CINEASTA,ESCRITOR TRABAJADOR

BUSCANDO ESE OTRO CINE DE NUESTROS SUEÑOS 

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hey

morning

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Congratulations to you, your profile was announce winner of part of my giveaway program and you are been awarded a cash prize of $30,000.  Are you ready to claim your winnings no

yes

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Hoy hace 11 años que llegué a Tumblr. 🥳

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En Mayo cae La Santa Cruz

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Buried German towns Only contained in a film and a book by Lic. Juan Hernández, who translates and describes a German post town towards Coro when he was in this emblematic country of grace in 1534. It is described in the books of Tamayo, by Herrera Luque de las logs or diaries of Federmann and Hutten and whose evidence is these walls that overlook a patio of a house buried in the desert near the bed of a river, on the way to Coro in the province of Lara, northwest of Barquisimeto in Venezuela, about 6 meters deep. Der Weg zur Sonne, meaning the path of the sun, is a German inscription on a rock relief. I do not know who recorded it sometime between 1528 and 1546. The filming of this film includes three versions of the same investigation, in three different moments, using three cinematographic approaches: conventional cinema, archaeological cinema and anti-colonial cinema. As I already mentioned, it was a professor and ecologist Francisco Tamayo, who incited it in two moments, in 1987 and 1992 with his writings. Being able to start filming in a conventional way, and the texts were translated by Margarita Geller from the German embassy in Caracas in 1992 and others after 2006. This was the key basis for the decipherment of this unknown route that shows a published but unknown book . The book is a proclamation of the exploits of the various filmings prior to the publication of the work in 2014. text, basically present the same plot content of the film, described in three different moments, using a different adaptation for each one. As a curious fact, in 1978, the original proposal first attracted the attention of the Huayra film group, who came to the erroneous conclusion that it was a story of the Amerindian weaving culture. Erroneous cinematographic interpretations by the Huayreños were abundant in the following two decades, including theories such as that these were stories from the Spanish and their indigenous allies the Caquetios. between us

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Pueblos alemanes sepultados 

Solo contenidos en una película y un libro del Lic. Juan Hernández, quien traduce y describe un poblado de posta alemán hacia Coro cuando estaba en este emblemático país de la gracia en 1534. Está descrito en los libros de Tamayo, de Herrera Luque de las bitácoras o diarios de Federmann y Hutten y cuya evidencia son estas paredes que dan a un patio de una casa sepultada en el desierto cerca del lecho de un rio, camino a Coro en la provincia de Lara, al noroeste de Barquisimeto en Venezuela, a unos 6 metros de profundidad.Der Weg zur Sonne, que significa la ruta del sol, es una inscripción alemana en un relieve rocoso. Ignoro quien la inscribió en algún momento entre 1528 y 1546. El rodaje de esta película incluye tres versiones de la misma investigación, en tres momentos diferentes, empleando tres enfoques cinematográficos: cine convencional, cine arqueológico y cine anticolonialista. Como ya mencioné fue un profesor y ecólogo Francisco Tamayo, quien incito en dos momentos, en 1987 y 1992 con sus escritos. Poder iniciar su rodaje en forma convencional, y los textos fueron traducidos por Margarita Geller de la embajada de Alemania en Caracas en 1992 y otros después de 2006. Esta fue la base clave para el desciframiento de esta ruta desconocida que muestra un libro publicado pero desconocido. El libro es una proclamación de las hazañas de las diversas filmaciones previas a a la publicación de la obra en 2014. texto, presentan básicamente el mismo contenido argumental del film, descritos en tres momentos distintas, usando para cada uno una adaptación diferente. Como dato curioso en 1978, fue que la propuesta original atrajo por primera vez la atención de del grupo fílmico Huayra, quienes llegaron a la conclusión errónea, de que era un relato de la cultura del tejido amerindio. Las interpretaciones cinematográficas erróneas por parte de los huayreños fueron abundantes en las dos décadas siguientes, incluyendo teorías tales como que se trataba de relatos de españoles y sus aliados indígenas los caquetios.

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9 visiones en la Memoria de las Aguas

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En Mayo cae La Santa Cruz

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En Mayo cae La Santa Cruz

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27 de Noviembre Los Magallanes entre golpes

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9 visiones en la Memoria de las Aguas

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Pueblos alemanes sepultados 

Solo contenidos en una película y un libro del Lic. Juan Hernández, quien traduce y describe un poblado de posta alemán hacia Coro cuando estaba en este emblemático país de la gracia en 1534. Está descrito en los libros de Tamayo, de Herrera Luque de las bitácoras o diarios de Federmann y Hutten y cuya evidencia son estas paredes que dan a un patio de una casa sepultada en el desierto cerca del lecho de un rio, camino a Coro en la provincia de Lara, al noroeste de Barquisimeto en Venezuela, a unos 6 metros de profundidad.Der Weg zur Sonne, que significa la ruta del sol, es una inscripción alemana en un relieve rocoso. Ignoro quien la inscribió en algún momento entre 1528 y 1546. El rodaje de esta película incluye tres versiones de la misma investigación, en tres momentos diferentes, empleando tres enfoques cinematográficos: cine convencional, cine arqueológico y cine anticolonialista. Como ya mencioné fue un profesor y ecólogo Francisco Tamayo, quien incito en dos momentos, en 1987 y 1992 con sus escritos. Poder iniciar su rodaje en forma convencional, y los textos fueron traducidos por Margarita Geller de la embajada de Alemania en Caracas en 1992 y otros después de 2006. Esta fue la base clave para el desciframiento de esta ruta desconocida que muestra un libro publicado pero desconocido. El libro es una proclamación de las hazañas de las diversas filmaciones previas a a la publicación de la obra en 2014. texto, presentan básicamente el mismo contenido argumental del film, descritos en tres momentos distintas, usando para cada uno una adaptación diferente. Como dato curioso en 1978, fue que la propuesta original atrajo por primera vez la atención de del grupo fílmico Huayra, quienes llegaron a la conclusión errónea, de que era un relato de la cultura del tejido amerindio. Las interpretaciones cinematográficas erróneas por parte de los huayreños fueron abundantes en las dos décadas siguientes, incluyendo teorías tales como que se trataba de relatos de españoles y sus aliados indígenas los caquetios.

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Buried German towns Only contained in a film and a book by Lic. Juan Hernández, who translates and describes a German post town towards Coro when he was in this emblematic country of grace in 1534. It is described in the books of Tamayo, by Herrera Luque de las logs or diaries of Federmann and Hutten and whose evidence is these walls that overlook a patio of a house buried in the desert near the bed of a river, on the way to Coro in the province of Lara, northwest of Barquisimeto in Venezuela, about 6 meters deep. Der Weg zur Sonne, meaning the path of the sun, is a German inscription on a rock relief. I do not know who recorded it sometime between 1528 and 1546. The filming of this film includes three versions of the same investigation, in three different moments, using three cinematographic approaches: conventional cinema, archaeological cinema and anti-colonial cinema. As I already mentioned, it was a professor and ecologist Francisco Tamayo, who incited it in two moments, in 1987 and 1992 with his writings. Being able to start filming in a conventional way, and the texts were translated by Margarita Geller from the German embassy in Caracas in 1992 and others after 2006. This was the key basis for the decipherment of this unknown route that shows a published but unknown book . The book is a proclamation of the exploits of the various filmings prior to the publication of the work in 2014. text, basically present the same plot content of the film, described in three different moments, using a different adaptation for each one. As a curious fact, in 1978, the original proposal first attracted the attention of the Huayra film group, who came to the erroneous conclusion that it was a story of the Amerindian weaving culture. Erroneous cinematographic interpretations by the Huayreños were abundant in the following two decades, including theories such as that these were stories from the Spanish and their indigenous allies the Caquetios. between us

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Memoria Huayreña en San Antonio