los Coronas Capitales, Vivamos la Aventura en las alturas en el Teleférico, Vivamos la Moda Swinger, Vivamos el Sabor de la CocaCola esa toda verde y rara), se agrega la invitación a vivir la experiencia de la indignación y la concientización por los abusos del gobierno contra el pueblo. Protestar, increpar, movilizar, ha llegado al mismo nivel de entretenimiento que bailar, turistear, comprar IPhones o hacer cola para ver la de la Anabelle.
El sentido común haría pensar que indignarse o protestar contra alguna acción del gobierno sería una actividad triste e indeseable, pero obligada ante el odioso contexto político. Pero ahora resulta que puede verse como una rica experiencia de vida, un hobbie o actividad lúdica que (imagino la apología terapéutica) te hace contemporáneo a los problemas del mundo, regodea tu compromiso con lo que sea e higieniza tu conciencia tan fácilmente corruptible por tanto comercial y teletones alrededor.
Obviamente esto no es nuevo, ya se sabe del turismo político que se hace en lugares donde encuentran fosas con cadáveres y todo mundo chismea, o hasta los que se realizan en cualquier lugar del mundo donde haya una reunión político-empresarial de altísimo nivel (Seattle, Davos, Cancún, más las que se acumulen lo que resta del año). Es la fantasía erótica revolucionaria, "cuando hago la revolución me dan ganas de hacer el amor", dice mi abuelita que decían en el 68 checoslovaco o francés o mexicano. Lo excitante de la cogedera en un colchón pulguiento, rodeados de fotos del Che y libros de Marx y cómics de Los Agachados; (solo mi abuelita se acuerda de ellos y si que estaban bien chidos) la creación de líricas amorosas alrededor de escolásticas dialécticas: "mas le gusta la canción que comprometa su pensar..."
Estas mitologías de hace treinta o cuarenta años persisten, fingiendo la misma modernidad que la canción "Creep" de Radiohead (no insistan, hipsters ¡ya no es moderna!). Cierto que ha evolucionado, de la izquierda dogmática-proletaria, a los activismos proderechos humanos, ecológicos o de libre expresión. Lo curioso es que evidenciarlo equivale a exhibirse como un monstruo reaccionario neoliberal monopolista eclesiástico. Satirizar el compromiso es como negar el pensamiento libre y desinteresado, haberse vendido al pan Bimbo y a las bobadas de Galilea Montijo (aunque por tus piernas, mi Galis, yo me vendo a lo que quieras).
Por demás está decir que estos activistas en serio son los más terribles, pues la seguridad de su convicción los hace más robesperrianos ante los bufones que como por default le tiramos un poco de mala leche a todo (y los izquierdosos tan fácil se ponen tan de a pechito...)
Me ha tocado ver amigos izquierdosos que calendarizan marchas como si fueran conciertos o bodas. Se vino la de los del Poli, cerraron hoy frente a la Montosa, (y ya no compré mi provisión para el fin de semana) en dos semanas cae la del orgullo gay, no olvidemos la del derecho al aborto o la protesta contra el ébola. No discuto la pertinencia de estos apoyos o protestas; se me complica no esbozar la sonrisa ante lo programático del itinerario. Porque de la obsesión de participar en estas actividades se desprende algo más importante que la conciencia política: es un "estilo de vida" en el que el contenido de la protesta importa menos que la facultad de rebelarse, "tomar la calle", expresarse libremente ante gobernantes que ni siquiera están en las sedes de las protestas, sino comiendo gastronomía mexicana de fusión en La Hogaza (ah, todos mis platillos tienen historias!).
Aunque por otro lado, siempre queda el desconsolado argumento: si no se protesta, si no se toma la calle, ¿entonces qué se hace? Tampoco es de lo más satisfactorio pensar en un país de terciopelo y conforme, en el que Peña Nieto firma libremente reformas (importándole un pito si nos debe preguntar primero o no) y el mismo burócrata ese salía en fotos con Elba Esther Gordillo cuando ésta le daba chance antes de traicionarla y meterla a la cárcel.
La mitad escéptica de mi cerebro borra con fastidio el "Vivamos el Ya Basta" del feis. La mitad (por suerte) aún ilusa y aérea se pregunta si no habrá otras formas, nuevas, efectivas, de participar de lo izquierdoso sin que eso signifique ser un protestón profesional y sin un sentido (de tan resentido). Por suerte, las dos mitades se concilian al hacer la búsqueda en el feis de unas inglesas impresionantes, de minifaldas casuales y sonrisas informales, que te miran directamente, y al menos desde esa mirada aseguran que quieren ser tus amigas. Vivamos el Zombie Ball , pues. Y ahí, sí, a darle a asisir.
PD1: Releo y me sorprende ver que de alguna manera estoy suscribiendo los argumentos aciditos del libro Rebelarse vende, de Joseph Heath y Andrew Potter, que me recomendaron en la facultad de filosofía, y que me prometí leer con mucha ceja levantada (no quiero acabar de tragarme esto de que la contracultura solamente es un negocio que legitima el "capitalismo consumista"). Pero encuentro, por ejemplo, en el libro: "La contracultura considera la diversión como el acto transgresor por excelencia. El hedonismo se transforma en una doctrina revolucionaria". Y quiero seguir con la ceja levantada, pero ya no puedo hacerlo tanto. Igual, apenas empiezo el libro, conforme lo avance iré encontrando unos hermosos y resplandecientes sofismas para rebatirlo y que no me incomode tanto.
PD2: El coso éste va dedicado a mis fans que han dejado inboxes que me están chinga-jode que ya subiera algo y este post era el único que ya tenía medio armado pero no acababa de convencerme; tonses, si hubiera algún acierto, que se le deba a la insistencia de (mis poquísimos) fans; la putacera que vaya toda contra mí.
PD3: De verdad están preciosas las inglesas.
kianamaiart
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