En los últimos diez años, Pam Houston se ha establecido como uno de los mejores escritores de cuentos de Estados Unidos. De hecho, uno de sus cuentos, "El Mejor Nunca tuviste Girl Friend", fue seleccionada recientemente en The Best American Short Stories del siglo (a prueba de balas). Una de las razones de su trabajo es tan popular que los protagonistas suelen ser mujeres son realistas para que las mujeres que no tienen miedo a cometer errores, a veces repetidamente. Sus mujeres no son superhéroes, ninguno de ellos tiene una caracterÃsticas muy peculiares o talentos. El enfoque en su trabajo con las historias de aventuras, he elegido tres cuentos cortos para discutir, uno de cada una de sus colecciones publicadas de ficción y las historias no-ficción creativa ", Selway" de los Cowboys son mi debilidad "La Luna Es una mujer Primer Marido "Waltzing el Gato, y" La Sangre de Bellas Artes y animales silvestres "de poco más de mà en cada una de estas historias, una narradora, quien también es el protagonista, describe su experiencia con situaciones de peligro que la fuerza mental y fÃsica para sobrevivir vigor. En última instancia, cada protagonista se entera de algo importante acerca de sà mismos, sus relaciones y / o su lugar en el mundo. El concepto de una protagonista femenina frente al peligro que amenaza la vida no es nueva. Muestra, sin embargo, el trabajo de explotación a Houston, y también acepta la salida de las convenciones establecidas y la literatura de aventuras. Aventura literatura tiene sus raÃces en la Inglaterra imperialista y cruces dentro y fuera de la solución de la frontera americana. edad de la literatura de aventura y la integración de la cultura británica, la cultura americana permite muchas y diferentes definiciones y las expectativas para este género. Para la formación de directrices claras sobre la labor de evaluación de Houston, tengo varios convenios vigentes que aparecen no sólo en la aventura americana, pero su origen en la aventura británica elegidos. Debido a que estos convenios se han utilizado manipulado, y criticó por años, me referiré a lo "tradicional". Uno de los más importante es que las convenciones son historias de aventuras aventura escrita por los hombres sobre los hombres, para los hombres: La novela de aventuras fue escrito casi exclusivamente para un público masculino. Se dispone de los medios literarios más importantes por las cuales los hombres se les enseñó a tomar iniciativas a los riesgos ha llevado a cabo para dar órdenes a luchar, a la derrota, y, mientras que las mujeres dominan se enseñaba, tanto por la especie y la suposición ignora papeles pasivos dentro de ella, para no hacer esas cosas. (Green, | Great American 1-2) | Esta es la convención para ganar la mayorÃa de Houston se convierte en el mayor efecto en sus historias. Cada una de las historias de Houston, que voy a incluir en este documento en primera persona por un trabajo de narradora. Houston le da protagonista femenina con la capacidad de ejercer las actividades a que se refiere como Green asistir a los hombres concretos. Las tres historias de aventuras que he elegido para este trabajo son de diferentes grados de salida de los papeles tradicionales de la mujer en la historia de aventuras. "Selway" (1992), más se asemeja a una historia de aventuras tradicionales. Houston libera aún más protagonista femenina en "La Luna es el primer esposo de una mujer", y también en "La Sangre de Bellas Artes y animales silvestres" (1998). Aunque Houston filas muchas de las relaciones entre hombres y mujeres de la literatura de aventuras tradicionales, se mantiene lo suficiente de los criterios del esqueleto con firmeza las plantas de su trabajo en el género de aventura. Dependiendo de la fuente, las estimaciones varÃan ligeramente en los componentes principales de la literatura de aventuras. Esta desviación se debe a que todas las aventuras de cuento de hadas varÃan en el grado de cumplimiento de estas normas. Para crear un punto de partida, tengo varias definiciones diferentes de la aventura y sus elementos, que cubren ampliamente recogido muchas de las convenciones más importantes. Además de un protagonista masculino, común, casi todas las historias de aventuras tradicionales es una fÃsica ni mentalmente, la situación incluso en peligro la vida o un número de estas situaciones: "Conceptualmente, quiero vivir la aventura, cómo definir una serie de eventos, pero algunos no por casualidad, en lugares lejos de casa, por lo general lejos de la civilización, un desafÃo a la persona de que se produzcan "(Green, Great American uno). A menudo, el protagonista busca la aventura decidido a probar o conquistar a otros, pero en otras ocasiones, el protagonista se topa sin querer en peligro. El aventurero se ve obligado a caracterÃsticas especÃficas, lo que obligó a la superficie a través de los juicios que enfrenta son llevados ante la demostración. Estas caracterÃsticas incluyen, pero no el valor, la fuerza, el liderazgo es limitado, y la persistencia (verde). La navegación por el peligro de que las pruebas de estas caracterÃsticas, es el protagonista en condiciones de un estado de conocimiento sobre sà mismos y llegar a / o su lugar entre la gente o el universo: "Como BajtÃn explica, el héroe de las pruebas y confirmó En su notable capacidad y / o transformados por la experiencia QTD "(Bakhtin. Jespersen en 4). El héroe se menciona aquà es sinónimo de la protagonista o aventureros. A menudo, la transformación o la realización se hace al final de la historia, pero también puede ocurrir después de experimentar cualquier episodio del peligro dentro de una historia. Hombres y mujeres tienen diferentes roles dentro de las convenciones narrativas asociadas a la aventura tradicional. Si el macho es aventurero en busca de la aventura, para demostrarse a sà mismo, a la conquista del paÃs o pueblo, o que le ocurre de forma inesperada, muchos de sus motivos y reacciones consolidó su relación con la hembra. El protagonista masculino de una historia de aventuras convencionales destaca por la independencia, la libertad y la individualidad en virtud de su poder de estar en casa para terminar sus tareas y, a veces su familia para satisfacer sus deseos: "Es cierto que, para representar cualquier tipo de vuelo creÃble en el desierto, uno debe elegir un protagonista con una movilidad cierta credibilidad, y la movilidad, hasta hace poco un privilegio masculino en nuestra sociedad "(Baym 12). Además, a menudo los aventureros que buscan la motivación para el entusiasmo radica en la necesidad de la esfera doméstica, que tradicionalmente ha escapado a las mujeres. Es irónico que la domesticidad de la CompañÃa que el varón es la de escapar como las cualidades femeninas asociadas intentos, como el paisaje, huyó: "El paisaje está profundamente grabado con caracterÃsticas femeninas, como la sociedad es, pero ¿dónde la empresa es amenazador y destructivo, paisaje complaciente y de apoyo "(14). Como Baym señala, no importa lo desesperada que los aventureros macho a la feminidad de la CompañÃa rechaza intenta todavÃa necesita algunas cualidades femeninas: "Para ello [para rechazar la empresa], que debe estar en la mujer, las atracciones, que siente y Voces del proyecto en su papel de seductora melodramática, antagonista, obstáculo "(12). A menudo la naturaleza y el paisaje desempeña estas funciones tentando a la exploración aventurera en espera o por la creación de obstáculos tales como montañas, océanos, y las tormentas, el aventurero de su meta. Por último, dirigiéndose al sentido tradicional de la narrativa de aventura ofrece una mayor comprensión de las relaciones entre los hombres, las mujeres, el paÃs y la sociedad. Además de la necesidad de un cambio puramente estético y la emoción, debe ser una razón para encontrar los protagonistas masculinos de sus hogares y las sociedades son tan insoportables. El protagonista, la empresa dejó atrás a menudo opta por no hacerlo, que fue para el lector: Para disfrutar de aventuras por razones polÃticas, las metas de colocación (y es) va a preparar en la imaginación, a un lÃmite, ya sea extranjero o en la parte occidental fue este continente, y el pre-fronterizas que abarcan a la población indÃgena o barreras naturales, el dominio de la civilización. (Y la "civilización" por lo general un seudónimo para su propio paÃs.) (Green, Great American 2) En otras palabras, la mayor parte de la aventura imperialista tradicionales en gran medida, principalmente británicos y estadounidenses a principios de fomentar el patriotismo y la contratación de voluntarios para el desarrollo del paÃs. Verde afirma que esta propaganda estrechamente vinculada a la definición de la masculinidad al patriotismo y por lo tanto el imperialismo (2). para mejorar las historias de aventura y para definir lo que es masculino, mientras que los hombres atraÃdos a paÃses extranjeros para probar su masculinidad. De ello se deduce que la compañÃa y el patriotismo para tener en casa, debe ser una parte de la sociedad que convencer para quedarse. La tradición y la exclusión de las historias de aventura que se refiere de forma automática las mujeres para este rol en la sociedad. Anne LaBastille nos recuerda: "Es importante que la historia en todas partes, condicionamiento cultural, y la opinión se centró fuertemente a las mujeres a recordar a casa. Por lo tanto, generalmente se tiene ninguna de las habilidades necesarias para sobrevivir solo en el desierto "(15). Este condicionamiento cultural "donde no podrÃa ser demasiadas mujeres en la actualidad se refleja en la literatura dominante del Imperio Británico. No es hasta el destete de la frontera americana occidental, que más mujeres salen en la literatura en una posición que ellos mismos y buscar la aventura. En su investigación histórica sobre la mujer y el desierto americano, dijo LaBastille "A la larga, las mujeres, los hombres estaban también cerca de la frontera ... Las costumbres de la época se han reestructurado y rediseñado, dando como resultado una más grande, más libre para las mujeres la vida en el desierto americano "(21). La literatura tiende a reflejar situaciones de la vida real, especialmente en el género de la aventura, las mujeres más liberadas, en realidad, se ha convertido en el mayor número de mujeres historias de aventuras liberada. investigado esto en cuenta, sobre todo en las tres historias en este trabajo es ampliar en situación de Houston y seguir una tendencia hacia la liberación de las mujeres en la aventura literaria americana. la motivación polÃtica es también visible en otra forma en la aventura tradicional: el del cambio social. Como la mayorÃa de los ajustes de aventura son exóticas, extranjeras o naturales, la acción debe necesariamente producirse incluso fuera de la vida cotidiana. En el varón aventura aventura Verde describe como "una serie de eventos que la indignación o la moralidad civilizada interno y el desafÃo que los que hacen estos eventos ocurren a utilizar las facultades que las prohibiciones de la vida civil de los ciudadanos" (4). Algunos ejemplos de eventos de las historias de aventuras convencionales incluyen ciertas formas de violencia, la seducción por las mujeres locales o un rechazo de la religión. Con la retirada de la naturaleza o de un paÃs inexplorado, el macho es capaz de crear sus propios ideales, participar en "actividades prohibidas": "Georges Bataille dice que tenemos que pensar en las ciudades y la ciudadanÃa como los objetivos y valores de trabajo, el trabajo en la negación a través de todas las actividades hostiles, ya que tanto el éxtasis del erotismo y la violencia (es decir, la aventura) "(Green 17). Por lo tanto, el autor tradicional en la posición que el protagonista masculino en una aventura que es social y polÃticamente aceptable para la expansión de la empresa a enviar, y al mismo tiempo permite a los aventureros a los baches de las profesiones cotidiana y sus enredos que hay que evitar. El ideal de la civilización en la historia de aventuras creada si tienen éxito, el lector afectados de la misma manera la propaganda imperialista seduce al lector a desear un escape de la sociedad. Para el aventurero más razón y justificación de su tierra natal en busca de aventuras, una asociación negativa sacada a la sociedad nacional: "En las historias de la difusión, de constricción, destruyendo a la sociedad con especial urgencia en la forma de una o representados más mujeres (12). El aventurero hombre se anima a ampliar la civilización de su paÃs con la creencia añadió que él será capaz de crear una sociedad nueva, ideal en un paÃs exótico. La motivación polÃtica o imperialistas excluye aún más la presencia de mujeres fuertes, inteligentes de la literatura de aventuras. Estos son los elementos básicos de la aventura tradicionales comienzan útil para crear una plataforma para el análisis de historias de Houston. Voy a examinar cada una de las tres historias que muestran individualmente a la historia especÃfica de la relación con las convenciones tradicionales de la aventura. De las tres historias, "Selway" es el más fácil de reconocer como un relato de aventuras. El protagonista sin nombre, / compañero de narrador a su compañero, Jack, llamada balsa extremadamente peligroso de él. Durante el viaje, tanto el narrador como Jack se ven obligados a tomar decisiones importantes sobre la muerte en manos del rÃo para evitar la hinchazón. La primera decisión que llega muy pronto en la historia si los dos deben decidir si las advertencias del guarda parque enorme corazón, Ramona, "¿Qué piensa usted?", Dijo He. "Creo que esta es una oportunidad de su vida", le dije ... QuerÃa sentir la turbulencia debajo de mÃ. QuerÃa correr rápida que podrÃa volcar un barco. Yo no tenÃa tal cosa como un riesgo asumido meses. Yo querÃa pensar en la muerte "(24). Ya en la segunda página de la historia, Houston se diferencia de la aventura habitual de dos maneras. En primer lugar, la mujer se le permite dar consejos y tomar una decisión, el lÃder masculino. Jack muestra su preocupación y respeto por la mujer por ella a tomar una decisión: "Por mucho que yo sabÃa que iba a Jack, él no me habÃa empujado cuando le dije que tenÃa miedo" (24) habÃa. En segundo lugar, la hembra es el riesgo real beneficiario en esta situación. Según el narrador, Jack está dispuesto a abandonar el viaje, pero ella está decidida a continuar, aunque ciertamente asustado. Además, Jack tiene experiencia con agua a alta rafting, mientras que el narrador no es asÃ. Ella confiesa que es ingenuo sobre los peligros del flujo de agua de alta: "El amor después del lento entre los rápidos de los rÃos desierto, no podÃa imaginar lo que fue toda la emoción" (22). Sin embargo, el narrador acepta el reto, no un portador de la fuerza de la corriente. El narrador reconoce que Jack vistas a la mujer como seguro y apropiado: "Ha dejado en mÃ, hablar con la voz de la razón, para proteger su vida, porque soy una mujer y que es como él piensa que las mujeres son" , (24). Entonces se rechazó esta idea como una realidad: "Nunca he sido de protección suficiente de nada, y menos a mà mismo" (24). Es irónico, por tanto, que, porque rechaza la idea de sà mismo como un protector acepta que el concepto tradicional del varón como su guardián. Por el papel tradicional del educador nacional, el narrador se pone bajo la guÃa de sus compañeros masculinos, asà que alguien por su bienestar. Se basa en Jack le da la dirección en el rÃo cuando él encuentra el Takeouts y le dice qué hacer si las puntas de bote, "Me dieron el bote", gritó. "Walk aguas abajo hasta que lo vea." Yo estaba feliz, y luego las instrucciones en el Camino del Movimiento Scout "(38). Sus trabajos en la balsa como Bailer-lector y la tarjeta son importantes, son secundarios a su trabajo fÃsicamente guÃa de la balsa. La confusión entre quién es el patrón, y que necesita protección, el narrador muestra la lucha por el concepto en sà mismo: "Me di cuenta entonces que más que cualquier otra razón de ser en este viaje, yo estaba allà porque me yo podrÃa cuidar de él, el pensamiento para comprender y tal vez es algo que quieren las mujeres a proteger, después de todo "(40). Sin embargo, deben ser protegidos como no en una posición que le de el peligro cuando él le dijo que lo ampare. Ni persona desempeña el protector y / o tutores en el sentido tradicional, ya que sólo son capaces de ayudarse a sà mismos. El macho es especialmente ningún tipo de ayuda a las mujeres en una situación peligrosa para la vida. Tienes que luchar para salvarse sin su soporte fÃsico: "Yo habÃa perdido un vago en el rÃo, asà que me encierra entre las paredes y el granito utilizado mis dedos, sobre todo, a subir. Siempre he sido un poco de miedo a las alturas, asà que no ver el fondo. Pensé que era estúpido, en directo por el accidente de barco y aplastar el cráneo escalada libre sobre el granito (37). En contraste con la tradicional de la mujer de historias de aventuras, exposiciones Houston narrador fuerza individual mental y fÃsica para evitar su propia muerte. Houston hace los papeles tradicionales de hombres y mujeres a través de la representación del sexo masculino en el asunto. Aunque se encontró con un papel casi tradicionales como guardiana de la primera parte del viaje por el rÃo, que se reduce a una masa muscular sólo por el narrador: "Ha sido para mà tomar mis ojos de Jack, la forma en sus músculos tensos, con mucho cada golpe, En primer lugar los brazos superiores y luego los muslos "(25). Hombre Verde, dijo en una aventura ", el Tomboy, el nombre tradicional para una chica de aventureros se considera generalmente para darle vida a su feminidad con una muestra de la masculina, mientras que el correspondiente valor de Sissy, el niño que no es aventurero, pierde su masculinidad sin compensar la virtud femenina "(226). Houston narrador ajusta la pantalla de un marimacho, pero el macho no es menos masculino debido a sus cualidades marimacho. El macho no pierde nada de su virilidad por la hembra que tomar algunas decisiones y actuando como un objeto sexual, por definición, de Green, que todavÃa se considera aventurera. De hecho, como hemos visto, Jack en realidad más masculino en los ojos del narrador de una marcha atrás de Houston de estos papeles. En varios momentos de la historia, una etiqueta puede más masculinas o femeninas rasgos que otros. Lo que parece suceder en la historia con respecto a la masculinidad y la feminidad que Houston borra los lÃmites entre los dos conceptos. Houston también manipulado el concepto de la naturaleza como una seductora en "Selway." La naturaleza que se considere como un hombre y no mujer, "Si un rÃo desbordado, no sólo es más rápida y más profunda y más frÃa que de costumbre. Tiene un aspecto diferente del resto del año. Es oscura y turbulenta e impaciente, como un volcán o una persona joven "(23). Este rÃo está lejos de ser tranquilizadora, y lejos de atractivo. Toma una decisión seria que la pareja sus aguas turbulentas que "la nieve era de unos quince minutos" (23). El narrador Jack Asociados con el rÃo por la afirmación de que él tenÃa "respeto" por el rÃo, y lo describió como "indomable", asà como el alto contenido de agua. Pero el agua representa la masculinidad tanto que parece como si amenazados por Jack en un punto: "QuerÃa que le dijera cómo el agua me sentà lo caliente y loco y feliz que me paseo en el agua, que se puede sentir No podrÃa tenerlo, pero tenÃa miedo por primera vez desde que lo conocÃa "(27). El rÃo está amenazando con Jack, ya que puede ser más poderosos que él, demuestra que despertar durante el mismo tiempo a su compañero. Sin embargo, el rÃo, como Jack, no seducen, el narrador, pero sugiere acerca de los sentimientos sexuales, que dirigió a él: "[El rÃo] tribus en contra de sus bancos y latas de TI y entre ellos. Teniendo en cuenta la riqueza en mà el deseo de apoderarse de Jack y echarlo a la rampa del barco y hacer el amor, al lado de donde el rÃo rugÃa a través de "(23). constantes referencias del narrador con el sexo, en contraste con la omnipresente amenaza de muerte como en esta cita por el bramido del rÃo simboliza. A pesar de ser un hombre inspirado en los conflictos con las convenciones tradicionales de la aventura, el uso de Houston de los actos sexuales a través de ellos, la tradición sostiene. Verde citar la afirmación de Georges Bataille que el sexo y la muerte "son sólo algunas de las vacaciones celebrando la naturaleza, con el número inagotable de la gente" (Hombre aventurero 25). El narrador es capaz de expresar la lucha entre la vida y la muerte a través del concepto de sexo: "Hicimos el amor como locos, la forma de hacer cuando usted piensa que podrÃa ser la última vez que la historia" (27) se. Hay verdad en esa afirmación, porque cada dÃa trae en el rÃo, la posibilidad de muerte. Básicamente, como Bataille describe e ilustra por Houston, el sexo y la muerte encarnan la esencia de la vida en sus momentos más intensos, y que los ideales de la aventura. "Selway" corresponde a las convenciones tradicionales, y otras aventuras. En primer lugar, Jack es un hombre que buscan la independencia, en particular de la domesticidad. El narrador afirma que los viejos amigos de Jack "querÃa que dejara de Brooks, un trabajo que no es conseguir la temporada, una familia, la forma de aumentar un hombre de su edad" (23). Ya sea que él trae a su novia a lo largo del viaje, que está motivado, al menos en parte, el rÃo que corre en el rechazo, que la empresa estime necesario ", un hombre de su edad apropiada." Jack está viviendo el contenido en el borde de este evento de la sociedad se sienta. El narrador a veces demuestra cualidades del papel tradicional de la mujer en la aventura. Dos veces comete errores que refuerzan los roles tradicionales de marido y mujer. En primer lugar, se produjo después de un cadáver de alce, una respuesta estereotipo de mujer, los hombres corren en su ayuda trae gritos: "Es que me asusta es todo", le dije. "Jesús", dijo Jack. "Quédate con nosotros, ¿de acuerdo? '"(34). Luego se tira el cubo libertad bajo fianza por la borda, de manera que cumplan cualquiera de sus tareas en la balsa. A pesar de que más tarde demostró su potencial y es capaz de redimirse, este acto es su parecer incompetente ", arrojó que el agua tan rápido, perdà el equilibrio y eso es cuando me enteré de Jack dice:" La fianza más rápido ! "Y eso es cuando me tiró el cubo libertad bajo fianza en el rÃo y contempló con incredulidad a medida que avanzaba hacia abajo, y miré a ver Jack" (35). El narrador también se ajusta a las convenciones tradicionales en la descripción de sus amigos del pasado. Ella dice: "Yo lo domesticado y lo hizo tan aburrida como postes de cerca y dejó un silvestres para alguien como el último" (26). En este ejemplo, parece estar en la pesadilla aventurero restringiendo deliberadamente su libertad hasta el punto que le da. Pero su gente se son las aventuras, y su objetivo es conquistar. Tradicionalmente encarnan los aspectos femeninos de la sociedad, las fuerzas para reprimir y amenazar a disuadir a los hombres de sus objetivos. En "Selway" de Commercebank en Houston, que combina el blanco tradicional femenina de romance con un destino poco común para la aventura. El narrador reconoce que Juan no puede vencer a Jack, y ella lo empieza a aceptar lo que es: "Siempre supe que iba lugares que yo no podÃa, y que" se han d a dejar ir "(40). Irónicamente, al final de la historia, confiesa a Jack que "pensaba que las inundaciones de quince años fue bastante bien, y que para llevarlo a fluir inmediatamente Desierto" (41). Los resultados de cada personaje para acercarse el uno al otro y son tÃpicos de la aventura tradicional. Una vez delante de una situación cercana a la muerte, cada persona es capaz de evaluar su lugar en la nueva relación, asà como en su propia vida. El narrador afirma que "una mujer no es la manera en que un hombre satisfecho de sà mismo sabiendo lo que él respondÃa por sà mismo cuando ve la muerte de derecha" (34) que se trate. Pero, ella contesta a las preguntas, incluso después de la muerte para escapar al igual que las puntas de bote. Se encuentra por lo que vino en el viaje y que durante años ", dice Amor y libertad son conceptos mutuamente exclusivos y en vivo vida, como si fueran la misma cosa" (41). El narrador llega a entender que ella debe participar en una aventura por sà mismo "para hacer algo que vale la pena" (33). Esta toma de conciencia lleva a un último aspecto de "Selway", que corresponde a la Convención de aventura para promover el cambio social. En The Great American aventura Verde estados importantes aventuras literarias de tres elementos, los dos primeros de la frontera, la historia (o una anécdota o una historia naufragio marÃtimo) y una larga tradición del romanticismo literario son de ... Esta fusión se añade mayores y puede ser tomado en serio como un tercer elemento: cuando la aventura del lector / escritor puede mirar en su propia condición antropológica. (5) En otras palabras, Green dice que aventura literaria dirigida al lector a analizar su lugar o el destino en relación con la humanidad. Aunque sutil, Houston anima a sus lectores, especialmente aquellos que son mujeres, con el fin de enfrentar retos. El narrador de "Selway" se coloca en una situación peligrosa, inicialmente por un lugar en la vida de Jack, y entonces ella conoce un lugar debe realizar en su vida para sà mismos. "Selway" a una historia de naufragio con un toque de romance. Houston está en condiciones de sacar al lector en la historia con personajes realistas se enfrentan a problemas que, en algún nivel, cualquier acuerdo, ya sean relativas a los problemas con las relaciones o la amenaza de la aventura. El hecho de que habrá un personaje femenino, con un cambio en las condiciones que tienen en su forma de pensar que hacer es eliminar este artÃculo desde los confines de la aventura tradicional. Houston continúa ampliando el concepto del personaje femenino en "La Luna es un primer marido de la mujer." En contraste con las normas tradicionales, Lucy, la narradora y protagonista tanta responsabilidad o más para la celebración de la navegación del Fedro, al igual que los hombres . Lucy es el timonel "no oficial en todos los viajes" por dos razones (129). En primer lugar, que podrÃan quedarse con "un curso más estrictos de lo que nadie sabÃa Henry" (129). En segundo lugar, se marean si no están en la parte superior. A pesar de su tendencia a la enfermedad podrÃa ser una debilidad, no deje que interfiera con su trabajo: "He aprovechado el caos de la tercera ola trajo para lanzar de forma rápida y silenciosamente en una taza" (140). No es Lucy, los lÃderes de los oasis del barco, "se mantuvo Carter en la proa y llamó a sus sospechas a la distancia de cada conjunto de las olas, pero yo los oÃa perfectamente incluso desde donde yo estaba, y Henry dijo más tarde, me encontré con la lÃnea podrÃa haber hecho entre ellos y una computadora "(145). Una de las razones Lucy de confianza con el trabajo de la pareja, a pesar de la presencia de dos hombres capaces, porque es mucho más seguros y confiados en la vida de lo que son: "Henry estaba a punto cuarta vez con una chica medio su edad llamada Candy, quien dijo que no las oportunidades de trabajo y los chicos y una pagoda Youse piercing en el medio de un centro comercial se casan ... Yo no sé por qué Carter querÃa casarse con la chica, "oscuro (126). Cuando se trata de sus propias vidas en el amor, dice Lucy, "Algunos dÃas ... Creo que me irÃa a casa con alguien que silbaba "mientras que" otros dÃas no estoy dispuesto a pagar "(131). Aunque Lucy normas para el amor parece incierto, no son ellos mismos métodos de captura de relaciones poco saludables con los hombres. Otra razón Lucy parece más seguro que los hombres de la historia, es que no deja claro qué parte de su vida personal, ya que revela de los hombres. Describir una rama tradicional aventurero Pablo afirma: "Debido a los aventureros está completamente viva sólo cuando actúa, es un hombre sin pasado. Cada episodio es para él una nueva identidad y un comienzo de clases "(82).
