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Quería ser arquóloga
He olvidado muchas cosas de mi niñez, pero una de las que aún recuerdo (o tal vez reconstruí a partir de las palabras de mi madre) fue que de pequeña oscilaba entre ser aeromoza, Miss Universo o arqueóloga. Creo que era rara desde entonces.Ahora que lo pienso el hilo conductor entre las tres era que podría viajar a lugares lejanos y conocer cosas maravillosas.Ahora que reflexiono el porqué elegí…
Tiempo cool - Tira 29
#Herstory #UnDiaComoHoy Marija Birutė Alseikaitė-Gimbutienė, conocida como #Marija Gimbutas (Vilna, 23 de enero de 1921-Los Ángeles, 2 de febrero de 1994), fue una #arqueóloga y #antropóloga lituanoestadounidense, reconocida por su investigación sobre las culturas del #Neolítico y la #EdaddelBronce de la «vieja Europa»; y por su hipótesis de los kurganes. Desafió las creencias existentes sobre las sociedades en la Edad del Bronce. Fue una de las autoridades más destacadas internacionalmente en el estudio de ese periodo e innovadora en las técnicas arqueológicas del siglo XX. En 1956 planteó su famosa hipótesis sobre los kurganes en The Prehistory of Eastern Europe en la que unos pueblos de Asia central migraron a Europa durante la Edad del Bronce y llevaron una lengua denominada protoindoeuropea. Realizó estudios sobre las sociedades existentes en el Neolítico en el área de los Balcanes. Estas sociedades estuvieron gobernadas por mujeres-reinas y sacerdotisas de carácter pacífico a diferencia de otras sociedades de carácter belicista. El estudio de los hallazgos de las figurillas tanto femeninas como masculinas —a las que nombró dioses—, confirmó la existencia del culto sagrado a lo que designó como una única Gran Diosa. Las conclusiones sobre la estructura de dichas sociedades fueron publicadas en 1974 en The Gods and Goddesses. Halló la compleja estructura de figuras simbólicas femeninas, de pequeñas dimensiones, así como la existencia del culto religioso, en una representación única y universal que denominó Gran Diosa. En este término englobó todas las posibles variantes en cuanto a las diversas representaciones y poderes atribuidos a la deidad. Rechazó el concepto de la relación entre la diosa de la fertilidad con las diosas relacionadas con Venus, así como con las denominadas Diosas Madre, Madre Tierra y Madre de los Muertos. Sobre las sociedades matriarcales rechazó el uso del término matriarcal, ya que según sus estudios en ningún momento las sociedades en las que hubo una gobernanza de mujeres se impuso a las masculinas, ni hubo un dominio de estas sociedades sobre las otras. 👀 Signs out of time youtu.be/BjE2-H1R9Zs — Wikipedia https://www.instagram.com/p/CZEQYrGKHhj/?utm_medium=tumblr
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Museo de El Carmen dedica su tradicional ofrenda de muertos a la arqueóloga Beatriz Barba Ahuatzin
El espíritu sencillo y aventurero de la arqueóloga Beatriz Barba Ahuatzin (1928-2021) se vuelve a sentir en estos días en el Museo de El Carmen, a través de la ofrenda de muertos que el recinto ha dedicado a su memoria. La especialista, pionera del estudio de las religiones, iluminó con su inteligencia y curiosidad los pasillos del exconvento carmelita, donde por tres décadas impartió el Seminario de Iconografía Mexicana.
Como recordó la directora del Museo de El Carmen, Eva Ayala Canseco, la investigadora emérita del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), quien falleció el 29 de enero de este año, fue la primera mexicana en obtener el título de arqueóloga, adentrándose a mundos antiguos ya perdidos y en los confines de la tierra. “Para nosotras sigue siendo ejemplo de fortaleza y capacidad”, expresó.
Lo mismo opinó la subdirectora de Educación Patrimonial del INAH, Carolina Carreño Vargas, al destacar las brechas que la célebre arqueóloga abrió a las mujeres interesadas en las disciplinas antropológicas. Desde el Observatorio de Museos “Raquel Padilla Ramos”, la Coordinación Nacional de Museos y Exposiciones de la institución –dijo– “intenta visibilizar la memoria y los aportes de mujeres que, como Beatriz Barba, estuvieron y están comprometidas con la libertad, la autonomía y la autodeterminación de sus pares”.
Del tesón y bondad de Beatriz Barba dan cuenta las decenas de objetos instalados en la ofrenda: fotografías de sus temporadas de campo en sitios arqueológicos de México y en sus viajes al extranjero en búsqueda de donaciones para lo que sería el Museo Nacional de las Culturas, sus títulos obtenidos en la Escuela Nacional de Antropología e Historia, su escritorio, sus plumas, sus libros, collares de otras culturas y relojes, un objeto por el que sentía debilidad porque le recordaba el latido de su abuelo.
El tono íntimo de la ofrenda fue posible gracias a la generosidad de sus hijas Martha Elisa, María Cristina y Beatriz, las dos últimas presentes en la apertura, y quienes facilitaron a la curadora Daniela Alcalá Almeida el acceso a la casa de Beatriz Barba en Chimalistac, colonia vecina de San Ángel, donde se encuentra el Museo de El Carmen.
María Reiche
“Tengo definida mi vida hasta el último minuto de mi existencia. El tiempo será poco para estudiar la maravilla que encierran las pampas de Nazca, allí moriré”.“¡Todo era por Nazca! Si cien vidas tuviera, las daría por Nazca. Y si mil sacrificios tuviera que hacer, los haría, si por Nazca fuera”.“Yo quiero, con mi obra, ser un instrumento para eliminar las injusticias y para que los peruanos –que…
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Cámara de Diputados reconoce arqueóloga Kathleen Martínez
Cámara de Diputados reconoce arqueóloga Kathleen Martínez #DescifrandoLaNoticia #Diputados #Arqueóloga #Reconocimiento #KathleenMartínez
Santo Domingo.- La Cámara de Diputados otorgó un pergamino de reconocimiento a Kathleen Teresa Martínez Berry, arqueóloga dominicana, por lograr ser la primera mujer del país que dirige una misión arqueológica en Egipto en la búsqueda de la tumba de Cleopatra.
La distinción, fue aprobada en una resolución el 13 de junio del año 2012, de la proponente, la diputada Karen Ricardo, también…
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Tener una conexión con nuestros antepasados es importante, pero en el pasado era difícil relacionar una calavera con la de una persona. Con la reconstrucción facial podemos relacionarnos mejor con el individuo como una persona real. Con los avances en el campo de la reconstrucción facial, los resultados son más reales que nunca.
Invocando Elementales
“Cuando el cielo se haya tornado rojo, es el momento de llamarlos.”
Una debe llevar consigo un cirio verdadero para iluminar el sendero, y un cuenco con lágrimas de una misma, como ofrenda. En el tobillo izquierdo, un brazalete tejido por alguien que te ama, como protección.
La arqueóloga repasaba mentalmente la lista que halló en uno de los manuscritos que tenía en su mesa de trabajo, para mantenerse centrada en el camino y no regresar a la serenidad de su recámara.
Las lágrimas fueron el elemento más sencillo de conseguir, solo le tomó tres lunas recolectar el cuenco entero.
Para el cirio hubo de canjear muchas cosas queridas por ella en el mercado negro.
Pero en definitiva, el brazalete tejido era lo más complicado. Rogó y suplicó a cuantas arqueólogas había en el retiro, sin recibir de ellas más que alguna mirada de burla.
Ninguna estaba ahí para entablar conversación, cada una, recluida en su celda, trabajaba arduamente buscando entre los escritos que les tocaba, la verdad para revivir al mundo.
Solo una vez hizo un amigo, pero ya no lo había visto desde hace varias eras. Su recuerdo la iluminaba más que el cirio verdadero que llevaba en la mano.
Debería estar cerca, tras el recodo del Olmo giró hacia el norte hasta dar con la pared oriental, de ahí siguió el riachuelo hasta su nacimiento, entre piedras resbalosas mientras el sol comenzaba su descenso.
Mirando hacia abajo, veía el centro de la ciudadela. Su hogar, lleno de personas como ella, repasando el pasado. Bueno, como ella no; ella salió a buscar algo en el ahora. Cerca comienza el laberinto, creado para mantener a salvo a los Habitantes, aún de ellos mismos. Que uno de ellos haya llegado hasta el Claustro de las Arqueólogas seguía sorprendiéndola.
Giró de nuevo hacia su camino y siguió andando, guardó el recuerdo del Habitante en un rincón de su mente y pudo continuar.
Mientras el sol caía por el horizonte llegó a la cima, entonces encendió el cirio verdadero y entonó el canto, esperando que el tono fuera correcto.
En la hora mágica, cuando el sol marca un tinte rojo, puso el cirio verdadero sobre una roca y vertió el cuenco de lágrimas por encima de ella, sin dejar de cantar.
Cuando iba por la tercer vuelta, el Elemental surgió al lado suyo.
- Vaya, por fin te dignas venir. - El Elemental la miró de arriba abajo y alrededor, y soltó una risa aguda. - Mira que haber trenzado tú misma esa pulsera, ¿no te da miedo que no te vaya a servir de protección?
- Oh Elemental, vine a esta cima con un único deseo, tener los escritos de los Antiguos.
- Bah, tú siempre tan aburrida. Ve tras de ti, y después de tenerlos no mires de nuevo hacia acá, mejor corre, corre, porque tu brazalete tiene un poco de amor por ti, pero no tanto como para mantenerte segura después de llevarte algo nuestro.
La arqueóloga giró como le fue instruido y sobre el suelo encontró tres tomos. Los acunó entre sus brazos y echó a correr.
