Jesus Cristo

❤️‍🔥Não tenho denominação, nem pertenço a uma religião, sigo e vivo pelo NOVO MANDAMENTO de JESUS CRISTO ❤️‍🔥 15/05/26

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Este post fixo é para declarar publicamente que tive um encontro com JESUS CRISTO.

Não irei apagar os textos antigos, pois os vejo como parte do testemunho de quem eu era antes de o ESPÍRITO SANTO me revelar aquilo que hoje conheço.

De agora em diante, este Tumblr terá como propósito alcançar pessoas dispostas a conhecer JESUS CRISTO, bem como aqueles que foram feridos pela religião e, por isso, se afastaram da presença de Deus — como se isso fosse possível.

Seja você de outra religião, denominação ou alguém que simplesmente esteja buscando respostas, saiba que não venho em nome de uma religião ou de uma denominação. Venho pelas Boas-Novas de JESUS CRISTO.

Que toda honra, toda glória e todo louvor sejam dados a Ele.

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Estude as Escrituras, estude a história, estude as culturas. Um discípulo de Jesus no século XXI que só sabe falar de demônios e empurrar Jesus goela abaixo dos outros deveria ter mais oportunidades para aprender do que para ensinar. "Procura apresentar-te a Deus aprovado... que maneja bem a palavra da verdade" (2 Timóteo 2:15).

Vejo muitos se dizendo cristãos, como se o Evangelho fosse apenas salvação, liturgias e eventos. Mas não existe culto em seu dia a dia, e, dentro do que chamam de "templo", olham-se com desprezo e se mordem à distância. "Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns aos outros" (João 13:35). "Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim" (Marcos 7:6).

Justamente por sermos seguidores de Jesus, devemos estudar o dobro para conhecermos as raízes da fé que professamos. Só então poderemos dizer que amamos a Deus e tudo o que Ele fez por nós (Oséias 4:6; 1 Pedro 3:15). Mesmo que o mundo não compreenda e enxergue apenas um tirano, uma divindade narcisista ou um genocida, eu também O via assim quando não entendia as Escrituras e ainda não tinha o Seu Santo Espírito iluminando o meu espírito (1 Coríntios 2:12-14; Efésios 1:17-18).

Estudem para se arrepender da ignorância e da hostilidade. Não sejam estúpidos a ponto de fazer pessoas rejeitarem Jesus por causa da dureza da sua própria vida. Enquanto seus lábios dizem segui-Lo, suas atitudes O negam (Tito 1:16). Não siga Jesus por experiências; siga por amor. Não sirva a Deus por um medo inconsciente do inferno; conheça-O e seja capaz de amá-Lo em toda a Sua complexidade. "No amor não existe medo; antes, o perfeito amor lança fora o medo" (1 João 4:18).

Se você fere mais do que acolhe, afasta mais do que aproxima, discute mais do que ouve e debate mais do que evangeliza, então talvez você não esteja seguindo Jesus Cristo de Nazaré, mas apenas desfrutando do conforto da sua religiosidade. Jesus não veio para esmagar a cana quebrada nem apagar o pavio que fumega (Mateus 12:20). "A resposta branda desvia o furor" (Provérbios 15:1), e "todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar e tardio para se irar" (Tiago 1:19).

Arrependa-se, perdoe e ame as pessoas. Elas não merecem deixar de conhecer Jesus por causa da sua ignorância e da sua soberba. "Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que Ele nos amou" (1 João 4:10-11). E, se dizemos que permanecemos n'Ele, devemos andar como Ele andou (1 João 2:6).

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Muito se fala do "lugar secreto", mas pouquíssimo se vê a transformação genuína e literal que o verdadeiro lugar secreto com Deus produz. (Mateus 6:6; 2 Coríntios 3:18; Romanos 12:2).

Em uma mesma rua principal por onde moro, consigo encontrar cinco igrejas diferentes umas das outras. Nem centros espíritas vejo em tamanha quantidade. Então parece que estamos falhando em algo. Parece haver uma guerra de egos dentro da instituição que se denomina cristã. (1 Coríntios 1:10–13; Tiago 3:16; João 17:20–23).

Muito se faz para reter pessoas como números; pouco se faz para cuidar, ensinar e liberá-las para espalhar as Boas-Novas, como Jesus fez e ensinou. (Mateus 28:19–20; Efésios 4:11–16; 2 Timóteo 2:2; João 21:15–17).

Estamos em uma geração repleta de pastores que sequer carregam as marcas de uma ovelha. "Líderes espirituais" que agem como se fossem algum tipo de guru; vivem encenando, dando sermões e palestras sobre Jesus lavando os pés dos discípulos, mas, no primeiro confronto com o próprio ego, já dizem que estão sendo atacados por um rebelde. (João 13:12–17; Marcos 10:42–45; 1 Pedro 5:2–3; Ezequiel 34:2–10).

Precisamos destituir os homens do trono e colocar o legítimo Rei e Senhor. (Colossenses 1:18; Apocalipse 19:16). Precisamos nos despir das nomenclaturas às quais nos apegamos, porque, infelizmente, parece que nenhuma carta de Paulo encontra espaço para ser vivida pelas "igrejas" de hoje. (1 Coríntios 3:4–7; Gálatas 2:20; Filipenses 2:3–8).

Não se frustrem com os homens deste século. A religião mata; já me matou. Mas Jesus me trouxe vida, e é por isso que eu insisto pela vida de vocês. Não por mera especulação sobre a salvação, nem por receio do inferno. Eu não tenho medo do inferno. O que eu tenho medo é de mim sem Jesus. (João 10:10; Gálatas 2:20; Filipenses 3:7–11; João 15:4–5; Romanos 7:18–25).

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Como interpretação espiritual, muitos cristãos fazem uma ligação entre a atitude de Caim e a dos fariseus que rejeitaram Jesus. Há paralelos importantes:

Caim apresentou uma oferta religiosa, mas seu coração não estava submetido a Deus (Gn 4:3-7).

Os fariseus eram zelosos nas práticas religiosas, mas Jesus frequentemente denunciou a hipocrisia e a dureza de seus corações (Mt 23:27-28).

Caim teve inveja de Abel e o matou (Gn 4:8).

Alguns líderes religiosos tiveram inveja de Jesus e contribuíram para sua condenação (Mc 15:10).

Caim rejeitou a correção divina (Gn 4:6-7).

Muitos dos opositores de Jesus rejeitaram Sua mensagem mesmo diante dos sinais que Ele realizava (Jo 5:39-40).

Nesse sentido, pode-se dizer que Caim representa um padrão espiritual que reaparece ao longo da história: religiosidade sem fé genuína, culto sem obediência e resistência à verdade de Deus.

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Muitos perguntam como posso crer em Deus se Ele permite tantas atrocidades, tantas crianças e mulheres, assim como animais, sofrerem injustiças; mas são injustiças do próprio homem. Se o homem quer se revoltar, revolte-se contra sua própria natureza obstinada em fazer a própria vontade sem olhar a quem. (Romanos 3:10-18; Jeremias 17:9; Marcos 7:21-23).

Jesus morreu por nós (Romanos 5:8; 1 Pedro 3:18). A Bíblia não é mitologia, mas a sabedoria de Deus que confunde a sabedoria dos homens (1 Coríntios 1:18-29); a sabedoria dos homens é loucura e não alcança em nada os pensamentos e caminhos de Deus (1 Coríntios 3:19; Isaías 55:8-9).

Se quer mesmo saber por que Deus não impede isso ou aquilo, entregue-se você mesmo a Ele. Busque-O com toda a revolta e sede por justiça que há no seu coração e na sua lógica (Jeremias 29:13; Deuteronômio 4:29; Mateus 7:7-8). Não seja covarde. Acha Deus um tirano, um psicopata cósmico ou coisa do tipo? Uma mentira viva de mau gosto? Então atire-se diante desse abismo afrontoso que são suas próprias ideias. (Jó 38:1-4; Romanos 9:20-21).

Eu nunca vou perder meu tempo tentando explicar Deus e a minha fé, que certamente, de tudo que eu sei que eu era, fiz e de que dependia para me sentir vivo e útil, eu sei que não foi ninguém além de Jesus (João 15:5; Gálatas 2:20). Eu odiava Deus, eu blasfemava todos os dias no meu coração; eu verdadeiramente questionava toda essa coisa que vivem questionando por aí (Romanos 8:7; Tito 3:3).

Mas o homem nunca vai ter as respostas por si mesmo (Jó 11:7; Romanos 11:33-34). Porém, Deus me respondeu. Deus me transformou com um entendimento que eu nunca tive antes. Ninguém me evangelizou; Deus arrebatou meus sentimentos e tudo o que eu pensava saber, e me deu um novo coração junto a uma nova mente (Ezequiel 36:26-27; Romanos 12:2; 2 Coríntios 5:17).

Por isso, se você se incomoda tanto do mundo ser o que é, se você diz que Deus é um tirano e adoraria dizer isso na cara d'Ele, eu te digo: VÁ COM TUDO.

Ele fosse é mentira, ele é ruim e perverso como realmente PARECE quando não O conhecemos ?, então pare de ser VOCÊ o covarde e dedique tempo para conhecê-Lo. Você tem toda liberdade para derramar sua amargura e expressar seu forte senso de justiça (Salmos 62:8; Jeremias 33:3; Isaías 1:18). VÁ COM TUDO.

Dedique meses em oração (1 Tessalonicenses 5:17), estudo da Palavra (2 Timóteo 3:16-17; Josué 1:8), jejue (Mateus 6:16-18). Quer afrontar a Deus? Se você for genuíno e honesto em todo seu ódio, em todo seu desgosto pela existência de Deus como você tem convicção que Ele é, ou se isso lhe é indiferente, VÁ COM TUDO.

"Chegai-vos a Deus, e Ele se chegará a vós" (Tiago 4:8).

Eu vou estar te esperando aqui quando você voltar.

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Cresci vendo homens e mulheres que sapateavam, falam em "línguas", entregavam visões, regentes, pastores, coordenadores de departamentos na igreja; mas que nunca nasceram de novo (João 3:3-8), viviam uma epifania, um verdadeiro transe coletivo. Homens e mulheres que falavam bem, bem articulados, cantavam bem, sorriam bem, eram bons ministros; mas não eram amigos de Jesus (João 15:14-15).

Arrogância, estupidez, favoritismo religioso (Tiago 2:1-9) e manipulação espiritual; os mesmos homens que cantavam, pregavam, ministraram louvores e a palavra batiam em suas esposas (Colossenses 3:19; Efésios 5:25), e mulheres vistas como "mulheres de oração" eram verdadeiras Marias vai com as outras, estúpidas e ranzinzas com seus filhos (Efésios 6:4; Colossenses 3:21), digo porque eu tinha amigos da igreja que eu ia em suas casas para brincar ou chamar eles pra brincar na rua.

Parecia o tempo da Lei antes de Jesus (João 1:17), eu nunca ouvia falar de arrependimento (Marcos 1:15), sobre a intimidade com Jesus Cristo (João 15:4-5) e o Espírito Santo (2 Coríntios 13:14).

Sempre ouvia gritaria sobre vitórias, prosperidade (1 Timóteo 6:5-10), dízimos (Malaquias 3:10) inferno (Mateus 10:28) e toda essa coisa que só aponta para o medo e o receio (2 Timóteo 1:7), mas nunca para a GRAÇA DE DEUS (Efésios 2:8-9), nunca para UMA VIDA DE INTIMIDADE (João 17:3), nunca para O AMOR INCONDICIONAL DE DEUS DESDE O JARDIM DO ÉDEN (Gênesis 3:15; Romanos 5:8), nunca para A RENÚNCIA (Lucas 9:23); pelo contrário, mais se via egos inflados do que qualquer coisa (1 Coríntios 8:1), pessoas esperando oportunidade pública na igreja para se sentir incluído na igreja (Mateus 6:1-5), pessoas que chegaram a sair das congregações por não receber "oportunidade" pra cantar, pregar e falar de como Jesus mudou sua vida, mas a verdade é que eram homens e mulheres que conheciam a letra, mas nunca foram verdadeiramente transformados pela Graça de Deus (2 Coríntios 5:17), pelo Amor divino de Jesus Cristo (Romanos 5:5; Efésios 3:17-19).

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Tenho visto as pessoas dizerem que cristão é preconceituoso. Realmente, não discordo que muitos se apresentem assim. Mas garanto: aquele que conhece Jesus Cristo, estuda as Escrituras, leva uma vida de oração e do partilhar da mesa, esse não tem nada a ver com o cristianismo levantado por homens segundo sua própria percepção de quem Jesus Cristo e Deus são.

Pois, quando conhecerem verdadeiramente a Cristo, Ele os libertará.

"Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará." (João 8:32)

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A primeira mentira registrada de Satanás é dirigida ao ser humano, não a Deus. Em Gênesis 3, a serpente diz a Eva:

"É certo que não morrereis." (Gênesis 3:4)

E também sugere:

"Deus sabe que, no dia em que dele comerdes, se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus..." (Gênesis 3:5)

A mentira não era apenas sobre a morte, mas sobre o caráter de Deus. Satanás insinuou que Deus estava escondendo algo bom, que Sua ordem não era para proteção, mas para privação. Em outras palavras, ele semeou desconfiança contra Deus.

Se a pergunta for qual foi a "mentira de Satanás para com Deus" em um sentido mais amplo, muitos teólogos entendem que a própria rebelião de Satanás continha uma mentira implícita: a ideia de que uma criatura poderia se exaltar acima do Criador e encontrar glória, autonomia e plenitude longe de Deus (Isaías 14:12-15, interpretado por muitos cristãos como uma figura da queda de Satanás).

Nesse sentido, a grande mentira satânica não foi convencer Deus de algo falso, mas afirmar na prática:

"Posso ser como Deus sem me submeter a Deus."

A Bíblia apresenta essa mesma mentira reaparecendo em Adão e Eva, em Babel e em toda forma de orgulho humano: a tentativa da criatura de ocupar o lugar que pertence somente ao Criador.

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Dentro da interpretação cristã tradicional, especialmente influenciada por Agostinho de Hipona e outros teólogos posteriores, o pecado de Satanás é frequentemente associado ao orgulho: uma criatura que volta seu olhar para si mesma de tal modo que deixa de olhar para Deus.

Satanás foi o primeiro a contemplar tanto a si mesmo que se tornou vítima da própria imagem.

Ou seja, em vez de encontrar sua identidade em Deus, ele passou a admirar sua própria excelência, beleza, poder ou posição. O resultado foi uma espécie de aprisionamento no próprio eu.

Há uma ironia profunda nisso.

A serpente promete a Adão e Eva que serão "como Deus", mas, se essa leitura estiver correta, ela já havia caído exatamente por desejar algo semelhante.

A tentação oferecida ao homem seria uma repetição da própria queda da serpente: trocar a dependência de Deus pela exaltação de si mesmo.

Isso também cria um contraste interessante ao longo da narrativa bíblica:

• Satanás busca sua própria glória.

• Adão busca sua própria autonomia.

• Caim busca afirmar sua própria vontade.

Babel busca fazer um nome para si.

Em cada caso, o movimento é semelhante: o olhar deixa Deus e se volta para o eu.

Por outro lado, a mensagem cristocentrica sobre Jesus Cristo segue a direção oposta.

Em vez de exaltação própria, há humildade, obediência e entrega.

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A religião, enquanto instituição, deveria ser uma escola do "Ide", mas muitas vezes tem se tornado uma máquina de trituração e remodelagem.

A mentalidade farisaica, cananeia e religiosa que Jesus confrontou continua presente em nosso meio. Imitar Jesus Cristo sem denunciar os falsos ensinamentos é apenas reproduzir a postura de falsos mestres e falsos profetas.

Jesus Cristo não é uma fantasia psicológica, nem uma projeção dos desejos humanos. Jesus Cristo é Deus encarnado e exige temor.

Ele disse: "Se alguém quer vir após mim..." (Mateus 16:24). O convite é voluntário.

Mas quando Ele voltar, não será um convite. "Ao nome de Jesus se dobre todo joelho" (Filipenses 2:10).

Hoje, o homem pode escolher se render a Cristo. Naquele dia, toda criação reconhecerá quem Ele é.

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Muito se diz nas igrejas que devemos ser imitadores de Cristo. E não afirmo isso por mim mesmo, mas porque as Escrituras assim nos ensinam (1 Coríntios 11:1; Efésios 5:1-2).

Entretanto, quando realmente deixamos de apenas imitar exteriormente e permitimos que toda a nossa vida seja moldada pelo Espírito Santo, sem reservas, muitas vezes a religião passa a demonstrar resistência. Pessoas que professam a mesma fé ao nosso lado começam a resistir a essa imersão mais profunda na vontade de Deus.

Quando nos recusamos a recuar porque estamos conhecendo Jesus de forma cada vez mais íntima e verdadeira, não raramente somos tratados de maneira semelhante à forma como o sistema religioso de sua época tratou o próprio Cristo. Ao mesmo tempo em que falavam sobre Deus, resistiam àquilo que Deus estava fazendo diante de seus olhos (João 5:39-40).

Fala-se o nome de Jesus, canta-se o nome de Jesus, adora-se o nome de Jesus; porém, muitas vezes, sua mensagem não está sendo vivida. Pois nem todo aquele que honra o Senhor com os lábios o honra também com o coração (Mateus 15:8-9).

Por isso, o chamado continua sendo o mesmo: seguir a Cristo, ainda que isso nos custe a aprovação dos homens, examinando continuamente a nós mesmos à luz das Escrituras e permanecendo submissos ao Espírito Santo (2 Coríntios 13:5; Gálatas 5:25).

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Conhecer Jesus Cristo não é descobrir o quão melhores somos do que outras pessoas, mas reconhecer o quanto todos nós necessitamos da graça de Deus.

A Palavra declara que "todos pecaram e carecem da glória de Deus" (Romanos 3:23). Não existe uma categoria de pessoas que precisa se arrepender mais e outra menos. Todos fomos destituídos da glória de Deus e todos somos chamados ao arrependimento (Atos 17:30).

O arrependimento não é uma tentativa humana de conquistar a aprovação de Deus por esforço próprio. Pelo contrário, é uma resposta à graça que nos alcançou em Cristo (Efésios 2:8-9). Quanto mais íntimos nos tornamos do Espírito Santo, mais conscientes ficamos de nossas próprias falhas, mais humildes nos tornamos diante de Deus e mais reconhecemos nossa dependência dEle.

Por isso, o arrependimento não é apenas o início da caminhada cristã, mas uma realidade contínua na vida daqueles que seguem Jesus. Não porque vivemos debaixo de condenação, mas porque o Espírito Santo nos conduz à verdade (João 16:13), nos convence do pecado (João 16:8) e nos transforma, de glória em glória, à imagem de Cristo (2 Coríntios 3:18).

Conhecer Jesus é reconhecer diariamente nossa necessidade dEle, descansar em Sua graça e permitir que Sua presença transforme nosso coração.

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Porque quando falamos sobre liderança — de maneira geral e não específica —, mesmo que dentro da sã doutrina e puramente dentro da própria mensagem de Jesus Cristo é como se fosse recebido como "escândalo" ?.

Porque parecemos ter medo de viver a plenitude do Espírito Santo e quando vemos alguém que experimenta dessa plenitude em Deus, nós reagimos como que coagidos ou esperando a validação de terceiros para isso — ou terceiros se espantam como se não fosse o que Jesus quer da igreja ?

O submeter-se aos líderes é bíblico, porém, Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e eternamente, nele não há variação em seu caráter, não há inclinações humanas espiritualizadas, tão pouco nossas boas intenções tão frágeis, Ele é o líder, O Pastor, O Mestre, O Irmão, O Amigo, Companheiro, O PRÓPRIO DEUS em absoluta e eterna presença para aqueles que cultivam seu amor e intimidade por quem ELE É.

(Hb 13:8,17; Mt 23:8-10; Jo 10:11; Jo 15:15)

Quando a idéia de "submissão a liderança" é sub entendida ao invés de esclarecida a luz das escrituras, é muito comum — principalmente aos não amadurecidos na fé — que seus alvo da expectativa esteja em seus respectivos "líderes espirituais", expectativa essa nossa que deve (como muito pregamos) estar tão somente em Jesus Cristo, assim como a natureza expecta a manifestação dos filhos de Deus. O que não deve apenas ser dito "não crie expectativa em mim", mas deve haver um discipulado estritamente bíblico de como trabalhar essa mentalidade onde a expectativa é toda em torno do nosso Senhor Jesus Cristo.

(Hb 12:2; Rm 8:19; Ef 4:11-14)

Se a TOTAL LIDERANÇA não girar em torno 100% de JESUS CRISTO e não houver a integração do que tange o Corpo de Cristo (cada membro), sem acepção alguma da participação de cada irmão ao que diz respeito da participação no ensino sempre que em concordância com as escrituras; infelizmente não é algo a se submeter, mas procurar esclarecer com embasamento bíblico, não como fez Satanás no deserto, mas como Jesus fez no deserto.

(Cl 1:18; Ef 4:16; 1Co 12:12-27; Mt 4:1-11)

Somente Jesus Cristo pode manifestar em nós o que nenhum ser humano — qualquer que seja o "cargo consagrado" — pode fazer, os quais estão IGUALMENTE submetidos a graça de Deus.

(Jo 15:5; 2Co 3:18; Ef 2:8-9)

Maturidade espiritual não anula o chamado ao arrependimento e o reconhecimento constante da submissão a Deus pela sua graça concedida através do sacrifício de Jesus Cristo para a restauração da Nova Aliança.

(1Jo 1:8-9; Hb 8:6-13)

Sim; devemos nos submeter.

Sim; devemos congregar.

Mas sempre examinando as escrituras, isso não é motinho, SÃO AS PRÓPRIAS ESCRITURAS que dizem. Por isso é importante estarmos ao lado daqueles que entendem a importância da mesa e do lavar os pés uns dos outros; não uma vez, não às vezes ou de vez em quando, mas sempre para que o caráter de Jesus Cristo (Deus) seja forjado em nós, não passivamente, mas na prática uns com os outros, nisso também está a indispensável comunhão.

(Hb 13:17; Hb 10:25; At 17:11; 1Ts 5:21; Jo 13:14-15; At 2:42)

Resumo: 1° Amarás o Senhor teu Deus e só a ele adorarás/servirá; ter um líder não é ir a ele para depois ir a Jesus Cristo, ouvir a Jesus Cristo e depois ter que ir ao líder para validar o que Jesus Cristo fala conosco no secreto é como dizer que não precisamos de Jesus mais do que um mestre, como agiam os saduceus e fariseus.

(Dt 6:5; Mt 22:37; Mt 4:10; 1Tm 2:5; Jo 10:27; Mt 15:3-9)

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Podemos chamar de "igreja" e "templo" aquilo que quisermos, mas quando essas palavras deixam de apontar para Jesus Cristo, que é o centro e o fundamento, e passam a carregar como referência principal o nome de uma congregação, de uma estrutura ou de qualquer pessoa, então precisamos examinar o que realmente estamos colocando no lugar de Cristo.

Porque "ninguém pode pôr outro fundamento além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo" (1 Coríntios 3:11).

A placa pode até permanecer do lado de fora, mas se ela se tornou maior do que aquele que deveria representar, talvez seja necessário tirar essa placa do lugar de autoridade.

Pois Cristo não disse que seus discípulos seriam reconhecidos por uma construção, um nome ou uma estrutura, mas pelo fruto daquilo que vem dele:

"Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros" (João 13:35).

Se você não se incomoda com essa verdade — que não fui eu quem criei, mas que é Jesus quem nos ensina — e isso produz em você alegria e liberdade, então estamos caminhando em uma direção saudável no mesmo corpo.

Pois "onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade" (2 Coríntios 3:17). Não uma liberdade para defender verdades pessoais, mas uma liberdade para expor e receber a verdade que vem do Espírito Santo.

Sem medo, assim como Jesus Cristo declarou aquilo que recebia do Pai:

"Porque eu não falei de mim mesmo; mas o Pai, que me enviou, ele me deu mandamento sobre o que dizer e o que falar" (João 12:49).

Mas se essa verdade causa incômodo de outra maneira, talvez isso seja justamente um sinal de que precisamos da mesa mais do que imaginamos.

Pois a mesa não existe para condenar, mas para nos colocar novamente diante de Cristo, onde todos somos ensinados, corrigidos e alimentados pelo mesmo Senhor.

E se eu me utilizasse das próprias palavras de Jesus Cristo para ferir ou manipular meus irmãos, que cristão eu seria? Pois está escrito: "Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo" (Hebreus 10:31).

O próprio Cristo, mesmo falando aquilo que recebia do Pai, foi acusado e incompreendido por aqueles que ouviam suas palavras. Alguns diziam: "Ele tem demônio, e está fora de si" (João 10:20). Outros chegaram a dizer que ele expulsava demônios pelo poder de Belzebu (Mateus 12:24).

Ainda assim, Jesus não deixou de anunciar aquilo que o Pai lhe confiou.

Por isso, devemos ter cuidado: não nos calar diante da verdade, mas também não transformar a verdade em arma contra nossos irmãos.

Pois "há um só corpo e um só Espírito" (Efésios 4:4), e Cristo é "a cabeça do corpo, da igreja" (Colossenses 1:18).

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Não importa o quão correta pareça uma exposição das Escrituras, não importa o quão bela, motivadora ou impactante ela seja diante das pessoas; se ela não conduz todos a um chamado de arrependimento e aos pés de Jesus Cristo, então corremos o risco de transformar a Palavra em uma exposição do ego humano.

Pois a própria Escritura não foi dada para colocar homens no centro, mas para revelar Cristo. O próprio Jesus disse: "Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam" (João 5:39).

A Palavra é viva e eficaz, capaz de penetrar o coração e discernir as intenções mais profundas (Hebreus 4:12). Por isso, ela não deveria servir para construir lugares de superioridade, mas para conduzir todos — inclusive quem ensina — ao mesmo Senhor.

Se a exposição do Evangelho confronta mais quem está sentado ouvindo do que aquele que está de pé transmitindo, precisamos nos perguntar se ainda estamos diante da mesa de Cristo ou se alguém está tentando ocupar um lugar que não pertence a ele.

Porque Paulo não pregava a si mesmo, mas declarou: "não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor; e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus" (2 Coríntios 4:5).

A mesa é para todos, e o principal dela está sentado. Quem sou eu para querer permanecer de pé?

João Batista entendeu isso quando disse: "É necessário que ele cresça e que eu diminua" (João 3:30).

E o próprio Cristo, sendo Senhor e Mestre, não chamou seus discípulos para buscarem posição, mas para servirem: "o maior entre vós será vosso servo" (Mateus 23:11). Pois ele mesmo lavou os pés dos seus discípulos e disse: "Eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também" (João 13:15).

A verdadeira exposição do Evangelho não coloca o homem acima da mesa; ela conduz todos ao mesmo lugar: diante de Cristo.