Toda mulher é uma estrela
Este excerto é da parte dos comentários de Crowley sobre O Livro da Lei chamada de "novo comentário", escrita por volta de 1920.
Nós, de Thelema, afirmamos que "Todo homem e toda mulher é uma estrela". Não enganamos nem bajulamos as mulheres; não as desprezamos nem as maltratamos. Para nós, uma mulher é ela mesma, absoluta, original, independente, livre, autossuficiente, exatamente como um homem.
Não ousamos impedir seu caminho, ó Deusa! Não nos arrogamos nenhum direito sobre sua vontade; não pretendemos desviar seu desenvolvimento, dispor de seus desejos ou determinar seu destino. Ela é sua própria árbitra; não pedimos mais do que lhe fornecer nossa força, cuja fraqueza natural, de outra forma, a tornaria presa fácil da pressão do mundo. Aliás, seria zeloso demais até mesmo protegê-la em sua jornada; pois ela é a melhor pessoa para trilhar seu próprio caminho, confiando em si mesma!
Não a queremos como escrava; queremos que ela seja livre e majestosa, seja lutando contra a morte em nossos braços à noite, seja cavalgando ao nosso lado durante o dia na batalha da vida.
"Que a mulher seja cingida com uma espada diante de mim!"
"Nela reside todo o poder."
Assim diz o nosso Livro da Lei. Respeitamos a mulher em sua essência, em sua própria natureza; não nos arrogamos o direito de criticá-la. Acolhemos-a como nossa aliada, convidando-a a se juntar ao nosso campo, como a sua vontade, livre e vibrante, brandindo a espada, lhe ordenou. Bem-vinda, mulher, nós te saudamos, de estrela para estrela! Bem-vinda à debandada e à festa! Bem-vinda à luta e ao banquete! Bem-vinda à vigília e à vitória! Bem-vinda à guerra com suas feridas! Bem-vinda à luxúria e ao riso! Bem-vinda à paz com seus espetáculos! Bem-vinda à mesa e à cama! Bem-vinda ao toque de trombeta e ao triunfo; bem-vinda ao lamento e à morte!
Somos nós, de Thelema, que verdadeiramente amamos e respeitamos a mulher, que a consideramos sem pecado e sem vergonha, assim como nós; e aqueles que dizem que a desprezamos são os mesmos que se encolhem diante do brilho de nossa espada quando arrancamos de seus membros seus grilhões imundos.
Chamamos a mulher de meretriz? Sim, em verdade, e amém, ela o é; o ar estremece e queima enquanto gritamos, exultantes e ansiosos.
Ó vós! Não foi este o vosso escárnio, o vosso sussurro vil que a desprezou e envergonhou? Não foi "meretriz" a verdade sobre ela, o título de terror que vos atribuístes em vosso medo, covarde consolando covarde com olhares furtivos e gestos?
Mas não a tememos; gritamos meretriz, enquanto seus exércitos se aproximam. Batemos em nossos escudos com nossas espadas. A terra ecoa o clamor!
Há alguma dúvida da vitória? Suas hordas de escravos submissos, com medo de si mesmos, com medo de seus próprios escravos, hostis, desprezados e desconfiados, seus únicos estrategistas sendo o avestruz, o gambá e a sépia, não se quebrarão e fugirão ao nosso primeiro ataque, enquanto com lanças de luxúria niveladas cavalgamos para a carga, com nossos aliados, as prostitutas que amamos e aclamamos, amigos livres ao nosso lado na batalha da vida?
O Livro da Lei é a carta magna da mulher; a palavra Thelema abriu o cadeado de seu "cinto de castidade". Sua Esfinge de pedra ganhou vida; para saber, para querer, para ousar e para guardar silêncio.
Sim, eu, a Fera, com minha Meretriz Escarlate montada em mim, nua e coroada, embriagada em seu cálice dourado de fornicação, vangloriando-se de ser minha companheira de cama, pisei nela na praça do mercado e bradei esta palavra: toda mulher é uma estrela. E com essa palavra se pronuncia a liberdade da mulher; os tolos, os frívolos e os flertadores ouviram minha voz. A raposa na mulher ouviu o leão no homem; medo, desmaio, flacidez, frivolidade, falsidade — esses não são mais os modos.
Em vão o valentão, o bruto e o fanfarrão, o padre, o advogado ou o censor social franzirão as sobrancelhas para bolar um novo truque de domador; de uma vez por todas, a tradição está quebrada; desapareceram os costumes de usar cordas de arco, sacos, apedrejamento, cortes no nariz, fivelas de cinto, arrastamento em carroças, chicotadas, exposição no pelourinho, emparedamento, tribunais de divórcio, eunucos, haréns, tortura mental, confinamento domiciliar, trabalhos domésticos exaustivos, sufocamento da fé, ostracismo social, intimidação divina e até mesmo o artifício de criar e incentivar a prostituição para manter uma classe de mulheres no abismo sob o jugo da polícia, e a outra à beira do abismo, à mercê da bota do marido ao primeiro sinal de insubordinação ou mesmo de desagradar.
A câmara de tortura do homem tinha ferramentas inexaurivelmente variadas; de um lado, o assassinato bruto e direto, e do mais sutil e cruel, a inanição; do outro, agonias morais, desde arrancar o filho do peito da mulher até ameaçá-la com um rival quando seu serviço havia destruído sua beleza.
Homem tão astuto e magistral, não foi tua suprema estratégia unir as próprias irmãs da mulher contra ela, usar o conhecimento que elas tinham de sua psicologia e a crueldade de seus ciúmes para vingar-te de tua escrava, como tu mesmo não tiveste nem inteligência nem malícia para fazer?
E a mulher, frágil de corpo e faminta de espírito; a mulher, moralmente acorrentada por seu juramento heroico de salvar a raça, sem se importar com o custo, indefesa e resiliente, suportou essas coisas, suportou de geração em geração. Seu sacrifício não foi grandioso e espetacular, nem cruz no alto de uma colina, com o mundo em êxtase, nem milagres monstruosos para ecoar os aplausos até o céu. Ela sofreu e triunfou em silêncio vergonhoso; não tinha amigos, nem seguidores, ninguém para ajudá-la ou aprová-la. Em agradecimento, recebeu apenas bajulações piegas e sabia o desprezo cruel e frio que os corações dos homens mal se importavam em esconder.
Ela agonizou, ridícula e obscena; deu toda a sua beleza e força de virgindade para sofrer com a doença, a fraqueza, o perigo da morte, escolhendo viver a vida de uma vaca — para que a humanidade pudesse navegar no mar do tempo.
Ela sabia que o homem nada queria dela além de servir aos seus apetites vis; em sua verdadeira vida de masculinidade, ela não tinha parte nem sorte; e toda a sua recompensa era o seu desprezo indiferente.
Ela foi pisoteada assim por todas as eras, e assim as domou. Seu silêncio era o sinal do seu triunfo.
Mas agora a palavra da Besta é esta: não és apenas mulher, jurada a um propósito que não é teu; és tu mesma uma estrela, e em ti mesma um propósito para ti mesma. Não és apenas mãe dos homens, ou prostituta dos homens; serva da sua necessidade de vida e amor, sem compartilhar da sua luz e liberdade; não, és mãe e prostituta para o teu próprio prazer; a palavra que digo ao homem, digo-te não menos: Faze o que tu queres há de ser tudo da Lei!
Sim, padre, sim, advogado, sim, censor! Não vos reunireis novamente em segredo, se em vosso tesouro de truques de malabarista não houver um sequer que não tenhais experimentado, ou em vossa astúcia e conselhos um único estratagema falso para salvar vosso navio pirata do naufrágio?
Sempre foi tão fácil até agora! Que magia devastadora há nessa palavra, primeira tese do Livro da Lei, que "toda mulher é uma estrela"?
Ai de mim! Fui eu, a Besta, quem rugiu essa palavra tão alto e despertou a beleza.
Seus truques, suas drogas que causam sonolência, suas mentiras, seus passes hipnóticos — nada disso lhes servirá de nada. Decidam ser homens livres, destemidos como eu, companheiros dignos de mulheres não menos livres e destemidas! Pois eu, a Besta, cheguei; um fim aos males antigos, à enganação e à violência contra animais abjetos e doentes, degradados a esse estado vergonhoso para servir a esse prazer vergonhoso.
A essência da minha palavra é declarar que a mulher deve ser ela mesma, de, para e por si mesma; e eu lhe dou esta arma irresistível, a expressão de si mesma e de sua vontade através do sexo, exatamente nos mesmos termos que ao homem.
O assassinato não é mais temido; A arma econômica é impotente, visto que o trabalho feminino se mostrou valioso para a indústria; e a arma social está inteiramente em suas próprias mãos.
As melhores mulheres sempre foram sexualmente livres, assim como os melhores homens; basta eliminar as penalidades para quem for descoberto. Que as organizações trabalhistas femininas apoiem qualquer indivíduo que sofra perseguição econômica por motivos sexuais. Que as organizações sociais honrem publicamente o que suas membros praticam em privado.
A maior parte da infelicidade doméstica desaparecerá automaticamente, pois sua principal causa é a insatisfação sexual das esposas, ou a ansiedade (ou outro estresse mental) gerada caso elas tomem a solução por conta própria.
O crime do aborto perderá sua motivação, exceto nos casos mais excepcionais. A chantagem ficará confinada a delitos comerciais e políticos, diminuindo sua frequência em pelo menos dois terços, talvez muito mais. Escândalos sociais e ciúmes tenderão a desaparecer. Doenças sexualmente transmissíveis serão mais fáceis de rastrear e combater, quando não for mais uma vergonha admiti-las.
A prostituição (com os crimes que a acompanham) tenderá a desaparecer, pois deixará de oferecer lucros exorbitantes àqueles que a exploram. A preocupação do público com questões sexuais deixará de gerar doenças morais e insanidade, quando o apetite sexual for tratado com a mesma naturalidade que a fome. A franqueza na fala e na escrita sobre questões sexuais dissipará a ignorância que aprisiona tantas pessoas desafortunadas; a devida precaução contra perigos reais substituirá as precauções desnecessárias e absurdas contra perigos imaginários ou artificiais; e os charlatães que se aproveitam do medo serão destituídos de seus cargos.
Tudo isso deve acontecer assim que a mulher, fiel a si mesma, perceber que não pode mais ser falsa com nenhum homem. Ela deve honrar a si mesma e à sua vontade; e deve compelir o mundo a fazer o mesmo.
A mulher moderna não será mais enganada, escrava e vítima; a mulher que se entrega livremente ao seu próprio prazer, sem pedir recompensa, conquistará o respeito de seus irmãos e desprezará abertamente suas irmãs "castas" ou venais, assim como os homens hoje desprezam "moles", "afeminadas" e "vadias". O amor deve ser completamente e irrevogavelmente divorciado de acordos sociais e financeiros, especialmente o casamento. O amor é um esporte, uma arte, uma religião, como quiserem; um verdadeiro paraíso.
"Maria inviolável" deve ser "dilacerada em rodas", porque dilacerar é o único tratamento para ela; e RV, uma roda, é o nome do princípio feminino. São suas próprias irmãs que devem puni-la pelo crime de negar sua natureza, e não os homens que devem redimi-la, pois, como já foi dito, é o próprio falso senso de culpa do homem, seu egoísmo e sua covardia que originalmente a forçaram a blasfemar contra si mesma, degradando-a assim aos seus próprios olhos e aos dele. Que ele cuide de seus próprios assuntos, que se redima — certamente ele tem muito com que se preocupar! A mulher se salvará sozinha se for deixada em paz. Eu vejo, eu, a Besta, que vi — que vejo — o espaço esplêndido de estrelas, que vi — que vejo — o Corpo de Nossa Senhora Nuit, onipresente e nele absorvido, que não encontrei — que não encontrei — nenhuma alma que não seja inteiramente dela. Mulher! Tu nos elevas e nos impulsionas para sempre; e toda mulher está entre mulheres, é da mulher; uma estrela entre suas estrelas.
Eu te vejo, mulher, tu estás sozinha; tu és a Alta Sacerdotisa do amor no altar da vida. E o homem é a vítima nele.
Sob ti, regozijando-se, ele jaz; exalta-se ao morrer, consumindo o hálito do teu beijo. Sim, estrela corre flamejante a estrela; a chama irrompe, salpica os céus.
Há um grito em língua desconhecida. Ressoa pelo templo do universo; em sua única palavra residem a morte e o êxtase, e teu título de honra, ó tu, Alta Sacerdotisa, Profetisa, Imperatriz, a ti mesma a Deusa cujo nome significa mãe e prostituta!
