Humanistiska SSU i Malmö arrangerade eventet "Syriens utsatta behöver din hjälp". Under eventet samlades det in kläder och pengar. Det hölls tal och sång. Talet du ska höra här hölls av bror Salih och är ca 15min lång.

Kiana Khansmith
hello vonnie

Product Placement
No title available
macklin celebrini has autism
No title available

#extradirty
The Stonewall Inn
h

ellievsbear

pixel skylines
almost home
Xuebing Du

izzy's playlists!
Cosimo Galluzzi
RMH
Cosmic Funnies
ojovivo
untitled
Claire Keane

seen from Ireland

seen from United States
seen from Colombia
seen from Ireland
seen from United States
seen from Italy
seen from South Africa
seen from Vietnam
seen from United States
seen from United States
seen from Panama

seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from United States
seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from United States

seen from United States
@minareten
Humanistiska SSU i Malmö arrangerade eventet "Syriens utsatta behöver din hjälp". Under eventet samlades det in kläder och pengar. Det hölls tal och sång. Talet du ska höra här hölls av bror Salih och är ca 15min lång.
Falsk historieskrivning
Ibn Khaldun inleder sitt mästerverk "al-Muqaddimah" med att ge olika exempel på falsk historieskrivning. Exempelvis återger han andra historiker som har talat om Tubba’-folkets (Jemen och arabiska halvön) påstådda expeditioner mot östern och turkarnas land. Men detta är omöjligt säger Ibn Khaldun då det är allmänt känt att de persiska och bysantinska rikena låg i vägen. Det finns ingen rapport om att Tubba’-hövdingarna någonsin tagit över dessa både storriken. Tyvärr, har vissa muslimer idag en tendens att också sprida falska historier och många av oss köper dessa historier utan att tänka efter. Ett exempel som jag personligen både har läst i en bok och hört av andra muslimer är att Neil Armstrong, den fösta människan som landade på månen, hörde adhan (böneutropet) när han steg på månen.
Min tro står och faller naturligtvis inte om Armstrong hörde böneutropet eller inte. Vår tro lär oss att alltid ha ett kritiskt sinnelag och alltid dubbelkolla källorna. Vi känner alla till hur noggranna imam Bukhari och Muslim var när de samlade in hadither (uttalanden från Profeten). De kollade alltid väldigt noggrant källorna, vem hade de fått höra detta från, var den personen verkligen en tillförlitlig person, etc.
Men idag köper vi allt som passar våra begär (nafs). Jag menar hur många gånger har vi inte hört att Michael Jackson skulle ha konverterat till islam eller att han i hemlighet var en muslim? Personligen har jag hört det påståendet sedan jag var en liten grabb.
Hans bror däremot Jermaine Jackson är muslim, alhamdulillah. Det har jag säkra källor på eftersom han själv har deklarerat sin tro öppet inför den största muslimska samlingen i Europa, The Peace and Global Unity. Att Michael har talat om islam med sin bror finns det inga tvivel om. Kom dock ihåg att det endast är Allah som vägleder.
Ett nytt sätt att sprida historier är via sms. Under karikatyrkrisen spreds det många sms med både korrekta och icke-korrekta uppgifter. Här gäller det verkligen att vara försiktig och kritisk. Vem är det som har skrivit sms:et, till vilket syfte etc. Ansvaret som vilar på dina axlar är, ska jag skicka vidare det och riskera att jag skickar vidare något som är falskt. Här gäller det att vara aktiv och dubbelkolla för du vill inte bli passiv och endast vara negativ och radera varje historia som kommer till dig.
Ibn Khaldun lär oss att vara kritiska och alltid dubbelkolla våra källor!
Hidjrah till Allah
”Det är alldeles häpnadsväckande att se en person som på ett omfattande och djupt sätt diskuterar (fysisk) hidjrah (utvandring) från landet av gudsförnekelse (dar al-kuffur) till landet av underkastelse (dar al-islam) och om den hidjrah som avslutades med erövringen av Mekka. Detta trots att denna form av hidjrah är tillfällig och kanske aldrig krävs av honom under hela sitt liv.
Beträffande hjärtats hijrah, som är olagd honom så länge han andas, märker du att han inte eftersträvar någon kunskap om detta, inte heller har han någon avsikt att göra det. Således vänder han sig bort från det vilket han har skapats för och som ensamt kan rädda honom och istället involverar han sig i det, som av sig själv inte kan rädda honom. Detta är situationen de befinner sig i som är förblindade och som har en svag uppfattning om prioriteringar i kunskap och handling.”
Citat ur ar-Risala at-Tabukiyyah av Imam Ibn al-Qayyim al-Dawziyyah
Under en konferens om Profeten Muhammeds liv i Helsingborg ställde en ung icke-muslim vid namnet Dominic frågan om hur vi kan vara så säkra på att Koranen har blivit bevarad i sitt ursprungliga skick. Samtidigt som han ställde frågan påpekade han att det är allmänt vedertaget att Bibeln har blivit förvanskad.
Här är mitt svar...
Utdrag ur lektion 7 - Barnuppfostran i islam
"Det är jätte viktigt som författaren också skriver att man måste vara rättvis mellan sina barn. Om du köper en present till det ena barnet så måste du tänka på att du också ska köpa en present till det andra barnet.
Det finns en fara i att när man har flera barn att det äldsta barnet får allting som är nytt. Ny jacka, nya byxor, nya skor. Ni som är det tredje barnet eller det fjärde ni vet vad jag pratar om? *Skratt* Man får ärva allting från storebror. Storebror har använt jackan nu får du använda den. Så du blir alltid second hand. *Skratt*
Det är viktigt som förälder att tänka på att han inte bara får ärva utan också får någonting nytt som får honom att känna sig speciell."
Registrera dig idag och gå kursen: http://www.hikma.se/bli-medlem/
De lyssnar med sina ögon
Glöm aldrig att människor i första hand lyssnar på dig med sina ögon och inte med sina öron. Om vi vill ändra på människors syn på islam är det viktigt att vi aldrig glömmer detta. Du kan tala de vackraste orden men om detta inte följs upp av goda och levande exempel då kommer dina ord att vara förgäves.
Detta är ett problem som vi möter idag. När vi är ute och talar om islams underbara budskap möter vi alltid invändningar av människor som talar om en stor mängd muslimers uppföranden. Om vi alla hade gjort vårt bästa att följa islams budskap skulle vi inte behövt använda dessa vackra ord. Handling säger mer än tal.
Var det inte så Profeten, över honom vare frid, spred sitt budskap? Hans goda karaktär och uppträdande var tillräckligt för männen och kvinnorna runt omkring honom att bli övertygade om att Koranen är Guds uppenbarade ord?
Var varsam mot misstänksamhet
Profeten sa:
”Var varsam mot misstänksamhet. Misstänksamhet är det lögnaktigaste yttrandet. Spionera inte och tjuvlyssna inte. Tävla inte emot varandra och var inte avundsjuka på varandra. Hata inte varandra och undvik inte varandra. Var Guds tjänare och bröder.” (Muwatta Imam Malik)
I en väl fungerande organisation är det viktigt att medarbetarna kan lita på varandra. Baktal och skvaller skadar och sårar. Solidaritet och omtänksamhet mellan organisationens olika delar är grundläggande för organisationens stabilitet och framtida utveckling.
Profetens, över honom vare frid, varnande ord om att tävla ska inte missförstås som att organisationen inte ska genomsyras av en tävlaranda. Vad Profeten, över honom vare frid, emellertid varnar emot är det destruktiva tävlandet där man ser ner på sin motståndare. Var istället som bröder och systrar som har överseende med brister och misstag med organisationens vision i fokus.
Sitt med folket
Harun ibn Abdillah al-Hammal sa:
”Ahmad ibn Hanbal kom till mig igår kväll och knackade på min dörr. Jag sade:
‘Vem är det?’
Han svarade:
‘Det är Ahmed.’
Jag lät honom snabbt få komma in och utbytte hälsningsfraser.
Jag sa:
‘Har du kommit för något särskilt behov, Abu Abdillah?’
Han svarade: ‘Ja. Du har varit i mina tankar hela dagen.’
Jag frågade: ‘Varför det?’
Han svarade:
‘Jag gick förbi dig idag och du föreläste för människorna medan du satt i skuggan. Folket däremot satt i solen med sina pennor och böcker i sina händer. Gör inte det igen! Om du sitter, sitt då med folket.’
Lisa och Mahmods förbjudna kärlek
Efter ett trevligt telefonsamtal från religionsläraren på Hvilan Utbildning som är en gymnasieskola med inriktning på trädgårdsutbildningar och floristutbildningar, åkte jag den 8 mars ut till skolan för att träffa eleverna. De hade precis avslutat ett långt kapitel om islam och hade enligt deras lärare många obesvarade frågor och funderingar kring islam.
Jag satt på bussen, full av förväntningar. Det bästa en lärare vet är att få träffa spontana och nyfikna elever som är fyllda av livsdrömmar. Vad som intresserade mig mest var naturligtvis vilka funderingar som dessa ungdomar hade kring islam?
Jag besökte tre klasser där majoriteten av eleverna var flickor. Få elever på skolan hade invandrarbakgrund. En del av eleverna bodde även på internat, för mig var det en helt annan skola än vad jag annars var van vid, mångkulturella skolor i Malmö.
Jag hade en fantastisk tid i skolan, trevliga elever och goda möten.
Frågan som återkom i alla tre klasser som jag besökte var:
”Varför får inte muslimska flickor gifta sig med dem de älskar?”
Jag har i efterhand funderat över varför det kom sig att just denna fråga ställdes i alla tre klasser med tanke på att många av eleverna hade liten eller ingen kontakt alls med muslimer. Min snabba slutsats är att tragedin med Fadime och den följande medierapporteringen har satt sina spår. Vi får inte heller glömma alla storfilmer och pocketböcker med rollfiguren, ofta en stackars muslimska kvinna, som mot sin vilja blir bortgift med en förtryckande arabiska man.
Att bli bortgift mot sin vilja är totalt mot islam var mitt direkta svar. Det finns en underbar berättelse ur Profetens liv, över honom vare frid, där Aisha frågar honom: ”Måste föräldrar till en ung flicka som vill få henne gift fråga om hennes samtycke och tillstånd eller inte?” Profeten svarade: ”Hon måste bli tillfrågad om hon samtycker och ger sitt tillstånd.”
Att vissa muslimska flickor blir bortgifta mot sin vilja och nekade sin kärlek förekommer. Detta förnekar vi inte, det har dock inte sin grund i islam. Jag kunde dock urskilja en viss högdragenhet i tonen då frågan ställdes. Underförstått, ”vi är civiliserade, jämlika och fria i Sverige att vi får älska och gifta oss med vem vi vill”. Denna form av högdragenhet ville jag på ett delikat sätt knäcka. Därför sa jag:
”Föreställ er att blonda Lisa från Bunkeflo (etniskt svenskt överklassamhälle) blir djupt förälskad i Mahmod från Rosengård som kom till Sverige som flykting från Afghanistan. Efter en djup förälskelse informerar Lisa sina föräldrar:
”Mamma, pappa, jag har funnit mannen i mitt liv, min livspartner!” Hon avslöjar dock inte hans identitet utan bestämmer sig för att ta med Mahmod hem för att presentera honom. Hur hade föräldrarna reagerat?”
Jag vet att det är en förenklad och något fördomsfullt exempel sa jag till eleverna. ”Men förstår ni vart jag vill komma?” sa jag till eleverna. Eleverna nickade instämmande. En kille sa inför klassen att han känner många svenska flickor vars föräldrar aldrig skulle acceptera detta.
Lisa finns på riktigt. Jag har träffat henne. Föräldrarna har fryst ut henne, vill inte tala med henne. Denna sida av myntet uppmärksammas inte. Inga elever frågar om henne.
Det är dags att vi är ödmjuka och pekar ett fördömande finger i första hand mot oss själva innan vi pekar åt andra.
”Den största nedgången har sedan 1998 drabbat Katolska kyrkan som nästan halverats. Mormonkyrkan och Svenska missionskyrkan har tappat mer än var fjärde besökare.”
”Den allra kraftigaste ökningen noteras dock för Sveriges islamiska församlingar. För tio år sedan fanns det 90 000 praktiserande muslimer i Sverige. Idag beräknas antalet till 110 000 – en ökning med 22 procent.”
Källa: Sydsvenskan 30 mars 2010
Kvartssamtal med Hatbrott.se
Salih ringer upp Mehrako som har startat och driver sajten Hatbrott.se och ställer intressanta frågor om diskriminering.
Kvartssamtal med Niqabisten på stan
TAHARA.se är glada och stolta över att kunna presentera en ny serie radioprogram.
"Kvartssamtal tillsammans med Salih" är intressanta intervjuer med muslimska profiler i Sverige.
Först ut är Niqabisten på stan som bär heltäckande slöja.
Utdrag ur lektion 4 - Barnuppfostran i islam
"När jag tänker på intellektuell upplysning så skulle jag vilja nämna något som författaren tyvärr inte tar upp. Detta är något som jag tycker är synd då man lyfter fram något som är så viktigt som intellektuell upplysning.
Det är faktiskt intellektuell stimulering av barnen. Att ta med ditt barn till djurparken, ta ditt barn ut till naturen, ta ditt barn till museet. Låta ditt barn leka med lera, bygga lego och sådant som vi tar endast som en lek. Ska de hålla på med sådant? Ja, det är kreativitet och det är detta som vi som föräldrar ska uppmuntra våra barn till. Att när barnen sitter framför datorn, att de sysslar med sådant som är nyttigt."
Registrera dig idag och gå kursen: http://www.hikma.se/bli-medlem/
Olof Palmes klockrena analys om modern främlingsfientlighet
För snart 46 år sedan, på juldagen år 1965, talade Olof Palme i radio och sa:
”Fördomen har alltid sin rot i vardagslivet. Den gror på arbetsplatsen och i grannkvarteret. Den är ett utlopp för egna misslyckanden och besvikelser. Den är framför allt ett uttryck för okunnighet och rädsla. Okunnighet om andra människors särart. Rädslan för att förlora en position, ett socialt privilegium, en förhandsrätt. En människas hudfärg, ras, språk och födelseort har ju ingenting med mänskliga kvalitéer att göra. Att gradera människor med en sådan måttstock står i bjärt kontrast till principen om människors lika värde. Men den är skamligt enkel att ta till för den som känner sig underlägsen. På arbetsplatsen, i sällskapslivet, i konkurrensen om flickan eller pojken. Därför ligger fördomen alltid på lur. Även i ett upplyst samhälle.”
Här är ett lite längre utdrag:
Själv är jag ingen socialdemokrat. Har aldrig röstat på socialdemokraterna och har inga direkta tankar på att göra det men Olof Palmes iakttagelser om modern främlingsfientlighet är klockrena och rika i sina detaljer. Han lyckas under några få sekunder sätta ord på främlingsfientligheten av idag och visa på dess mekanismer. Hans ord är högst aktuella idag!
Fördomar och rasism handlar om makt, en grupp människor som är rädda för att en annan grupp människor ska få samma rättigheter och privilegier som de själva. Det handlar om att projicera sitt eget misslyckande på andra. Istället för att tala om de djupa problemen med jämställdhet i samhället är det lättare och mer bekvämt att tala om muslimer som förtrycker sina kvinnor. Istället för att tala om muslimers eget misslyckande är det lättare att skylla allt på västmakterna.
Framförallt är det Palmes iakttagelse att fördomen ligger på lur och är något vardagligt, det är inte något som gror hos högerextrema neo-nazister. Det finns hos oss alla, möjligheten att låta våra fördomar bestämma vårt handlande.
Vilka politiker pratar idag om främlingsfientlighet på samma klockrena sätt som Palme gjorde 1965?
Min bok om Jesus
Nu kan du köpa boken om Jesus som jag skrev för några år sedan från TAHARA.se, Skandinaviens största muslimska webbutik, för endast 10 kr.
Det är en liten bok på 37 sidor men med ett kraftfullt innehåll.
I 1400 år har Jesus varit en av de stora karaktärerna i islam.
Han räknas som en av Guds viktigaste profeter av muslimer från jordens alla hörn – från Samarkand till Stockholm, från New York till Mekka.
Dock skiljer sig kristendomens och islams syn på Jesus en del åt. Koranen säger:
”OCH FÖR DERAS ORD (JUDARNA I JERUSALEM): ‘VI HAR DÖDAT KRISTUS JESUS, MARIAS SON, GUDS SÄNDEBUD!’ MEN DE DÖDADE HONOM INTE OCH INTE HELLER KORSFÄSTE DE HONOM, FASTÄN DET FÖR DEM TEDDE SIG SÅ.” (KORANEN 4:157)
Jag har studerat och jämfört bibelns olika texter i ljuset av vad Koranen säger om Jesus och kommit fram till att vad bibeln berättar om Jesus snarare styrker koranens påståenden än bestrider dem.
Polemiken mellan kristendomen och islam är inte ett nytt fenomen. Den muslimska kritiken är överlag mer nyanserad och återhållsam än den kristna. Detta bekräftas bland annat av religionsforskarna Ingvar Svanberg och David Westerlund i boken Blågul islam? Muslimer i Sverige. De nämner även min bok i detta sammanhang. De använder dock min gamla boktitel Jesus dog inte på korset: en jämförelse mellan Koranen och Bibeln. Denna boktitel ändrade jag sedan till Jesus i islam enligt bibeln.
Vi läser:
I GUDMAR ANEERS BIDRAG BEHANDLAS DEN VÄXANDE DIALOGEN MELLAN MUSLIMER OCH KRISTNA. EN ANNAN VIKTIG DEL AV RELIGIONSMÖTEN ÄR POLEMIKEN. BLAND MÅNGA KRISTNA, TILL EXEMPEL INOM PINGSTRÖRELSEN OCH LIVETS ORD, FINNS EN STARKT ANTI-ISLAMISK HÅLLNING. DENNA LIKNAR DELVIS ISLAMKRITISKA FÖRHÅLLNINGSSÄTT SOM ÅTERFINNS I MASSMEDIA, SKOLBÖCKER OCH POPULÄRLITTERATUR, ÄVEN OM DEN ÄR MER LÅNGTGÅENDE OCH RELIGIÖST FÄRGAD. BLAND SVENSKA MUSLIMER FINNS EN, VANLIGEN MER NYANSERAD OCH ÅTERHÅLLSAM, RELIGIONSPOLEMIK (EGEN FETSTIL). DET TILLHANDAHÅLLS BLAND ANNAT MATERIAL FRÅN DEN INTERNATIONELLT VÄLKÄNDE POLEMIKERN AHMED DEEDAT, EXEMPELVIS VIDEOKASSETTER FRÅN HANS OFFENTLIGA DEBATTER MED PASTOR STANLEY SJÖBERG I STOCKHOLM. I CHRISTER HEDINS BIDRAG OM BOKUTGIVNING PRESENTERAS DEN TILL SVENSKA ÖVERSATTA POLEMISKA BOKEN ISLAM OCH KRISTENDOM AV ULFAT AZIZ-US-SAMAD. GENOM INTERNET KAN MAN FÅ TILLGÅNG TILL BLAND ANNAT SALIH TUFEKCIOGLUS SKRIFT JESUS DOG INTE PÅ KORSET: EN JÄMFÖRELSE MELLAN KORANEN OCH BIBELN (EGEN FETSTIL. Blågul islam? Muslimer i Sverige. s. 21)
Det bästa sättet att få en uppfattningen om en boks innehåll är så klart att läsa innehållsförteckningen.
Här kommer den.
Innehållsförteckningen
Inledning Motsägelser
Vad stod skrivet på korset? Vad var Jesus sista ord på korset? Hur dog Judas Iskariot? Vem bar korset? Hur blev Jesus förrådd? Försvarade han sig eller inte? Vad var det för färg på hans mantel? När gav de honom hans mantel? På nära eller långt avstånd? Vem besökte ”Jesus gravkammare”? Ville Jesus bli dödad eller inte? Jesus vill slåss för sitt liv Jesus absolut naken på korset Jesus bad till Gud att inte bli dödad Var kommer korset ifrån? Jesus offer Dog Jesus på korset? En läkarstudie Sammanfattning – Slutord Egna anteckningar
***
Vänta inte utan köp ditt eget exemplar idag för endast 10 kr hos TAHARA.
Följ serien på Budskapet.tv som sänder varje söndag kl 19:00.
Visdomsorden som tas upp publiceras varje fredag på TAHARA.se facebook sida.
Utdrag ur lektion 3 - Barnuppfostran i islam
"Faran är om du isolerar dig och fokuserar bara på att uppfostra ditt barn i ditt hem samtidigt som du inte bryr dig om samhället eller skolan. Utan en vilja att förstå hur samhället fungerar eller världen fungerar utanför ditt hem. Utan du tänker bara på ditt hem.
Ditt barn kan då drabbas av det som brukar kallas för "dubbla identiteter". Hemma är barnet muslim, därute är den något annat. Ditt barn lever i en två-delad värld. Hemma gäller muslimska värderingar, därute gäller helt andra värderingar.
En av de absolut viktigaste uppgifterna för oss som föräldrar i ett icke-muslimskt samhälle blir att överbrygga den klyftan.
Det är er uppgift. Ni är födda här. Ni har gått i skolan här. Ni förstår de värderingar som finns i skolan och i övriga samhället och ni förstår de värderingar som ni har fått av era föräldrar där hemma. Ni har alla förutsättningar för att bygga denna viktiga bro.
Många av oss som växte upp här med föräldrar från ett annat land hade det svårt. Kommer hem vissa värderingar, ute i samhället något annat. Försöker prata med mamma och pappa, de förstår inget. De förstår inte vad en svensk skolgång innebär.
Vi som är uppväxta här, vi känner till dessa två världar och därför är det viktigt för oss nu att bygga den där bron som många av våra föräldrar inte kunde bygga. En bro mellan samhället och hemmet så att barnen inte växer upp i två alldeles splittrade världar. Det är inte lätt. Det är en stor utmaning men det är inte omöjligt. Det är något som vi kan klara av om vi ger det tid och energi."
Registrera dig idag och gå kursen: http://www.hikma.se/bli-medlem/