Two nights ago the moon lit up my #eguns estate backyard. So I asked the #moon to pose for me😝 #nikoncoolpixp900zoom #nikoncoolpixp900
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Two nights ago the moon lit up my #eguns estate backyard. So I asked the #moon to pose for me😝 #nikoncoolpixp900zoom #nikoncoolpixp900
Every. 👏🏾 Word.👏🏾 of.👏🏾. THIS!!! ・・・ "I am, Maat, Oshun, Sekmet, Shakti, Lakshmi, Kali, Oya, Quan Yin, Yemaya, and Auset. I am Goddess (Nrtr), and Mother Spirit. I have been suppressed for centuries. I have been burned, tortured, and had my children ripped from me as they suckled my breast. I have sacrificed my life so that you may have life, but now I have been resurrected so that you my most beautiful, dear, and beloved sister can come into the full knowledge and complete understanding of herself. The ancestors in alignment with the Universe have sent me to awaken you and to indoctrinate you into the code, "The Goddess Code." By Mia Miata (Release Date Soon Coming) #Repost @miamiata #thegoddesscode Thx Sis!!! 💧💧💨💨💦💦🌊🌊🌪🌪🌬🌬🌩🌩☁️☁️🌍🌍 #ReBirthandEmergeTransformed🦋 #teamgoddess #hurricane #hurricaneharvey #irma #preppers #mothernature #PrimordialMother #Eguns #Oya #Yemoja #MamiWati #Melanin #BlackWomanMagic #DivineFeminine #JuicySpirit
Quarta-feira no Candomblé: Rituais, Axé e a Presença de Iansã
Maafa 2019 Egungun/Gelede Awon Iya Wa #TeamBlackHawkVoodoo #Egungun #Eguns #Ancestors #AncestralMasquerade #Maafa #RespectTheAncestors #NoOutsideValidationNeeded #BeenHere #CityofYES #RespectTheVoodoo #CongoSquare #CongoSquarePreservationSociety (at Louis Armstrong Park) https://www.instagram.com/p/Bzl5UYVHmxj/?igshid=1whqgt8x3nov4
Maafa 2019 @voodoochiefthedivineprince Big Chief Victor Harris, Spirit of Fi Yi Yi and Black Haw Voodoo Chief Divine Prince Ty Emmecca #TeamBlackHawkVoodoo #Egungun #Eguns #Ancestors #Fiyiyi #BigChiefFiyiyi #BlackMaskingCARNIVALindian #Maafa #RespectTheAncestors #NoOutsideValidationNeeded #BeenHere #CityofYES #RespectTheVoodoo #CongoSquare #CongoSquarePreservationSociety (at Tomb of the Unknown Slave) https://www.instagram.com/p/Bzl2sy6n0wC/?igshid=v1dum9tl8yvz
A pergunta da imagem é uma pergunta que costuma causar bastante confusão para vários umbandistas. E além desses, ainda existem os Sofredores. Cada uma dessas classificações tem um porque e não devem ser confundidos. Mas como saber diferenciar cada um desses espíritos?
EGUM: É todo e qualquer espírito desencarnado. Parentes, amigos e até nossas tão queridas entidades. Todos eles são considerados Eguns.
SOFREDORES: São espíritos que muitas vezes não possuem a ciência do desencarne, mas mesmo quando possuem, não conseguem seguir seu caminho no plano espiritual, seja por falta de luz ou por simplesmente estar perdido no meio do plano astral, sem saber por onde seguir. Quando incorporados por um médium de transporte, normalmente não falam, e têm pouca ou nenhuma tenacidade muscular, fazendo com que o médium caia. Alguns conseguem parar em pé ou se sustentar em posição ereta quando sentados e são capazes de gesticular para se comunicar. Em alguns casos, sentem dores agudas (que podem ter sido o motivo do desencarne) e, por não ter a consciência da morte, seguem com ela. Muitos chegam chorando ou com alguma ação que se liga com a vida encarnada que ele teve. O tratamento espiritual para esses seres consiste em realizar o encaminhamento deles para seu lugar de merecimento, orientação e oferecimento de luz. No terreiro em que trabalho, normalmente são oferecidas velas e ou o preto velho, que é o chefe da casa ou o exu se responsabilizam por mostrar o caminho para essas almas no plano astral. Quando as almas sofredoras chegam com dores ou mazelas físicas de quando encarnados, essas mesmas entidades procuram, por meio da manipulação de energia, restabelecer o espirito para que ele possa prosseguir em paz e com o menor sofrimento possível,
KIUMBAS: São espíritos que sabem que estão desencarnados e se aproveitam disso para atrapalhar a vida dos encarnados, sejam pagos por meio de oferenda ou não. Em geral, alteram o humor da pessoa, provocam desentendimentos e exageros (drogas/bebidas), causam doenças (dores físicas, problemas psicológicos, insônia). Podem ser “mandados” ou simplesmente atraídos (acontece mais com pessoas com espiritualidade aflorada ou com “muita luz”). Quando uma pessoa está sendo obsediada por um Kiumba é normal que espíritos sofredores sejam atraídos para a aura dela, já que os próprios Kiumbas podem se aproveitar desses espíritos que se encontram perdidos. O tratamento e a desobsessão se dá por meio do transporte, onde um médium irá “puxar” o Kiumba para que uma entidade converse com ele, de modo que seja feito um acordo para que ele deixe de acompanhar a pessoa. Esse acordo pode incluir uma nova oferta para o Kiumba ou não. De toda forma, o kiumba deve deixar de acompanhar a pessoa. Normalmente durante a incorporação, os Kiumbas ficam em posição inclinada ou encurvada, podendo ser de pé ou agachado, com expressão contorcida e emitindo grunhidos ou rosnados. Em alguns casos, eles podem imitar postura e gestual de exus e pombagiras, sendo tão bons nisso, que podem se fazer passar por entidades reais e assumir a coroa de um médium. Nesses casos, existe prejuízo tanto para o médium quanto para quem se consulta com esses, já que Kiumbas não irão trabalhar para a caridade e sim a favor da desunião e discórdia.
TEXTO POR VAMPIRA-DE-PALAVRAS
Today I traveled to Belmar, Beach to thank #Olodumare, #Eshu #Ori #Orunmila #Obatala #Yemoja #Olokun #Osun #Eguns and #Spirit for looking after my Mom who would of been 78 years old today, to inform them I am still on the path to return to my destiny at #ifa and that life is better now than it was almost 3 years ago because I decided to just go with it. Ire O✊ (at Belmar, New Jersey)
Many of the recent flower fotos are from the trees in the front yard of #Eguns home. Wanted to show a different view. So I climbed a ladder and took these. The White Petal Flowers on one side and horizontally on the other is the Cherry Blossom Tree. My Grandparents loved nature and the Arts.