Huda

اللهم نوراً يضيء إناء الأوردة وأطراف الفؤاد

[hala-7]

[hala-7]

‏تكون نائمًا وتقرع أبواب السماء عشرات الدعوات لك، من فقير أعنته أو حزين أسعدته أو عابر ابتسمت له أو مكروب نفّست عنه. ابن القيّم.

[hala-7]

[abumohammed50]

‏يَغمرك شيء ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺪﻭﺀ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ عند مدﺍﻋﺒﺔ ﻃﻔﻞ ﺻﻐﻴﺮ، ﺃﻭ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﺷﻴﺦ ﻛﺒﻴﺮ..

ﻓـ

اﻷﻭﻝ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻛﺘﻔﻰ ﻣﻨﻬﺎ..

[abumohammed50]

أنصحكم بالمشاهدة 🌻

[sighinseptember]

[shthour]

[ghozydes]

لبيك اللهم لبيك

- ghozydes

[muslima5]

[muslima5]

‏‎‏لاتقف عند حدٍّ مُعيّن في تلقي القرآن سواءً بالحفظ أو المعاني أو تجويده أو غيره .. انهل منه فهو حياة للقلب وأنساً للنفس ورفعة في الأجر وبركة للعمر‎‏ https://www.instagram.com/p/Buq4fnehP2V/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1j7r4sbjtsq6g

[asmae0]

[meje16]

[farh]

الغنى المُطلق أن تعيش الحياة على منهج { أنا جنتي في صدري } فترى في نفسك الواسعة مبتدأ السرور ومنتهاه *

[hadeth]

ماجاء في خُلق رسول الله صلى الله عليه وسلم 36 Noble Character And Habits Of Allah’s Messenger

عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلاَّ أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ، إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا‏.‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٣٥٦٠ - ٢٣٢٨

Narrated `Aisha: Whenever Allah’s Messenger (peace be upon him) was given the choice of one of two matters, he would choose the easier of the two, as long as it was not sinful to do so, but if it was sinful to do so, he would not approach it. Allah’s Messenger (peace be upon him) never took revenge (over anybody) for his own sake but (he did) only when Allah’s Legal Bindings were outraged in which case he would take revenge for Allah’s Sake. Sahih al-Bukhari 3560 In-book reference: Book 61, Hadith 69 USC-MSA web (English) reference: Vol. 4, Book 56, Hadith 760

Sahih Muslim 2328 a In-book reference: Book 43, Hadith 108 USC-MSA web (English) reference: Book 30, Hadith 5756

في هذا الحَديث تقولُ عائشةُ رضي الله عنها: “ما خُيِّرَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بينَ أَمريْنِ إلا اختارَ أَيْسرَهما ما لم يأثمْ، فإذا كانَ الإثمُ كانَ أَبعدَهُما منه”، أي: إِنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم كان دائمًا ما يميلُ عندَ الاختِيارِ إلى السَّهلِ اليَسيرِ، إلَّا أنْ يكونَ في ذلكَ وقوعٌ في الحُرماتِ أو المعْصيةِ، فإذا رأى أنَّ في التيسيرِ دُخولًا في الإثم فإنَّه يأخذُ بالعزائمِ والشِّدَّةِ. وكانَ من حُسن خُلُقِه أنه يُسامِحُ في حَقِّ نفسِهِ، تقولُ عائشةُ رضي الله عنها: “واللهِ ما انتقَمَ لنفسِهِ في شيءٍ يُؤتى إليه قطُّ، حتى تُنتَهكَ حرماتُ اللهِ، فينتقمُ للهِ”، أي: إِنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم لم يكنْ ينتقِمُ ويَبطِشُ بأحدٍ إلا إِذا انتُهِكتْ حُرماتُ الله بالتَّعدِّي عليها وارْتكابِ المعاصي، فَحينئِذٍ يكونُ أشدَّ الناسِ انتقامًا للأخذِ بحقِّ اللهِ. الدرر السنية

[hayalmuhaidib]

“‏سأتعافى ‏كشجرةٍ ‏قُطِّعت فروعها.. ‏لكنها أنبتت أخرى ‏أكثر خضرة ‏وأحدَّ شوكـًا”

— روضة الحاج. (via alanoud-alharbi)

[essasaad]

هل الحرام أصبح حلالا ‘ام’

البشر استغنت عن الجنة

[mi3raj]

من الحكمة أن تتعامل مع المواقف اليومية التي تمرّ بها كامتحانات ربّانية متتالية لك، سمعت كلمة مؤذية، كيف ستكون ردة فعلك؟ تذكر أنك الآن تُمتحن.. خططت لأمر فلم يحدث، كيف ستواجه فشل خطتك؟ طلبت من أحدهم خدمة ووعدك بتنفيذها ثم أخلف وعده، كيف ستتحمل ذلك؟ قدّمت لأحدهم معروفًا وعاملته بنبل فلم يردّ الجميل ولم يكلّف نفسه أن يشكرك، فكيف ستتقبل هذه المعاملة الجافة؟

عندما تستشعر كل يوم أنك في هذه الحياة تُختبَر في صبرك فكأنك في قاعة امتحان وكل موقف يمرّ بك وكل تجربة تعيشها هي إحدى الأسئلة التي ستجيب عليها، وكل سؤال له وزنه وثقله، ويجب أن تكون إجاباتك دقيقة حكيمة متزنة متروية، ولا يتأتى ذلك إلا بالاستعانة بالله ثم المجاهدة والتصبّر والرضا بالقدر.

اللهم ارزقنا الحكمة التي من أوتيها فقد أوتيَ خيرًا كثيرًا