#breshka

[osexvi]

Vaya tarde!!!!! #ose #me #osexvi #compras #donbenito #badajoz #extremadura #tardedecompras #contigo #contigomejor #breshka #rosa #camisetero (en Don Benito, Extremadura, Spain) https://www.instagram.com/p/ByvfK8IC3Uc/?igshid=aer556zllmpf

[kafsho]

[kafsho]

[kafsho]

Nëse me të vërtetë te “Dranja” bëhet fjalë për një komponent simbolik, është e thjeshtë se Dranja- breshka shërben si simbol i vendasit, indigjenit, banorit autokton shqiptar dhe, për pasojë, duke veçuar te ky indigjen thjeshtësinë, modestinë, durimin, familjarizimin me natyrën, mospërshtatjen me civilizimin (në sensin e modernizmit), aftësinë për të mbijetuar.

[F]eminiliteti i Dranjes si efekt simbolik mbarëtekstual, jo thjesht lejon, por kërkon një destinacion për këtë feminilitet [...] ky destinacion është shfaqja dhe kërkesa e dëshirës për qënie të gjinisë tjetër, që, e shprehur në rrafshin formal, do të thotë se destinacion i simbolizmit është gjithsesi erotizmi.

Përforcohet edhe më kjo ndjellje e ndërsjellë mes erotizmit dhe simbolizmit edhe në një aspekt tjetër të tekstit ( që, madje, e paraprin erotizmin mes dy gjinive), që ka të bëjë jo thjesht me tërheqjen femër-mashkull, por me një dëshirë aseksuale për kontakt e afërsi mes breshkës dhe frymorëve të tjerë (dhisë, lopës, hardhucës, fluturës, gjinkallave). Kjo dëshirë është gjithsesi erotike, por sipas një mundësie tjetër të erotizmit: si një nostalgji për t’u shkrirë me botën, jo shpirtërisht-mistikisht, por sipas një “tendence laicizuese”, që karakterizon dëshirën femërore.

Rudian Zekthi, Erotizmi i “Dranjes”

[kafsho]

Camaj asht antipodi i letërsisë zyrtare që shkruhej në Shqipnin e kohës së Luftës së Ftoftë. (...) Martini i kundërvuni Shqiponjave dhe simboleve panagjirike të realizmit socialist breshkën Drande e cila asht nji madrigal i mrekullueshëm. Martini i tregoi letërsisë shqipe se, heroikja dhe panagjirikja ishin vlera të zbehuna me kohë e me vakt dhe se, estetika mbizotnuese e kohës ishte deheroizimi dhe absurdi ekzistencial. Mbas viteve ’90 letërsia e realizmit socialist ra si gardh i kalbun, kurse vepra e Camajt sapo ka fillue të studiohet..

Primo Shllaku për Martin Camajn, (Autorë me art të dyshimtë por me kontribut shtetnor të sigurt , 09/02/2020)

[kafsho]

Kurrë nuk u bë nervoz me ne, nxënësit e klasës së shtatë e të tetë në vitin tjetër. Kurrë nuk e ngriti zërin. Prandaj asnjëherë nuk bëmë ndonjë truk për të mos zhvilluar orën e mësimit, siç bënim me ndonjë mësues tjetër, duke ia zënë sobës oxhakun për ta mbushur klasën me tym, apo duke futur breshkën në sirtarin e shkumësave.

prof.dr. Enver Bytyçi, Mësuesi dhe shkrimtari im, po flas për Zija Çelën,

[bloguesi]

View this post on Instagram

Mrekulli e natyres. Breshka deti. . . . . . . #breshka #oqeani #deti #uji #beauty #ocean https://www.instagram.com/p/CAckR-JBiy0/?igshid=n4zv93zp21nk

[kafsho]