voir à peu près six ou sept de mes ennemis pendus à ces arbres. D'un cœur attendri, je leur pardonnerai avant la mort, toutes les offenses qu'ils m'ont faites durant leur vie — certes on doit pardonner à ses ennemis, mais pas avant qu'ils soient pendus.»
Heinrich Heine - Pensées et propos (cité par Freud dans Malaise dans la civilisation)
« S’il est un point sur lequel les historiens s’accordent, c’est que les sorcières mises à mort sur les bûchers au tournant du XVIIe siècle étaient tout sauf progressistes. Elles étaient bien plutôt des figures traditionnelles, en butte à la modernité naissante. Dans son ouvrage capital, La Sorcière et l’Occident (1997), Guy Bechtel le dit mieux que quiconque : la sorcière “fut une victime des Modernes et non des Anciens”. […]
Les sorcières ne sont pas mortes pour avoir été des progressistes dans un monde traditionnel. C’est l’exact inverse : longtemps tolérées bon an mal an, leur présence traditionnelle devint soudainement un obstacle à l’émergence d’un ordre social plus rationnel. Il fallait donc, note Guy Bechtel, “liquider un passé identifié au paganisme, aux mythes, aux traditions, au diable, aux sorcières”. […] Mona Chollet, si elle avait exprimé la même foi progressiste dans la seconde moitié du XVIe siècle, aurait certainement trouvé place aux côtés des juges, contre les sorcières. »
Guillaume Travers, « Sorcières d’hier, sorcières d’aujourd’hui : les bûchers de la modernité »
WW2 Willys Jeep kit. Dropped down from Aircraft ready to assemble.
Citroën Ami Break L'été en bleu
〰 Intense Stares (again)