#melampo

[isabelcostasixties]

Catherine Deneuve in white suit and matching hood by Yves Saint Laurent, smoking a cigarette, a break on the film 'Liza' ('Melampo') Marco Ferreri on the island of Cavallo in Corsica. Photo by Jean-Claude Deutsch / Paris Match, 1970🌟

[liviaserpieri]

“(...) Altre differenze. In “Pinocchio” c’è l’ossessione del danaro e del lavoro. Collodi socialista, qualcuno ha detto. La casa di Geppetto è povera, Geppetto scolpisce Pinocchio non per fini artistici, ma per avere un burattino da vendere a un teatro, insomma per fare soldi. Il danaro c’è sempre, nel libro. Per diventare ricco Pinocchio investe, affronta i capitalisti, vende e compra in continuazione, ha l’ossessione del povero per il baratto, per il mercato: poi non vuole lavorare ma dovrà farlo, lavorerà come una bestia. Farà il cane e l’asino, per guadagnarsi il pane. In “Alice” di danaro non se ne parla. Non si lavora mai, si gioca a croquet, si fanno girotondi, si preparano cene, si prende il tè, si duella inutilmente, si mettono in scena processi inutili. Addirittura nella scena del tè i partecipanti sono così pigri che pur di non lavare le tazze cambiano posto a tavola. Il cappellaio non fa cappelli, il carpentiere mangia ostriche, il ghiro dorme. Si canta tantissimo e si danza. Solo quando appaiono le carte della regina, ecco entrare in scena i lavoratori, vessati e minacciati. Caratteristica comune ai due libri è il divoramento. Pinocchio ha una fame smisurata, ce l’ha per tutto il libro. Ce l’ha Mangiafuoco col suo montone, ce l’hanno il gatto e la volpe, ce l’ha il pescecane. È la fame contadina.. Alice mastica funghetti, torte, biscottini. Ma in tutto il libro c’è il divoramento come ossessione, come notazione sessuale. Si mangia e si beve sempre, in modo esagerato e minaccioso, con nuvole di pepe e furti di torte. Il tricheco e le ostriche è forse l’episodio in cui il divoramento sessuale è più svelato.“

Stefano Benni su Pinocchio e Alice

“Dopo quest’ultimo avvertimento, il contadino entrò in casa chiudendo la porta con tanto di catenaccio: e il povero Pinocchio rimase accovacciato sull’aia più morto che vivo, a motivo del freddo, della fame e della paura.

E di tanto in tanto cacciandosi rabbiosamente le mani dentro il collare, che gli serrava la gola, diceva piangendo:

— Mi sta bene!… Pur troppo mi sta bene! Ho voluto fare lo svogliato, il vagabondo… ho voluto dar retta ai cattivi compagni, e per questo la fortuna mi perseguita sempre. Se fossi stato un ragazzino per bene, come ce n’è tanti; se avessi avuto voglia di studiare e di lavorare, se fossi rimasto in casa col mio povero babbo, a quest’ora non mi troverei qui, in mezzo ai campi, a fare il cane di guardia alla casa di un contadino. Oh, se potessi rinascere un’altra volta!… Ma oramai è tardi e ci vuol pazienza! —

Fatto questo piccolo sfogo, che gli venne proprio dal cuore, entrò dentro il casotto e si addormentò.“

[heavenhillgirl]

Melampo sheer lace sleeveless shirt

[liviaserpieri]

Melampus (Ennio Flaiano)

“- Liza - ho detto - l’ amore è una cosa troppo seria per lasciarla fare ai ragazzi. Credono che sia un balletto, o una commemorazione scespiriana all’ aperto, da ripetersi all’ infinito come nell’ arcadia delle carte da parati. Il loro modello è sempre Giulietta e Romeo, ma non sanno che in Giulietta e Romeo parlano due vecchi, non due giovani, che il loro è l’ ultimo cosciente e disperato amore, non il primo”

(....)

“Tra gli invitati, un giovane si eccita all idea di quella ragazza vestita di nero che piange. E’ un’ immagine rimasta in lui nel subconscio, un’ immagine del suo paese d’ origine, che non ha conosciuto bene, ma che la madre ricorda spesso e rappresenta: un’ immagine di sole e lutti, arcaica, dove il dolore dev’ essere manifestato con la disperazione, come fa appunto la ragazza; e che per vie misteriose conduce all’ idea del possesso immediato, della riparazione erotica della vita di fronte alla morte: la vedova da consolare”

[lucianopodes]

Mitos gregos Melampo quando era uma criança vivia no campo, onde havia uma árvore, em frente à sua casa. Lá, havia um lar de cobras, que os servos mataram, mas Melampo com pena dos filhotes pegou-os para criar. Quando as cobras cresceram, elas limparam seus ouvidos com a língua, quando ele estava dormindo. Então ele acordou muito assustado, e naquele momento passou a ouvir as vozes dos animais e conversar com eles, e a partir do que ele ouvia ele passou a dizer aos homens o que aconteceria no futuro se tornando um adivinho. Ele também se tornou um grande curandeiro. Quando as mulheres de Argos foram enlouquecidas por Dionisio, no reinado de Anaxágoras, ele foi trazido para curá-las, mas exigiu um terço do reino como pagamento. O rei recusou, mas as mulheres ficaram mais selvagens do que nunca, e ele foi forçado a procurar Melampo novamente, que desta vez exigiu um terço para si e outro terço para seu irmão Bias. Um dia Melampo foi sequestrado. Em sua cela, ele ouviu dois cupins conversando, dizendo que iam comer o teto da cela onde ele estava. Então ele pediu para mudar de cela e os vigia concordaram. Quando o teto desabou na manhã seguinte, os sequestradores decidiram que ele era um profeta e segurá-lo poderia ofender os deuses e eles o deixaram ir. @prof.lucianodornelles #mitologiagrega #melampo (em Por Ai) https://www.instagram.com/p/Cmp12sMsfiK/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[elizanparisvsmoda]

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Fashion trends

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