Eleştiri adı altında insanlara hakaret edemezsiniz.
seen from Germany
seen from Philippines

seen from Malaysia

seen from Malaysia
seen from China

seen from United States
seen from Sri Lanka
seen from Türkiye

seen from United States
seen from China
seen from Japan
seen from Malaysia

seen from Malaysia
seen from South Korea

seen from United States
seen from Singapore
seen from United States
seen from United States

seen from Malaysia
seen from China
Eleştiri adı altında insanlara hakaret edemezsiniz.
Kişi akıllı, bilgili, eğitimli değilse kıskançlığını ve hiddetini ifade etmek için hakaret eder. Kötülüğe uğramak kötü olmaktan daha iyidir. Sokrates, haksız yere idama mahkûm edilir ve idamdan önce karısı "Sen suçsuzsun! Seni suçsuz yere, haksızca yere idam ediyorlar" diye ağlamaktadır. Sokrates, karısına dönerek " Sus, yere mi idam edilmemi yeğlerdin?" demiş. Sokrates'in hayatı sıkıntı içinde geçmiş ama kimi zaman deliliğe vurmuş, kimi zaman filozofluğa ama mutlu olmayı başarmış.
Kabe-i Muazzama'dan ruh ve ilham alınarak fethedilen İstanbul'da Kabe'nin resmini çiğneyenlerin bedenleri bu topraklarda olsa da akılları ve ruhları, fetih günü Sultan Fatih'in muhteşem ordusunun ayakları altında çiğnenen Bizans'la beraberdir.
İhsan Şenocak Hoca
Ülkemizdeki GEÇİCİ KORUMA KAPSAMINDA SIĞINMACI statüsündeki suriyeliler, TikTok platformu üzerinden Türk halkının alım gücüyle dalga geçmeyi bırakıp 🇹🇷TÜRK BAYRAĞIMIZA da hakaret etmeye de başladı. Yazıklar olsun..
Minnet beklemesek de kendilerine 80 milyara dolar harcayan bir ülkeye ve millete, bayrağımıza saygı beklemek en doğal hakkımız.
Başkasının seni benim kadar sevmeyeceği gerçeği... Unutma bunu şerefsiz.
Ben tek yaşayan dul bir bayanım. Boyum kadar kızım var. Kimseden bişey istemeden ona bakıyorum. Kimsenin bana motor demeye hakkı yok ve olamazda!!!!! İstediğimi yapabilirim tumblrda. Sonuçta gerçek hayatta önüme gelene vermiyorum, motor değilim. Sadece burda kendimi yazışarak doyurmaya çalışıyorum, o kadarda olsun!!!
Takiyyüddin es-Sübkî der ki:
“Peygamberimize (sav) hakaret edenin kellesinin vurulması gerektiği hususunda ümmet icma etmiştir.”
es-Seyfü’l-meslûl, s. 122