New Normal, Alan Couto, Business Development Specialist, Brazil.
seen from United States
seen from United States

seen from Netherlands
seen from United States
seen from United States
seen from China
seen from Japan
seen from Bangladesh

seen from Malaysia
seen from Russia

seen from United Kingdom
seen from Singapore
seen from Saudi Arabia
seen from Pakistan
seen from United States
seen from Malaysia

seen from Italy
seen from United States
seen from United States
seen from Poland
New Normal, Alan Couto, Business Development Specialist, Brazil.
Brazilian Success in Denmark, Carlos Monteiro, Strategic Partnership Expert.
Brazil Business Growth 2020,Vanessa Puerta, Intercultural Consultant
Intercultural Communication, Vanessa Puerta, Corporate Communications
Лекция 1.3 — Язык, мышление и культура. “Сколько пальцев у англичан?”
С этой лекцией всё сложно, мне так и хотелось просто переписать каждое слово или просто транслировать видео от начала и до конца. В кино. Много раз. Но я как-то справилась с собой. Итак:
Язык имеет сильное влияние на восприятие окружающего мира.
Впервые теорию о взаимосвязи языка и мышления, мировоззрения и менталитета, и лингвистической обусловленности восприятия мира выдвинул немецкий философ и филолог Вильгельм фон Гумбольдт. Именно язык навязывает нам картину мира. Кого ещё об этом можно почитать? Потебню, Сепира и Уорфа.
Соотношение мышления и языка по Тютчеву:
Как сердцу высказать себя? Другому как понять тебя? Поймёт ли он, чем ты живешь? Мысль изреченная есть ложь. Взрывая, возмутишь ключи, — Питайся ими — и молчи. Silentium.
Язык и сформированная с его помощью культура общества неразрывно связаны и постоянно взаимодействуют. И развиваются они тоже вместе.
Исключение составляют искусственные языки, они могут существовать (и существуют) без культуры. В каком-то смысле поэтому все попытки сделать искусственный язык языком международного общения обречены на провал, потому что языки вне культуры — мертвые языки, застывшие. В это же время английский язык, ставший языком мирового сообщества, многими отвергается, отчасти потому что несёт с собой чужую культуру. Пуристы — страшные люди, чужую же культуру не хотят.
Язык — зеркало культуры. Он отражает всё, что происходит в жизни народа, и не только внешний мир, но и внутренний — личное восприятие мира каждого человека, жизнь социума, общественное самосознание.
Внешний мир — реальность, представим её как нечто обесчеловеченое, объективное. Язык вмешивается в реальность, фильтрует её, навязывает своё видение и таким образом изменяет реальность — она становится картиной мира. Возьмём один из самых ярких примеров: цвет. Цветовой спектр — физическое явление и то, как разные народы воспринимают этот спектр, показывает, как язык формирует внешнюю картину мира:
У эскимосов есть много слов, обозначающий белый цвет. В английском языке blue отвечает и за голубой и за синий цвета. В хинди за голубые тона отвечают четыре разных слова. На Гаити нет слова “работать”, но есть восемь слов в значении “любить”.
Научная этимология (УРААА!) тоже отражает особое видение мира. Почему конкретное слово было названо именно так? Возьмем медведя. В английском bear, почему? Потому что он brown — коричневый (*bher-). В русском медведь — “ведающий мёд” (honey-eater). О чём это говорит? Да просто о том, что в одном и том же существе мы и англичане увидели совершенно разные аспекты. Мы увидели одно, они — другое.
Переваривая окружающий мир, язык создаёт пропущенную через себя, свои понятия и свои представления картину мира — а это уже влияет на культуру.
Почему это важно с точки зрения перевода.
Скажите слово “стол”, что вы представите? А что представит человек из, скажем, средней Азии? Там стол — это скатерть на полу. Используя одно и то же слово, вы говорите о двух разных понятиях. Это влияет на:
а) коллокации: если мы скажем “сидеть за столом”, то где-то, возможно, правильным будет “лежать за столом” (вспомните Древнюю Грецию, там было правильно “возлежать за столом”);
б) на выбор слова при переводе: культурные представления о мире влияют на слова, к примеру, на коннотацию слова. В русском “багровый” цвет часто несёт в себе отрицательный оттенок, который может потеряться в переводе.
Именно поэтому важно при изучении иностранного языка больше погружаться в его культуру, обычаи и традиции, и знать, какие понятия скрывают слова.
Хорошая метафора картины мира от Светланы Григорьевны (дословная цитата):
Представьте себе, что картина мира мозаичная. И каждое слово — это кусочек этой мозаики. Когда вы изучаете другой язык — там своя картина, тоже из кусочков мозаики слов. Вы вытаскиваете из своей мозаики слово и пытаетесь втиснуть кусок мозаики другого языка в свою картину. А этот кусок может быть меньше — зависит от объема семантики, — может быть больше. У него могут быть другие краски — коннотации никто не отменял.
Поэтому кусочек мозаики может быть одним словом, но обозначать разные понятия.
Сколько пальцев у англичан? Правильный ответ — восемь. Eight fingers, two thumbs, ten toes.
P.S. Я здесь пишу не только выдержки из лекций, но пытаюсь копнуть немного глубже. Поэтому не всё, что вы читаете, было произнесено Светланой Григорьевной, чуточку я взяла из словарей и активного гугления. Кстати, отличная статья How Language Provides Insights into Culture: https://www.translatemedia.com/translation-blog/language-provides-insights-culture/