
@theartofmadeline
Aqua Utopia|海の底で記憶を紡ぐ
Lint Roller? I Barely Know Her

Origami Around

pixel skylines
Claire Keane

No title available
RMH
TVSTRANGERTHINGS
taylor price
h

★
$LAYYYTER
KIROKAZE
dirt enthusiast

ellievsbear
NASA
I'd rather be in outer space 🛸
he wasn't even looking at me and he found me

Discoholic 🪩
seen from Ukraine
seen from Canada
seen from United States

seen from Türkiye
seen from United States
seen from Georgia
seen from Ukraine

seen from Türkiye
seen from Germany

seen from Singapore

seen from Brazil

seen from United States

seen from United Kingdom
seen from Türkiye

seen from United States

seen from United States
seen from Germany
seen from United Kingdom
seen from United States
seen from United Kingdom
@thenewsimulacrum
Windows of Heaven
video 6:06
Film przedstawia wędrówkę jego autorki po przestrzeni plaży Blue Lagoon Beach na Bali w Indonezji oraz w Tropical Islands - sztucznej wyspy, utworzonej na terenie Niemiec, w miejscowości Kraunick. Muzyka towarzysząca tej wędrówce to dźwięki systemu operacyjnego Microsoft Windows. Film jest opowieścią o starciu natury i kultury, poznania empirycznego i racjonalistycznego, o przesuwającej się granicy terytorium naszego życia ze świata „namacalnego” do przestrzeni wirtualnej.
Inspiracją do jego realizacji były teksty Jeana Baudrillarda i jego teza dotycząca funkcji parków rozrywki , które poprzez pozór czystej symulacji miały skrywać fakt „nieistnienia rzeczywistości”.
The film follows my journey through the space of Blue Lagoon Beach in Bali, Indonesia and through a space created to look like it: Tropical Island - an artificial island theme park in Kraunick, Germany. The music accompanying this journey consists of sounds from the Microsoft Windows Operating System. The film is a story about the meeting of nature and culture, empirical and rational ways of learning and about the moving border beetween our real, material life into virtual space. My inspiration was mostly the texts of Jean Baudrillard and his thesis regarding theme parks and amusement parks, which, through simulation are hiding the fact of "non-existing reality".
8. Apple Evy, The Windows of heaven
Przestrzenie wirtualne, w swoim estetycznym wymiarze nawiązują do wyobrażenia Raju jako Niebios. Chmury w identyfikacji wizualnej systemu Windows, logotyp Apple, przywołują wyobrażenie biblijnego Raju. Moment wchłonięcia rzeczywistości przez Nowe Simulacrum możemy porównać z ἀποκάλυψις – apokalypsis: zdjęciem zasłony.
Wejście w świat wirtualnego pozoru jest jak wejście do biblijnego Edenu - do przygotowanej dla ludzkości, przez nieznanego autora z niewiadomej materii, nierzeczywistej rzeczywistości.
Opisywany przez katolicyzm Raj, w swoich interpretacjach i przedstawieniach jest miejscem bezrefleksyjnego trwania w „tu i teraz”, jest miejscem kolektywnego uczestnictwa w próżni. Nowe Simulacrum jest determinowane hedonizmem, w którym zawiera się szczęście bezrefleksji, bezrefleksji pozwalającej nam wierzyć w dodatnią wartość swojej istoty. Ta bezrefleksja stanowi wynik zbiorowej akceptacji.
Próba wyłamania z wirtualnych niebios jest utopijna podobnie, jak utopijna była próba niepostrzeżonego zjedzenia jabłka z biblijnego drzewa poznania dobra i zła.
Nie sposób być awatarem w świecie namacalnym tak samo jak nie sposób być Ewą poza wrotami boskiego ogrodu.
Wyjście z Nowego Simulacrum skutkowałoby wejściem do obszaru pozaspołecznego, odartego ze wszystkich sensów naszego istnienia, odartego z symulacji, której jesteśmy autorami i z prawdy generowanej przez simulacrum.
7. Zbiorowa tożsamość Społeczeństwa Wirtualnego Spektaklu
Krok przed wchłonięciem rzeczywistości przez przestrzeń wirtualną jesteśmy w stanie obserwować rozkład namacalnych hiperrzeczywistości, śmierć parków rozrywki, podobnie jak widzimy rozkład wartości związanych z końcem namacalnej rzeczywistości.
Nie odczuwamy:
- patriotyzmu, ponieważ Nowe Simulacrum nie potrzebuje terytoriów lądowych,
- moralności, która została zakłócona wraz z zanikiem idoli i bohaterów,
(Byt wirtualny jest stanem bliźniaczym z pośmiertną dematerializacją ciała, dlatego bliższe są nam idee biernej wiary w bóstwa – w przedstawione ikony, aniżeli próby odnalezienia mentalnych wzorców w innych awatarach.)
- samotności – rozumianej jako stan sprzyjający refleksji nad szeroko rozumianym wydarzeniem w przestrzeni simulacrum.
Jesteśmy jednym organizmem, żyjącym w perfekcyjnie zaprojektowanym azylu, Społeczeństwem Wirtualnego Spektaklu.
Nasza wyobraźnia funkcjonuje w trybie Full HD, co sprawia, że nie jesteśmy w stanie zaspokoić naszych potrzeb i zrealizować marzeń w przestrzeni innej niż byt wirtualny.
Nasze ujednolicone kody tożsamości tworzą z nas masę - maszynę, kolektyw ludzi - cyborgów, którzy poprzez uniwersalizację i modyfikację estetyki otaczającej nas przestrzeni simulacrum, stają się jej twórcami.
Nasz wspólny kod tożsamości, oparty na znakach wyczyszczonych z naleciałości etnicznych, determinuje nowy język estetyczny, który jest językiem dokumentu i kreacji.
Za pomocą tego języka zaspokajamy potrzebę pozoru istnienia rzeczywistości segregując rzeczywistość na znaki kreacji i dokumentu; poprzez logotypy i wodne znaki, nadajemy konteksty zdarzeń w Nowym Simulacrum.
Parki rozrywki, stworzone pozornie dla rozrywki, miały skrywać fakt, że cała rzeczywistość jest infantylną imaginacją, podobnie jak rzeczywistość wirtualna stworzona pozornie w celach komunikacyjnych, ma kamuflować, że nasz byt opiera się wyłącznie na kolektywnym przyzwoleniu na fikcję.
To sprawia, że Nowe Simulacrum jest doskonałą przestrzenią do ukrycia faktu, iż nie mamy mocy indywidualnego wartościowania zdarzenia, a wszystko co wykracza poza zrozumiałe dla nas znaki wizualne, wykracza poza możność jakiejkolwiek oceny.
To stanowi, iż każde zdarzenie w simulacrum może być czystą manipulacją.
Ze względu na nieistnienie rzeczywistości, którą możemy interpretować jako nasze wspomnienie i wynikającą z tego wspomnienia prawdę, jesteśmy wtrąceni w sytuację trwania w iluzorycznym, zbiorowym przekonaniu w prawdziwość dodatniej wartości znaku simulacrum.
Poznanie prawdy sytuuje się na poziomie przekonań i tylko wiara w prawdę stanowi jej potwierdzenie.
Manipulujemy znakami pseudorzeczywistości- Nowego Simulacrum, komponujemy z nich iluzję prawdy, jednocześnie chowamy tę pseudoprawdę za płotami hasztagów, stwarzając pozór świadomego działania kreacyjnego, mającego skrywać naszą niezdolność oddalenia się od sytuacji wirtualnej, od oceny społecznej naszego działania.
Jesteśmy jednym organizmem, który tworzy i odbiera wszystkie przejawy estetyki naszego życia.
Definiując piękno precyzją kursora, generujemy jego ideał, który przeinaczając się w nasze wspomnienie, staje się podstawą naszego empirycznego poznania, dlatego nasze wyjście poza obszar wirtualny, wyjście poza obszar społecznego działania, jest wyjściem poza obszar poznania.
Mama MoMa tata Tate
animacja/ instalacja
2014
Nie ma powodu, aby sztuka nie przeniosła się do przestrzeni wirtualnej.
6. Nastanie jasności i nieistnienie nocy
Obecnie nasze wspomnienie kształtuje się w zawsze widnej przestrzeni Nowego Simulacrum.
Pojęcie nocy ma w naszym rozumieniu znaczenie pejoratywne.
Noc jest czasem wylęgu zła, narzędziem łamiącym zasady społecznego funkcjonowania. Jest momentem sennej mary, ale też refleksji sprzyjającej rozwojowi indywidualizmu.
Noc to czas żeru drapieżników i triumfu natury, czas zbrodni, ale również moment zintegrowanego z naturą poznania zmysłowego.
Noc to czas dotyku.
Nowe Simulacrum zmarginalizowało znaczenie nocy dostosowując rytm biologiczny społeczeństwa do rytmu pracy, a następnie pozbyło się nocy, rozświetlając ciemność światłem monitora.
Nieistnienie nocy ma więc podwójne znaczenie: świadczy o naszej daleko posuniętej walce o socjalizację i jest odbiciem rzeczywistości, zasłaniającym swoją wizualnością dotykowe doznanie.
Tropical Islands
Tropikalny park rozrywki i wypoczynku w Niemczech.
Park wypoczynku, zwany potocznie "tropikalną wyspą", mieści się w byłej hali produkcyjnej sterowców, w największym samonośnym hangarze świata. W latach 1938-45 na terenie obecnego resortu wypoczynkowego Tropical Islands mieściło się lotnisko wojskowe niemieckich sił powietrznych, zaś w latach 1945-90 sowieckie lotnisko wojskowe.
W roku 2003 teren wraz z halą został zakupiony za 17,5 miliona euro przez malezyjskie konsorcjum Tanjong PLC/Colin Au, w celu stworzenia hali Tropical Islands. Otwarcie nastąpiło 19 listopada 2004.
Wewnątrz hali panuje temperatura 26 °C, co w połączeniu z wilgotnością powietrza wynoszącą około 64% przyczynia się do ciepłego, "tropikalnego" mikroklimatu. W hali znajduje się największy las tropikalny świata pod dachem z roślinnością tropikalną, a także plaża. Do dyspozycji odwiedzających są basenów, bary i restauracje. Tropikalna wyspa jest otwarta przez całą dobę i przez cały rok.
Tropical Island wzorowane jest na estetyce azjatyckich kurortów m.in. indonezyjskiej wyspie Bali.