#perversite

[raisongardee]

"Bref, la pensée perverse exerce autour d’elle un véritable détournement d’intelligence. A mon avis, les psychotiques, réputés pour empêcher autrui de penser, sont des enfants de chœur à côté des ravages exercés par la pensée perverse […] De l’esprit faux à la langue de bois, du verbiage à la désinformation, de la déstabilisation dans les familles, les groupes et les institutions de soins, jusqu’à la terreur intellectuelle exercée sur les peuples, la pensée perverse, habile à disjoindre, mais parfaitement équipée pour essaimer, est spécialisée dans la transmission de non-pensée."

Jean-Claude Racamier, Les perversions narcissiques, 2012.

[raisongardee]

"Pour se pérenniser, cette pornocratie suppose en effet la diffusion permanente de véritables leçons de perversion, c’est-à-dire l’affichage public de comportements "culturels", politiques, économiques ou artistiques pornoïsants. Il ne faut pas déduire de la propagation de ces leçons de perversion que ceux qui les subissent quotidiennement en deviennent nécessairement pervers. C’est même là un trait constitutif de notre époque postmoderne : la Cité peut être perverse sans que tous les individus ne le soient, loin s’en faut. Il est clair cependant que baigner dans une culture perverse n’est pas sans conséquences sur les individus. Premièrement, parce qu’une Cité devenue perverse ne peut alors que mettre en place une "sélection naturelle" des plus aptes à soutenir son idéal. Deuxièmement, parce que les individus restants, même non pervers, seront priés d’adopter des comportements pervers."

Dany-Robert Dufour, La cité perverse. Libéralisme et pornographie, 2009.

[raisongardee]

"L’amoralité du pervers narcissique est systématiquement constatée par les experts. Elle est due en grande partie à l’insensibilité et à la recherche de la jouissance dont la condition est l’acquisition d’un pouvoir sur l’autre. Le pervers s’est replié en deçà de ce qui est humain. C’est un déséquilibré qui n’a pas intégré la loi morale et qui a tendance à faiblement neutraliser ses conflits internes. Il les projette sur l’extérieur dans son comportement et ses actes. L’autre, dans l’usage qu’il en fait, devient comme le commentaire de ses pensées inconscientes, car la pulsion n’est pas élaborée dans ses conséquences. Il y a dans ce domaine faillite des processus secondaires, ces processus constructeurs qui obéissent au principe de réalité par opposition au primat du pulsionnel qui suit l’unique principe de plaisir. L’irruption de la brutalité pulsionnelle qui s’empare du pervers renvoie bien sûr à la perte de contrôle liée à l’urgence à satisfaire une pulsion, mais il y a aussi la maîtrise de la proie issue de son incapacité fondamentale à être sensible à la souffrance d’autrui. La sympathie – c’est-à-dire étymologiquement la capacité à souffrit avec – n’existe pas chez le pervers. Pourtant, il est séducteur et ô combien ! Le diable n’est pas une figure grimaçante, il attise notre intérêt, et la tentation peut prendre une forme ravissante pour capter notre attention !"

Dominique Barbier, La fabrique de l’homme pervers, 2013.

[raisongardee]

"Certes, la manipulation et le mensonge ne sont pas l’apanage unique du pervers, mais ce qui le caractérise, c’est l’indifférence (ou la jouissance) à la souffrance de l’autre dont il peut abuser. Le pervers fait de nous sa victime, sa culpabilité est inexistante, ce qui donne une impression de liberté et d’intelligence. Il n’a pas acquis le sens de l’altérité."

Dominique Barbier, La fabrique de l’homme pervers, 2013.

[raisongardee]

"Le terrain de prédilection, l’instrument majeur de la perversion narcissique, il est temps de le dire, c’est la parole."

Jean-Claude Racamier, Les perversions narcissiques, 2012.

[raisongardee]

"Ainsi le mouvement s’accomplit-il dans la conviction typiquement perverse de prendre à tout le monde et de ne rien devoir à personne."

Jean-Claude Racamier, Les perversions narcissiques, 2012.

[raisongardee]

"Tout le monde connaît les techniques de la disqualification. Ce sont des techniques relationnelles – elles n’ont rien de physique ni de corporel -, comme l’imposition de dilemmes insolubles ; ou, plus complexes, comme les contraintes paradoxales ; ou, plus simplement, comme le désaveu actif de la valeur et de la pertinence de la pensée et de la perception d’autrui. Encore faut-il que l’autre, proie ou pigeon, soit pris par surprise (repensons ici à l’importance de la rapidité du prédateur) ; encore faut-il aussi qu’il soit de gré ou de force tenu en état de dépendance."

Jean-Claude Racamier, Les perversions narcissiques, 2012.