EI CEO de Telegram, Pavel Durov, envía un mensaje masivo contra Sánchez:
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EI CEO de Telegram, Pavel Durov, envía un mensaje masivo contra Sánchez:
Seguímos siendo simios, que ahora viven en una sociedad masificada llena de normas.
Y uno se altera, estalla, enfurece, se deprime sin explicación.
Puede ser que seamos como monos encerrados en jaulas.
Ley de Newton: Toda acción tiene una reacción (te amé y me amas)
Ley de Murphy: Si algo está destinado a pasar pasará (podíamos fracasar y fracasamos).
Ecuación de Dirac: Si dos sistemas interactúan durante un periodo de tiempo y luego se separan se podrá describir como sistemas separados, pero de algún modo guardar una estrecha relación (dos extraños con recuerdos en común).
👁️
«Este problema es al mismo tiempo el más difícil y el que más tardíamente será resuelto por la especie humana. La dificultad, que ya pone de manifiesto la mera idea de esa tarea, es la siguiente: el hombre es un animal, el cual cuando vive entre los de su especie necesita un señor; pues ciertamente abusa de su libertad con respecto a sus semejantes y, auqnue como criatrua racional desea una ley que ponga límites a la libertad de todos, su egoísta inclinación animal le induce a exceptuarse a sí mismo a la menor ocasión. Precisa por tanto un señor que quebrante su propia voluntad y le obligue a obedecer a una voluntad universalmente válida, de modo que cada cual pueda ser libre. Mas, ¿de dónde toma este señor? De ninguna otra parte que no sea de la especie humana. Pero asimismo éste será un animal que a su vez necesita un señor. Así pues, sea cual sea el punto de partida, no se concibe bien cómo pueda el hombre procurarse un jefe de la justicia pública que sea justo él mismo, resultando indiferente en este sentido que se trata de una sola persona o de un grupo escogido a tal efecto, pues todos y cada uno de ellos abusarán siempre de su libertad, si no tienen por encima de sí a nadie que ejerza el poder conforme a leyes. El jefe supremo debe ser, sin embargo, justo por sí mismo sin dejar de ser un hombre. Por eso esta tarea es la más difícil de todas y su solución perfecta es poco menos que imposible: a partir de una madera tan retorcida como de la que está hecho el hombre no puede tallarse nada enteramente recto. La Naturaleza solo nos ha impuesto la aproximación a esa idea.»
Immanuel Kant: Idea para una historia universal en clave cosmopolita. Universidad Nacional Autónoma de México, págs. 47-48. México, 2006.
TGO
@bocadosdefilosofia
@dias-de-la-ira-1
"Odio lo general, lo lejano, lo mediato. Odio las leyes de la vida, los procesos irremediables, las situaciones resignadas."
Alejandra Pizarnik
Lo que dijo Rita Sheldon en su tiempo, resume perfectamente la distinción clave entre derechos y privilegios: los derechos son inherentes y universales (deben ser para todos, como los Derechos Humanos), mientras que los privilegios son concesiones o ventajas exclusivas que disfruta un grupo o individuo y no todo el mundo, por lo que, si no son para todos, no son verdaderos derechos, sino prerrogativas que perpetúan la desigualdad. El hombre en España tiene hoy en día la garantía legal y de protección jurídica que un negro en Alabama en los años 60's.