#saint-simon

[flashbic]

"And can't you remind him the hat is for ceremonies?! He's wearing it all the time!!!"

"Oh, he knows."

Got to the end of the Dubois biography and the last handful of chapters are very This.

La VF est sous le cut!!!

"Et puis vous pourriez pas lui dire que le chapeau, c'est juste pour les cérémonies?!!!!"

"Oh, il le sait."

J'ai fini ma relecture de la bio de Dubois et les quelques derniers chapitres, c'est beaucoup Ça.

[bocadosdefilosofia]

«Imaginemos una numerosa caravana que dijera a sus conductores: Llevadnos donde estemos mejor: Desde ese momento, los conductores lo son todo, la caravana nada; marcha en la oscuridad; porque para que un viaje de esta naturaleza pueda realizarse, aunque sólo sea durante veinticuatro horas, es necesario que la caravana conceda a sus jefes una confianza ilimitada, una obediencia completamente pasiva. Queda, pues, enteramente a la suerte de su mala fe y de su ignorancia. No puede reservarse de otro derecho que el de declarar que tal o cual desierto al que se le ha conducido no le conviene y que es necesario llevarla a otra parte; pero este derecho no puede sino servirle para hacer a su costa una serie de experiencias que le resultarán siempre inútiles, en tanto que deje a sus guías determinar el fin del viaje.

Supongamos, por el contrario, que la caravana diga a sus conductores: Sabéis el camino de la Meca, llevadnos. En este nuevo estado de cosas, los conductores ya no son jefes, sino guías, sus funciones, aunque muy importantes, no son más que subalternas; la acción principal ha partido de la caravana. Cada viajero conserva el derecho de hacer, tantas veces como lo juzgue conveniente, observaciones críticas sobre el camino que lleva, y de proponer, de acuerdo con su entendimiento, las modificaciones que crea útiles. Dado que la discusión no puede desarrollarse más que sobre una cuestión muy positiva y muy fácil de juzgar (¿nos estamos alejando o nos estamos aproximando a la Meca?) ya no es la voluntad  de los guías a quien la caravana obedece (suponiéndola algo ilustrada), sino a su propia convicción, que resulta de las demostraciones que le hayan podido ser presentadas.

La primera hipótesis es la imagen de la sociedad que encomienda vagamente a quienes la dirigen realizar su felicidad; la segunda corresponde a la sociedad que se organiza para tratar de acrecer su prosperidad mediante las ciencias, las bellas artes y las artes y oficios.»

Henri de Saint-Simon: «Gobierno y administración», en Socialismo premaxista (Pedro Bravo Gala, comp.). Editorial Tecnos, págs. 37-38. Madrid, 1998.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dias-de-la-ira-1

[gocc-exe]

The Road in front of Saint-Simeon Farm in Winter (1867)-Claude Monet

The Magpie (1869)-Claude Monet

[1kitap1film1sarki]

Saint-Simon İlk Sosyolog, İlk Sosyalist Gerek sosyoloji gerek sosyalizm deyince akla gelmeyen bir isim Saint-Simon. Söylemler üzerinden bildiğimiz bu iki alan hakkında yeterince bilgiye sahip miyiz peki? Cemil Meriç bu kitapta tam da bu noktayı eleştiriyor. Marx ve Comte'un etkilendiği Saint-Simon hakkında bilgiler veren Meriç, “eleştirel ve araştırmacı bir düşünce sistemi nasıl olmalı?” sorusuna cevap veriyor bir nevi. Saint-Simon ilk sosyologdur zira Comte Simon'un öğrencisi ve şakirdidir. Sosyalisttir zira Marx'ın düşüncesinin temelleri de Simon'da yer alır. Simon toplumu çalışan Ve çalışmayanlar olarak tasnif eder. Gelelim bu kitabı neden önerdiğime. Bu kitap gerek savunuculuğunu yapacağımız gerekse eleştireceğimiz alanı ayıntılarına kadar bilmemiz gerektiği ve söylemler üzerinden ne bir eleştiri ne de methiye düzmenin ne kadar cahilce olduğunu göstermesi hasebiyle önemli. Kitabın diğer bir önemli noktası ise tarihte kaybolmaya yüz tutmuş bir kişinin su yüzüne çıkarılması ve o kişinin hakkını vermeye çalışması. Ki bu çaba düşünce tarihine önemli bir katkı. İyi okumalar…

@okuyorumla

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Baroque-posting!

Le duc de Saint-Simon

« J’avais été comme élevé avec lui, plus jeune que lui de huit mois, et, si l’âge permet cette expression entre jeunes gens si inégaux, l’amitié nous unissait ensemble. » - Mémoires du duc de Saint-Simon

Saint-Simon, qui écrira plus tard ses fameux Mémoires sur la Régence et la fin de règne de Louis XIV, est un ami d’enfance du petit duc de Chartres. Ils ont presque le même âge! Malgré l’abondance de détails qui se trouvent dans les écrits du duc, on retrouve bien peu de détails sur ces moments de jeunesse. On mentionne tout de même que le petit duc de Chartres était blagueur et aimait bien faire tourner ses précepteurs en bourrique…

L’amitié entre Philippe d’Orléans et Louis de Rouvroy, si elle connaîtra quelques moments de distance, durera quand même toute leur vie. Et ce, malgré des personnalités très différentes!

[flashbic]

Régence-tober!

Jour 6: Le duc de Saint-Simon

« Monsieur le duc d’Orléans apporta au monde une facilité, appelons les choses par leur nom, une faiblesse qui gâta sans cesse tous ses talents… »

On connaît Louis de Rouvroy, duc de Saint-Simon, par ses mémoires, un témoignage précieux sur la fin du règne de Louis XIV et de la Régence. Tout y passe dans les moindres détails, et le moins qu’on puisse dire, c’est que le duc a Des Opinions. S’il n’aime pas quelqu’un, on le sait tout de suite!

Sa relation avec Philippe d’Orléans est particulière: ils sont amis depuis l’enfance. Ils n’en ont pas moins des personnalités très opposées. Là où Saint-Simon est pointilleux jusqu’au bout des ongles, s’offusque pour peu et est extrêmement attaché à son épouse, Philippe d’Orléans est plutôt laisser-aller (Saint-Simon disait débonnaire!), prête peu attention aux insultes et se fiche de sa femme comme de sa première chemise.

Dans les Mémoires, on retrouve un Philippe d’Orléans plutôt sympa et qui rit beaucoup, décrit généralement avec affection… mais aussi avec toute l’exaspération d’un ami qui aurait sans doute voulu voir ses conseils suivis plus souvent. Si le Régent est décrit par Saint-Simon comme quelqu’un changeant constamment d’idée, c’est peut-être surtout parce qu’il avait tendance à donner beaucoup de demi-réponses et à ensuite faire ce qui lui semblait la meilleure option… même si, souvent, ce n’était pas ce que Saint-Simon aurait préféré!

(english under the cut!)

His relationship with Philippe d’Orléans is a special one: the two are childhood friends. They’re also complete opposites: Saint-Simon loves his wife and fusses constantly over details, while Philippe is easy-going to a fault and really couldn’t care less about his spouse.

"Hey, Saint-Simon, it's kind of annoying, the way you keep writing everything down for your memoirs. Are you gonna make me look good, at least?"

"No."

We know Louis de Rouvroy, duke of Saint-Simon, for his memoirs: 11 volumes with thousands of pages covering the later half of Louis XIV’s reign and the Regency. And the least we can say about Saint-Simon is that he’s got Opinions. If he doesn’t like someone, you hear about it right away!

In the Memoirs, Philippe d’Orléans is described with affection, but you can also tell that Saint-Simon probably would’ve wanted to see his advice and ideas followed more often. If Philippe is often presented by his old friend as someone who switches ideas all the time, it’s because he would often nod along to people’s advice only to end up doing whatever he thought was best later!

[flashbic]

Régence-tober

Jour 8 : Les Philippiques

Philippe d’Orléans accepte d’ignorer beaucoup d’insultes, mais Les Philippiques, ce long pamphlet écrit par Lagrange-Chancel ne le laisse pas de marbre. Saint-Simon, que le Régent convainc finalement de le laisser lire le fameux papier, décrit la scène…

« Il la prit donc, et la lut bas debout dans la fenêtre de son petit cabinet d’hiver où nous étions. Il la trouva tout en la lisant telle qu’elle était, car il s’arrêta de fois à autre pour m’en parler sans en paraître fort ému. Mais tout d’un coup, je le vis changer de visage et se tourner à moi les larmes aux yeux, et près de se trouver mal. “Ah! me dit-il, c’en est trop, cette horreur est plus forte que moi.” C’est qu’il était à l’endroit où le scélérat montre M. le duc d’Orléans dans le dessein d’empoisonner le roi, et tout prêt d’exécuter son crime. »

On trouve quoi d’autre, dans les Philippiques? Un peu de tout! Lagrange-Chancel tire de tous les côtés (mon passage favori étant celui où il passe un paragraphe à dire d’un autre auteur qu’il est plutôt nul!). Les Philippiques lui vaudront un emprisonnement qui ne durera pas bien longtemps… Il s’évadera et passera quelques temps en Espagne, puis en Hollande.

(english under the cut!)

Saint-Simon: I told you not to read it, sire....

Philippe: UUUGHHHHHH everybody hates meeeeeeeee :CCCCCCCCC

Like I was saying yesterday, Philippe is more easy-going than most when it comes to people criticising the way he’s ruling things or being mean to him. Still, we know for a fact that he wasn’t completely insensitive to all those things: when he reads Les Philippiques, a very long, aggressive text by author Lagrange-Chancel, he’s devastated. How do we know? Saint-Simon wrote about the event!

(I won’t attempt the translation, but the part that specifically gets him is about how he supposedly wants to poison the young king!)

What else is in the Philippiques? Well, everything, really. Lagrange-Chancel is shooting in all directions, attacking everything and everyone (my fave part is when he spends a paragraph bringing up how this one other writer sucks). He gets exiled and imprisoned for this… but escapes pretty quick and will spend the next few years in Spain and Holland, writing more of the same.

[flashbic]

J'ai lu le roman L'air était tout en feu (Camille Pascal) et c'est fort possible qu'il y ait du fanart parce que les descriptions des scènes sont INCROYABLES J'ÉTAIS PAS PRÊTE

alors ici on a Philippe d'Orléans qui pousse Saint-Simon dans une pièce pour avoir une discussion en privé... et Saint-Simon qui a peut-être quelques réserves