#colchide

[datologue]

Médée

Le mensonge s’achète à prix d’or, comme toujours. Cinq talents. Un métal lourd, glacial, qui exhale l’odeur d’un sang pourtant soigneusement lavé. Au cours actuel, cela représenterait environ vingt millions d’euros, à quelques centimes d’inflation judéenne près. Euripide, lui aussi, avait une bouche à nourrir et une famille à faire vivre. Il a pris cet argent. Il l’a glissé sous son bras, s’est…

[nice-tipps]

Colchide 🇬🇪 კოლხეთი

79 rue des Martyrs, 75009 Paris Métro Pigalle Line 2 and 12 Métro Abesses Line 12

A great address to spend a good evening with friends!

🌇 Located in the lively Pigalle district, Colchide is a victim of its own success and often full! The restaurant il really beautiful and the waiters, all Georgians, will be very good advice for the dishes & the wine The starters are all excellent and mostly vegetarian, you should try all of them and share. But if you’re just two, I recommand Nigvziani Badrijani and Pkhali.

🍄 For veggie dishes, try the Soko ketze: delicious mushrooms filled with cheese!

🥩 Most of the other dishes are with meat, such as the Kababi that is yummy

🥖🧀The cheese bread to share in the middle are very good and represent one of the specialties

🥖🧀🥚Next time, I will try the Atcharouli Khatchapouri, the typical and very famous Georgian dish with its egg yolk in the middle of the cheese bread 🍳

Update: I came back and ordered one it’s delicious and big! One for two is enough, believe me 😇

🍷 Georgian wines are known to be delicious, ask the waiter for advice

‼️ And also, don't leave the table without drinking a Chacha, it’s the best to digest!

🖥️ Website / 📜 Menu / 👥 Instagram ☎️ For reservation:  0988040622 --> No place anymore ? There is another Colchide and wine cellar on Rue des Poissonniers 🛏 But if you’re already there, rue des Martyrs and too lazy to go too far, then try Les Apôtres de Pigalle

[lastdreamofdreams]

“Refused illustration for DDR in Colchide” by Sebastiano Urciuoli, 2021

[lastdreamofdreams]

“Refused illustration for DDR in Colchide” by Sebastiano Urciuoli, 2021

[philippequeau]

L'Esprit souffle sur les ténèbres

L’Esprit souffle sur les ténèbres

  Mille ans avant Abraham, et douze ou quinze siècles avant les rédacteurs de la Genèse, Sanchoniaton s’écria : « L’Esprit souffle sur les ténèbres ».

Les Phéniciens, peuple concret, marchand et voyageur, ont inventé l’alphabet, mais ils n’ont laissé presque aucune trace écrite. Le seul monument écrit qu’ils aient légué est un fragment attribué à Sanchoniaton, prêtre de Tyr, selon Philon de…

View On WordPress

[mariapace2010]

Donne nella Storia: Vizi e Virtù - La Vendetta

Donne nella Storia: Vizi e Virtù – La Vendetta

- MEDEA Feroce e tragica fu questa figura di donna, considerata fin dall’antichità come il “genio del male al femminile”. La tradizione micenea la vuole al fianco dell’eroe Giasone, uno degli Argonauti partiti dalla Grecia per la Colchide, alla conquista del “Vello d’Oro”. Medea lo aiutò sempre ed in ogni modo, con le sue arti magiche, non disdegnando neppure di far ricorso al delitto più efferato…

View On WordPress

[ghostsandliquors]

COLCHIDE Extérieur. Jour.

Après le repas, vient la partie la plus solennelle de la cérémonie agricole. Il se forme une grande procession, avec le roi, les dignitaires, le peuple, les pèlerins ; on dresse des statues, des draperies, des symboles ; et, chantant en chœur des hymnes à la Fécondité et à la Végétation (chœur conduit par Médée), on quitte le centre de la cité, et, par de grands canaux fabuleux, entre des colonnades naturelles, en foulant la miraculeuse couche d’herbe, on va vers la campagne. Un petit fleuve sublime court au fond d’une fissure dans cette terre bouleversée, à laquelle l’érosion des eaux et les secousses des tremblements de terre ont donné une allure spectaculaire ; la procession arrive jusqu’aux berges de boue sèche de ce fleuve. C’est là, après de méticuleux rites de purification présidés par Médée, qu’on procède au sacrifice humain. Médée tue d’un coup de couteau le jeune garçon choisi pour le sacrifice. Puis d’autres prêtres se jettent sur le corps encore chaud et le démembrent. Les morceaux du corps sont confiés à plusieurs groupes de jeunes gens, garçons et filles, qui les emportent de part et d’autre, là où, entre l’ocre et le rose des hautes flèches de roche, verdoie la campagne. Ils ensevelissent les membres sanglants dans la terre. Puis, autour du fleuve, s’élèvent les chants de grâce, qui finissent en un chaos (où est esquissé le chaos originel, antérieur à la création ; il sera fait allusion à une orgie — à une danse où aux vivants se mêlent dans la même promiscuité les morts, qui sont des hommes masqués — et enfin à un renversement du trône des Régnants, qui font rituellement l’objet de mauvais traitements et de moqueries). Enfin la population, à l’approche du soir, regagne la cité troglodyte : la fête recommence, innocente. Des chants, des danses.

Pier Paolo Pasolini / Médée (Visions de la Médée) / Arléa / [1970] 2007. Trad. : Christophe Mileschi

(via membrane) 

[mariapace2010]

LA DONNA nella STORIA: Vizi e Virtù: la Vendetta (seconda parte)

- MEDEA

Feroce e tragica fu questa figura di donna, considerata fin dall’antichità come il “genio del male al femminile”.

La tradizione micenea la vuole al fianco dell’eroe Giasone, uno degli Argonauti partiti dalla Grecia per la Colchide, alla conquista del “Vello d’Oro”. 

Medea lo aiutò sempre ed in ogni modo, con le sue arti magiche, non disdegnando neppure di far ricorso al delitto più efferato per spianargli la via.

Secondo il mito, erano state Minerva e Giunone, Protettrici dell’eroe, ad indurre Venere a convincere il figlioletto, Eros, a scoccare una freccia nel cuore di Medea affinché si innamorasse di Giasone e lo aiutasse nell’impresa.

Giasone sposò Medea promettendo, davanti agli Dei, di amarla per sempre e portarla con sé in Grecia.

Superate le prove imposte da re Eeta, padre di Medea, e staccato il Vello d’Oro dal ramo di quercia cui era attaccato, i due salirono sulla nave Argo per tornare in Grecia.

Eeta, però, contravvenendo ai patti, fece inseguire gli Argonauti fino alla foce del Danubio.

Per ritardare l’inseguimento e aiutare il suo uomo, Medea ricorse al delitto più atroce: attirò con l’inganno il fratellastro Apsirto, facendogli credere  d’essere stata rapita e di trovarsi sulla Argo contro la propria volontà e lo fece uccidere per poi farne gettare i resti nel fiume e costringere gli inseguitori a rallentare per seppellirli.

Dopo varie peripezie, gli Argonauti giunsero in Grecia e i due amanti si fermarono a Corinto, dove Giasone fu fatto Re. Qui, però, l’eroe commise il suo più grave errore: si innamorò della bella Creusi, (o Glauce) figlia di re Creonte e la sposò, abbandonando Medea.

La vendetta della maga, nipote della ancor più potente maga Circe, fu tremenda.

Fingendosi rassegnata, l’implacabile Medea inviò il suo dono di nozze alla novella sposa: una corona d’oro e un manto bianco.

Appena, però, la sposa ebbe indossato la veste nuziale, questa prese fuoco provocandone la morte e quella di tutti coloro che si trovavano a Palazzo; Giasone si salvò solo perché riuscì a buttarsi giù da una finestra.

Non ancora soddisfatta, Medea giunse ad escogitare e mettere in atto la più orrenda delle punizioni per il marito infedele: quella di uccidere due dei figli avuti da lui.