ПУСТ / ЬГОВ / ОРЯТ ТРИПТИХ
критика на злобу дня / о том, как масс медиа превращает искусство в шаблоны и искусственно поддерживает шаблоны аудитории, потакая порой самым низким ее желаниям
Not today Justin

JBB: An Artblog!
Jules of Nature
🪼
ojovivo
Stranger Things
hello vonnie
todays bird

oozey mess
styofa doing anything

roma★
RMH

if i look back, i am lost
YOU ARE THE REASON
No title available
$LAYYYTER
we're not kids anymore.

titsay
AnasAbdin
Misplaced Lens Cap

seen from Chile
seen from Ireland
seen from United States
seen from United States
seen from United States
seen from United States

seen from Malaysia
seen from United States
seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from United States

seen from Malaysia
seen from Australia

seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from Türkiye

seen from Poland
seen from Greece
@igornobody
ПУСТ / ЬГОВ / ОРЯТ ТРИПТИХ
критика на злобу дня / о том, как масс медиа превращает искусство в шаблоны и искусственно поддерживает шаблоны аудитории, потакая порой самым низким ее желаниям
лого | линогравюра
вод ово рот
performance practice | 1 : документация Игорь Никто х CrimsonButterfly 03.02-03.02 ИЗМ | ПРОСТ / СОВОК / 4Р 3 съемка | Mr.Tinkletoff монтаж | Игорь Никто
документация перфоманса и вместе с тем раскрытие действия через видео изображение. о чем: через перфоманс, автор стремится раскрыть и показать основные аспекты индивидуального замыкания в себе (в эмоциях/мыслях/эгоистичных желаниях). автор считает, что многие из привычных психических проблем являются результатом дисбаланса между чувством, стремлением человека и запросами/условиями реальности. проявляя недостаточно стремления и инициативы к действительности и позволяя произойти рассинхронизации внешнего и внутреннего, человек позволяет заключить себя в непонимание себя и происходящего. чем глубже замыкание, тем больше пропасть между; и важно, кто станет инициатором выхода и какой выход будет найден.
project practice | 1 ’ изм:прост/документация
1. пьедестал аналогичен тому, что в свое время сконструировал Пьер Мандзони, при том провозгласив, что каждый вступивший на него становится произведением искусства -
это была авторская насмешка над обществом потребления. я сохранил насмешку Мандзони и переработал роль медиума.
на пьедестале выступали поэты, в том числе и я. каждый возвышался на полметра над головами публики. все это добавляло зрелищности, да! - но все это происходило… в кафе.
люди так же ели, оглядывались и не очень понимали что происходит. решение внести в мероприятие помимо общей стихийности программы этот говорящий символ напрашивалось само собой .
2. конструкция-каркас для перфоманса
ее исполнение техниками по эскизу и массивный убедительный вид вдохновляют сами по себе. верхние поперечные крепления установлены на уровне глаз и перекрывают лицо, что помогает в большей степени заключить артиста внутри.
typography practice | 1 ‘ knihter
спустя 4 месяца с последней записи в блокноте пересматриваю решения
project practice №1
Не так давно прошло мероприятие,
к организации которого я приложил много своих сил.
Когда PR-директор фастфуда предложила прочитать свои стихи на др их заведения,
я больше захотел сделать с ними крутое мероприятие.
[даже если оно послужит антирекламой из-за расхождения со вкусами ЦА]
Были придуманы концепция, афиша, перфоманс, программа -
так зародилась идея манифестировать новое движение искусства
Сейчас я хочу осветить факт прошедшего действия и, главным образом, шлейф смыслов, которые ждут своего развития.
Пространство существует для того, чтобы измениться. Мы призваны, чтобы его изменить.
- Игорь Никто ‘ изменение пространства
graphic practice | 5 ’ дви/же привет @timeforpoems @sildanefil @plantssadness ;)
graphic practice | 4 ’ ка:од:навсе всем текстом поднят вопрос о происходящем моменте с разных ракурсов
graphic practice | 3 ’ уст/рем
graphic practice | 2 ' о высоком
“что бы я хотел сказать на…” part#1
« тогда я считал что в психологии кроются ответы на вопросы о том как жить действительно с помощью таких упражнений, как тест на темперамент, можно найти основание для ответов на вопросы, почему я такой? но как пользоваться ответами? как с их помощью можно достичь гармонии и иного качества жизни?
- МЫ -
- подход массовой культуры -
Мы живём в ту эпоху когда темп жизни постоянно ускоряется. мир меняется на глазах. такая переменчивость сосредотачивает современного человека в рамках Здесь и Сейчас больше чем когда-либо.
Массовая культура призывает нас быть эффективными и производительными, идти на жертвы ради настоящего, концентрируя внимание на своём Я и удовлетворении сиюминутных настроений Здесь и Сейчас - в этой гонке за право стать победителем люди становятся соперниками. теряется глубина взаимоотношений, морали и самой сути. на самое важное попросту нет времени. нет времени думать.
В последние десятилетия в обществе укрепляется пережиток философии постмодернизма, потрясшего весь духовный мир - ситуационная этика «новой морали». «Новая мораль» основывается на идее, что нет абсолютных истин и идеалов и что каждую ситуацию следует рассматривать с точки зрения вовлеченных в нее людей и других факторов.
Ограничений нет. Полная свобода личности.
Такое мнение порождает моральный субъективизм, в соответствии с которым - говорит Дарио Салас Соммэр - целью моральных поступков считается достижение субъективного состояния удовольствия или счастья, когда человек оценивает как «хорошее» все то, что доставляет ему удовольствие, и как «плохое» — все то, что вызывает у него боль и страдание. При таком подходе понятие морали не связывается с этичным и разумным поведением.
Как можно быть в гармонии с собой и миром если в нашей повседневности царит хаос?
graphic practice | 1 ' эфемерное превью т е % н и к и коллаж/фото/текст
нехватка дыхания нехватка стимулов упорно откладываешь свою жизнь своё видение не видишь дальше недели будущее тревожит неуместно если это похоже на
индивидом рождаются личностью становятся индивидуальность отстаивают долгое время деятели бились над объяснением иррационального поведения - человек несёт ответственность за свои действия за следствия своей жизни
человека загоняют в рамки цивилизация основана на подавлении индивидуальных желаний
начало 20 века - психология развивается в нескольких направлениях бихевиоризм утверждает - человек чёрный ящик в который входят стимулы а выходят реакции если описывать это с позиций теории Фрейда запросы поступают в сознание от супер-эго и ид в свою очередь эго - лишь продукт их борьбы механизм фильтрации действий центр обработки но человек способен создавать собственные запросы и в противовес психоанализу и бихевиоризму появляются гуманистическая психология и психотерапия" как попытка преодолеть сведение человека к автоматизму и животным инстинктам в контексте которых" человек априори обладает свободой воли и стремлением к самоактуализации личность не нечто заранее данное она раскрывается
каждый - открытая возможность жизнь не терпит оправданий в последней четверти века выдвинут теорию синдрома откладывания
что же стоит на пути к идеалам? что разжигает внутреннюю полемику?
несмотря на подвижки, в обществе всегда преобладала дуальность - действия по настроению или по схеме
и при общей свободе выбора преобладает статика идеалы и желания заменяет гибкий график - ЭТО ГИБКАЯ ИЕРАРХИЯ
самоактуализация не борьба против себя но против своего устройства
тело слепо
ЖГИ СВОЁ ЭГО РАЗРУШАЙ СВЯЗЬ СУПЕР ЭГО И ИД РАЗРУШАЙ ТЕОРИЮ ФРЕЙДА
ХАОС ПОРОЖДАЕТ НОВУЮ ЖИЗНЬ
ВОЛЯ ПОРОЖДАЕТ БАЛАНС
переизбыток дыхания переизбыток стимулов упорно возводишь свою жизнь своё видение прыгаешь дальше недели будущее чем сейчас не позже не уместно если это похоже на
чтобы идея тянула тебя за собой - не забывай неустанно вытягивать эту идею.
I N S I D E
стоит ли жизнь того чтобы ее прожить?
Альбер Камю считал главной проблемой философии проблему самоубийства его очень волновал этот моральный выбор он считал причиной является абсурд порождаемый столкновением призвания человека с неразумным молчанием мира он считал самоубийство ошибкой абсурдизм явился реакцией на глобальные перемены культура будто споткнулась о события 19-20 века но - далее - с улучшением условий жизни мало изменилось качество переживания
мы продолжаем - делать требуемые от нас действия по разным причинам прежде всего в силу привычки экзистенциальные психологи твердят о необходимости внутреннего диалога и смысла
что определяет мотивацию? почему эта проблема по сей день так же актуальна ведь в контексте сказанного можно определить что покуда нам не побороть капиталистический тоталитаризм мысли остаётся бороться против себя но как если дано одно я
люди по лекалу как кофейные столики можно ли назвать это правильным существует ли Свобода воли - или - Свобода выбора в основном человек проявляет свободу в выборе зависимости
сложно прочесть суть между строк глядя на отдельные факты в упор импульсное движение не впрок для развития важно иметь внутренний автономный - курсор - а это простой ни диалога ни смысла решена ли проблема самоубийства ? кажется как и остальные проблемы - только наполовину
и это стимул