#jn 12

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Jésus face à l'incrédulité (Jn 12,37-50)

La fin de ce chapitre Douze vient conclure la première partie de l’évangile. Au terme du ministère itinérant de Jésus, cet épilogue résume la situation de l’envoyé du Père au milieu des siens : entre ferme incrédulité, foi dissimulée et appel à la persévérance. (more…)

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Accueil royal à Jérusalem (Jn 12,12-19)

Lecture suivie de l'Evangile de Jean : Accueil royal à Jérusalem (Jn 12,12-19)

Évangile des Rameaux (B) Jn 12,12-16 Le projet des grands-prêtres d’éliminer Lazare (12,10) et Jésus (11,53) n’empêche nullement celui-ci d’entrer publiquement à Jérusalem, à l’approche de la Pâque. Cet épisode se rencontre également chez les autres évangélistes mais Jean nous livre une version particulière. (more…)

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L'onction de Marie de Béthanie (Jn 12,1-11)

Lecture suivie de l'évangile de Jean : L'onction de Marie de Béthanie (Jn 12,1-11)

Le récit de l’onction de Béthanie n’est pas sans lien avec l’épisode précédent du relèvement de Lazare. Nous nous retrouvons au même village et avec les mêmes protagonistes : Lazare et sœur Marthe et Marie. L’ensemble du chapitre 12 vient conclure la première partie de l’évangile, appelé le livre des signes, et prépare le lecteur à la passion. (more…)

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Le blé en terre (Jn 12,20-36)

Éclairages sur l'évangile de #dimanche #carême : Le blé en terre (Jn 12,20-36)

5ème dimanche de carême (B) 12,20-33 La scène se situe à Jérusalem sitôt l’entrée triomphale de Jésus (12,12-19), à l’approche de la Pâque juive. Celle-ci représente une des fêtes de pèlerinage les plus importantes lors de laquelle de nombreux croyants juifs viennent de la Judée, de la Galilée mais aussi de la Diaspora. La présence de Grecs à l’occasion de cette fête n’a donc rien d’étonnant.…

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