Sin título

[mematl]

Algunos bocetos para stickers.

ZKY

SJR,2024.

[mematl]

ZKY

Con un poco de tiempo y mente abierta, se digitalizó.

Sigamos creando,nos vemos ;3

[mematl]

ZKY

Una faceta que voy a plasmar aquí para distraerme a raíz de que nada me ayuda con la depresión.

Es raro saber que está parte la dejé a un lado hace mucho y que volví a retomar porque no sabía que me gustaba realmente y me era entretenido.

Estaremos muy presentes aquí.

"Yo elegí no vivir mi vida" - Trainspotting

[through-bats-eyes]

i need to collect this genre of images

[irlpretear]

100 trans/genderqueer musicians

Bands

Against Me! (rock, folk punk) (x)

The Oozes (punk) (x)

The Hirs Collective (metal, grindcore) (x)

GEL (hardcore punk) (x)

Urn (hardcore punk) (x)

The Black Dresses (noise pop, hardcore hyperpop) (x)

Party Ghost (rock) (x)

Lagrimas (hardcore punk, scream punk) (x)

Doll Skin (rock) (x)

Dazey and the Scouts (rock, indie) (x)

G.L.O.S.S. (hardcore punk) (x)

Dog Park Dissidents (punk rock) (x)

She/Her/hers (rock) (x)

Deli Girls (hardcore electronic) (x)

Dream Nails (punk rock) (x)

Sarah and the Safe Word (rock, dark cabaret) (x)

Pinkie Promise (punk rock) (x)

B. Fraser (emo) (x)

Newgrounds Death Rugby (emo) (x)

Scowl (hardcore punk) (x)

Feminazgul (black metal) (x)

Sports Bra (dream pop, light rock) (x)

Club Sofa (indie pop) (x)

The Cost ov Living (grindcore, harsh noise) (x)

Kuromy (punk) (x)

The Sonder Bombs (indie, pop) (x)

Lidocaine (rock) (x)

I'm letting unseen forces take the wheel (cybergrind) (x)

Gum Disease (punk) (x)

Cam Girl (rock, trash rock) (x)

Gully Boys (grunge pop) (x)

Arcadia Grey (sparkle punk) (x)

Schmekel (folk punk) (x)

Destructo Disk (punk rock) (x)

User Unauthorized (hardcore punk) (x)

The Spook School (indie pop) (x)

Pinkshift (emo) (x)

Glass Beach (emo) (x)

Butch Baby (light rock) (x)

VIAL (indie punk) (x)

Sister Wife Sex Strike (folk punk) (x)

homewrecker. (metal, hardcore punk) (x)

Mega Mango (indie rock) (x)

Keep For Cheap (prarie rock) (x)

Steam Powered Giraffe (cabaret, steampunk) (x)

Thotcrime (grindcore, cybergrind) (x)

Whirlybird (indie pop) (x)

Kampsport (hardcore punk) (x)

Um Jennifer? (alt-rock, punk) (x)

Scarlet Demore (alt-rock) (x)

HappyHappy (folk, folk-punk) (x)

Queen Zee (punk) (x)

Grumpy Plum (slop pop) (x)

Cheap Perfume (punk) (x)

Pollyanna (power-pop, rock) (x)

Ballista (metalcore) (x)

Faetooth (fairy doom, metal) (x)

Lacerated (death metal) (x)

Fortuna Malvada (hardcore punk) (x)

Peach Rings (bedroom power-pop) (x)

Solo Artists

Laura Jane Grace (rock, folk punk) (x)

Left at London (pop) (x)

ZAND (pop, ugly pop) (x)

Ada Rook (hardcore electronic) (x)

Ms. White (pop) (x)

Rett Madison (indie, folk) (x)

Murder Person for Hire (folk) (x)

Backxwash (rap, industrial hip hop) (x)

LustSickPuppy (electronic, rap) (x)

Babylungs (electronic, rap) (x)

Human Kitten (folk punk) (x)

Harley Poe (folk punk) (x)

Ewy (emo, folk punk) (x)

Averstaskta (instrumental) (x)

Andie Schoen (indie) (x)

Elliot Lee (dark pop, electronic rock) (x)

Urias (hip hop, ballroom) (x)

Twink Obliterator* (cybergrind) (x)

Rio Romeo (cabaret punk, indie) (x)

Knife Girl (art pop, indie) (x)

Alexander James Adams (folk) (x)

Starmaxx (pop) (x)

Sofya Wang (pop, alt-R&B) (x)

Boy Jr (indie/alt pop) (x)

Medusa (revenge pop, hip-hop) (x)

Mal Blum (singer-songwriter, folk) (x)

Gina Young (riot grrrl) (x)

Petra Fiyd (indie pop) (x)

awfultune (bedroom pop) (x)

Quinn Hills (alternative pop) (x)

Femtanyl (electronic) (x)

Vivivivivi (electronic, glitchcore) (x)

Lilac Boy (glitchcore) (x)

Rosie Tucker (indie rock) (x)

Ryan Cassata (singer-songwriter) (x)

Pain Chain (noise, synth) (x)

In Love With A Ghost (electronic, lo-fi) (x)

Alice Longyu Gao (hyperpop) (x)

Prophetic Nightmares (ambient synthwave) (x)

Saint Wellesley (indie folk) (x)

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Squirtle

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Donkey Kong mural in Concord, New Hampshire

[daxnorman]

[aoniadelatour]

El corrido es una composición musical popular de México y otros países latinoamericanos formada por estrofas de cuatro versos generalmente octosílabos de rima variable, que narra episodios heroicos históricos o legendarios y que es interpretada generalmente por una sola persona que canta y toca la guitarra o el arpa.

20 de noviembre de 1910

Hoy 20 de noviembre es un día muy importante para México, pues constituyo la patria moderna como la vivimos.

Durante hoy y este fin de semana, ahora que estoy mas desahogada de trabajos les estaré contando sobre la Revolución Mexicana, que nos dio “tierra y libertad”, y que constituyo un sistema más justo para poder elegir a nuestros dirigentes.

He elegido el corrido a uno de los principales exponentes de la revolución. Emiliano Zapata un hombre admirable, la frase de el que yo he acogido y con la que vivo es y será “Prefiero morir de pie, que vivir de rodillas”.

¿Quién fue Emiliano Zapata?

Revolucionario mexicano. En 1906 encabeza la rebelión de los indios contra los hacendados azucareros y es encarcelado. En 1909 organiza la junta de defensa para repartir tierras entre los campesinos. 

Se une a la revolución de Francisco Madero contra Porfirio Díaz en Morelos, pero no reconoce la presidencia de aquel por considerar que deja de lado las reformas agrarias y reprime la revolución popular.

Crea el plan de Ayala, mediante el cual devuelve tierras a los indios y se une a Pancho Villa y marcha sobre México en 1914, tras la convención de Aguascalientes. 

Durante la presidencia de Venustiano Carranza ocupa tres veces la Ciudad de México y domina medio territorio. Discrepa con Villa y es derrotado por Álvaro Obregón, por lo que se traslada a Tlaztizapán, donde establece su cuartel general. 

Allí implanta la reforma agraria, crea servicios públicos y una red de escuelas, independientes del Gobierno central. Incita a los campesinos a unirse a la revolución, pero no tiene éxito.

Murió traicionado en una emboscada tendida por un aliado de Carranza, el coronel Jesús Guajardo. Durante mucho tiempo los campesinos creyeron que Zapata había huido a las montañas y que volvería para ponerse de nuevo al frente de sus reivindicaciones hasta conseguir el tan anhelado ideal de “Tierra y libertad”.

Zapata Vive

El ideal de tierra y libertad, sigue siendo buscado y anhelado, hay un problema muy grave y agravado peor ahora en México (se que no es exclusivo de México pero me voy a centrar en mi país y luego le daré su espacio a cada uno). 

Los pueblos indígenas de México viven condiciones horribles, precarias e injustas, viven en zonas muy mal ubicadas empujados poco a poco por el estado y el crecimiento de las ciudades. Así es, les siguen robando sus tierras, el agua y sus espacios para lucrar con ellas. 

La prueba de la marginación es que con total alevosía e intención llevan semanas inundados porque les abrieron las compuertas de una presa, para salvar las obras faraónicas del estado

Por lo que siguen buscando y exigiendo Tierra y libertad, algunos crearon en 1994 el EZLN es decir, Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, donde exigen un trato justo y humano, no migajas, no expropiación de tierras, derechos a la salud y a ser respetados en diferencias y diversidades.

Tierra y Libertad!

Esperen los siguientes post :3

-Aonia de La Tour

[eightiesfan]

[citystompers1]

Godzilla by pesastre

[asapalx]

𝐓𝐇𝐄 𝐀𝐑𝐓 𝐅𝐎𝐑 𝐘𝐎𝐑𝐆𝐎𝐒 𝐋𝐀𝐍𝐓𝐇𝐈𝐌𝐎𝐒

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[roybatty]

De herencia Purépecha, la Danza del Viejito nace en el pueblo de Jarácuaro, ubicado en la ribera del Lago de Pátzcuaro en Michoacán. Su legado es ancestral, pues data de la época prehispánica antes de la llegada de los españoles. Se ejecutaba, en cada cambio de estación, por los “Petámutis” - los sabios o chamanes - quienes eran los más ancianos del pueblo y, por ende, los únicos que podían realizar la danza. El propósito era realizar una ofrenda para el dios del sol o el dios viejo - llamado “Tata Jurhiata” -, pidiéndole por buenas cosechas, lluvias o salud para sus enfermos.

Con la llegada de los españoles la danza fue prohibida. Los ancianos del pueblo, ignorando las nuevas reglas de los colonizadores, siguieron enseñando esta tradición a sus jóvenes, quienes ahora bailaban al ritmo del tambor y la flauta, adaptándose así al proceso de mestizaje cultural adoptando nuevos instrumentos del viejo mundo. Con el tiempo la danza perdió su sentido religioso y pasó a ser una forma de burlarse de los españoles, sin que éstos se dieran cuenta.

Los danzantes portan una máscara de viejito echa con madera o pasta de caña -materia prima típica de la región-, utilizan fibra de zacate para simular el cabello del viejito. Su atuendo consiste de una camisa de manga larga y un pantalón, ambos de manta, con decorados bordados en la zona de las muñecas y tobillos. Se complementa con un sombrero adornado con listones multicolores y un bastón rudimentario de madera.

Los huaraches son imprescindibles, pues la forma de bailar esta danza es con un vigoroso y rítmico zapateo. Los danzantes se encorvan, simulando la postura de un viejito, al mismo tiempo que actúan diferentes achaques típicos de la vejez. . . #michoacan #morelia #méxico #mexico #mexicomagico #mexicodesconocido #tradicionesmexicanas #mexicantradition #ancestors #purepecha #danza #folkloremexicano #folklore #travel #travelphotography #viejitos #photo #photooftheday (at Morelia Centro, Morelia) https://www.instagram.com/p/CW_a66sPAUD/?utm_medium=tumblr

[roybatty]

De herencia Purépecha, la Danza del Viejito nace en el pueblo de Jarácuaro, ubicado en la ribera del Lago de Pátzcuaro en Michoacán. Su legado es ancestral, pues data de la época prehispánica antes de la llegada de los españoles. Se ejecutaba, en cada cambio de estación, por los “Petámutis” - los sabios o chamanes - quienes eran los más ancianos del pueblo y, por ende, los únicos que podían realizar la danza. El propósito era realizar una ofrenda para el dios del sol o el dios viejo - llamado “Tata Jurhiata” -, pidiéndole por buenas cosechas, lluvias o salud para sus enfermos.

Con la llegada de los españoles la danza fue prohibida. Los ancianos del pueblo, ignorando las nuevas reglas de los colonizadores, siguieron enseñando esta tradición a sus jóvenes, quienes ahora bailaban al ritmo del tambor y la flauta, adaptándose así al proceso de mestizaje cultural adoptando nuevos instrumentos del viejo mundo. Con el tiempo la danza perdió su sentido religioso y pasó a ser una forma de burlarse de los españoles, sin que éstos se dieran cuenta.

Los danzantes portan una máscara de viejito echa con madera o pasta de caña -materia prima típica de la región-, utilizan fibra de zacate para simular el cabello del viejito. Su atuendo consiste de una camisa de manga larga y un pantalón, ambos de manta, con decorados bordados en la zona de las muñecas y tobillos. Se complementa con un sombrero adornado con listones multicolores y un bastón rudimentario de madera.

Los huaraches son imprescindibles, pues la forma de bailar esta danza es con un vigoroso y rítmico zapateo. Los danzantes se encorvan, simulando la postura de un viejito, al mismo tiempo que actúan diferentes achaques típicos de la vejez. . . #michoacan #morelia #méxico #mexico #mexicomagico #mexicodesconocido #tradicionesmexicanas #mexicantradition #ancestors #purepecha #danza #folkloremexicano #folklore #travel #travelphotography #viejitos #photo #photooftheday (at Morelia Centro, Morelia) https://www.instagram.com/p/CW_a66sPAUD/?utm_medium=tumblr

[kropotkindersurprise]

February 14, 2022 - Indigenous Purepecha activists tore down and decapitated a statue of Spanish priest Fray Antonio de San Miguel, in Morelia, Mexico. The Indigenous Council denounced the statue as racist and colonialist. The statue depicted the Spanish priest ordering one nearly naked Purepecha to cut a stone block, while another is depicted hauling a stone away on his back. [article]

[mematl]

Meseta Purépecha. Agosto 2022.

[mematl]

Meseta Purépecha. Agosto 2022.