Monomito: el viaje del héroe
El monomito, es un término que fue aportado por Joseph Campbell, antropólogo y mitólogo, que define un modelo clásico de la narrativa, es decir, el mito del héroe, que reúne estructuras comunes de los héroes de diferentes tiempos, religiones y culturas. Por ejemplo, Jesucristo, Buda, Moisés.
Ejemplos contemporáneos: Matrix, Harry Potter, Star Wars, El señor de los anillos.
El viaje del héroe, se compone de cuatro actos. O sea que tiene cuatro puntos argumentales.
Mundo ordinario, tensión ascendente.
1. El mundo ordinario: el héroe vive su realidad cotidiana. Tal vez, reconociendo las situaciones problemáticas que lo limitan, sin un real motivo, recurso o conocimiento para superarlas.
La construcción de este momento, su realidad nativa, su interacción con la sociedad o los personajes que lo rodean y su personalidad inicial, representan una oportunidad para comenzar el desarrollo del personaje.
Este momento es crucial y requiere ser retratado con detalle, para crear una impresión que el lector recuerde recurrentemente.
2. Llamada a la aventura: el héroe pasa por una experiencia que le hace cambiar su perspectiva de la vida. Tal vez un personaje clave le pide ayuda o adquiere voluntaria o involuntariamente un poder o motivo para generar un cambio en su realidad.
La resistencia del héroe es común a la llamada (por el miedo al cambio, característica humana).
Se necesita generar empatía con el protagonista.
3. Encuentro con el mentor: para empujar el héroe a la acción.
También conocido como el espíritu blanco o ayuda sobrenatural.
Se trata de una figura poderosa o con experiencia, que convence al protagonista de empezar su viaje.
Ayudándolo con una misión, poderes mágicos, herramientas o un poco de perspectiva.
Podría ser una figura legendaria, un héroe realizado, una figura de su pasado paternal, política.
Es un personaje a diseñar teniendo en cuenta al diseño del protagonista o de su trama.
4. El cruce del primer umbral: es el primer punto argumental. Marca la salida del mundo ordinario, al mundo especial.
Normalmente implica un sacrificio para el héroe y el principio de una trayectoria descendente.
Estos primeros obstáculos tendrán un efecto en el desarrollo del personaje, acercándolo al punto 5.
Mundo especial, tensión descendente.
5. El estómago de la ballena: es el momento en el que el conflicto interno estalla. El personaje anteriormente ya había cruzado la frontera de manera física, por lo que se requiere una transformación psicológica. El héroe se ha enfrentado a la separación de quién es hasta este momento y se presta a una metamorfosis que le permitirá recorrer los siguientes obstáculos.
6. Caminos y adversidades: se introducen los aliados y enemigos. Aquí se pone a prueba el desarrollo del héroe, para que el lector haga una comparación con el principio de la historia.
Es un punto muy variado, generalmente, el héroe pasa por numerosas pruebas y las suele fallar inicialmente. Después de tantos fracasos, crece.
7. Encuentro con la diosa: también llamado heiros gamos (matrimonio sagrado) y tiene una gran serie de posibilidades a desarrollar.
Lo que hace referencia a la solidificación de un personaje con un poder más fuerte que le servirá en un futuro. El cual, puede representante como la confianza en sí mismo, una magia, herencia cultural, amor romántico que le motivará un rol fundamental para la trama que está aceptando cumplir. Es un punto de compromiso, en el que el héroe asume una nueva identidad con perspectivas alentadoras para enfrentar la siguiente etapa,
Se trabajan aquí las expectativas triunfales para el lector.
8. Reversión: el antagonista contraataca o se presenta un tipo de tentación terrible. Es un momento para revelar realidades ocultas o destruir alianzas previas.
En este punto, es necesario trabajar las expectativas del lector y negociarlas.
Se introducen hechos angustiantes para crear una transición hacia la parte más importante de la historia hasta el momento.
9. Expiación con el padre: un punto muy relevante y definitivo. El héroe se encuentra con la figura de poder más alta de su vida. En muchos casos es una figura paternal, pues tiene autoridad sobre el héroe y le enfrentará con un poder inigualable que le sumirá en la aparente derrota o muerte.
Mundo especial, tensión ascendente.
10. Apoteosis: significa 'contarse entre los dioses'. El héroe encuentra en su derrota o muerte, las respuestas interiores que necesitaba. Utilizándolas para motivarse o generar su resurrección frente al enemigo. Igualando o superando su poder, ganando la batalla final.
Se trata de una escena triunfal muy importante, pues desde que comenzó el segundo acto, estamos siguiendo una trayectoria descendente.
Se trata de una transición violenta.
11. El don final: todo por lo que el héroe ha peleado en la historia, ahora es suyo. Sus anteriores pasos en los que se ha preparado, le han llevado hasta este momento. Como lo es la purificación de su identidad, consiguiendo el santo grial de su búsqueda.
12. La negativa a regresar: después de haber probado el éxito triunfal, el héroe no quiere regresar a su realidad ordinaria, prefiriendo vivir en la inmortalidad de su mayor logro.
Se trata de un momento clave para el desarrollo del personaje, pues representa una ventana en la humanidad del héroe que acaba de convertirse en dios.
13. El vuelo mágico: en ocasiones, el héroe tiene que escapar con el don final. Es común que se inicie una persecución aventurera igual o mayor que la del viaje inicial.
Se trata de una parte climática en la que el héroe resulta herido y parece no haber escapatoria.
14. Rescate del exterior: un aliado, mentor o enemigo que ha cambiado su naturaleza, rescata a nuestro héroe en un momento culminante.
Este punto se aprovecha para desarrollar un personaje secundario, para recordarle al héroe el costo de la decisión que acaba de tomar. El héroe se da cuenta que hay algo que descubrió durante su viaje (una familia, amistad, amor, algo que no sabía que le hacía falta) y que estaría perdiéndolo si no regresara. Tras ser rescatado y haber reflexionado sobre su decisión, se conecta con el siguiente punto.
15. El umbral del retorno: nuestro héroe deja el mundo especial y regresa a su mundo ordinario, cambiado y con un nuevo poder, conocimiento o riqueza que cambiará la realidad que abandonó al principio.
Aquí está el tercer punto argumental y final del tercer acto.
Mundo ordinario, tensión descendente.
Sirve a forma de epílogo, toda la tensión que hemos reunido se asienta en su nueva realidad.
16. Maestro de los dos mundos: el héroe logra un balance entre su mundo cotidiano y sus nuevos poderes, consciencia espiritual o mundo especial interior.
Marcando así, el final para su crecimiento personal y es muy efectivo para contrastar el cambio desde el primer punto del mundo ordinario.
El arca del héroe se cierra, llevando al siguiente punto.
17. La libertad para vivir: el héroe ahora no tiene miedo a la muerte, ha derrotado a sus demonios internos y por ello puede vivir en una forma más libre. Después de haber compartido su sabiduría con la sociedad, lo único que puede alargar su propósito es transformarse en el mentor de alguien más.
"Al final del día, sólo es la historia de un protagonista tan normal y aburrido como yo. Que inesperadamente, se embarca en una maravillosa aventura, supera sus miedos y regresa como una persona renovada, trayendo consigo la promesa del futuro".
Es una historia atemporal con la que es muy fácil lograr empatía.
