Reflexiones: Fui invitado como productor musical y mi visión de lo Queer desde su significado hasta su performatividad se reduce a lo musical, al arte y no a la ciencia social. Sin embargo puedo asegurar que la mismísima Judith Butler asentiría a mis referencias. Estoy buscando clarificar en nuestras producciones la práxis y no la teoría.
- Deconstrucción en los discursos de Género del Imperio Británico.
“You’ve got your mother in a whirl
She’s not sure if you’re a boy or a girl
Hey babe, your hair’s alright
Hey babe, let’s go out tonight“, Bowie, Rebel Rebel (1973).
- Actos disidentes en la biopolítica heteronormativa de USA
“Holly came from Miami, Fla
Hitchhiked her way across the USA.
Plucked her eyebrows on the way
Shaved her leg and then he was she, she said:
Hey babe, take a walk on the wild side…”, Lou Reed, Walk on the wild side (1972)
- Resignificación de lo cuir y acciones operativas en países hispanos: La movida madrileña
“Voy a tener un bebé, lo vestiré de mujer. Le incrustaré en la pared. Le llamaré Lucifer…” Macnamara, Almodovar, Voy a ser mamá, España (1983).
- Filtración de la cultura migrante, raza y género como frontera política postcolonial
“In and out of bad scenes, Always been a bad seed, Loyal to my family, Death Always chasin me, From Dog to God I’m alone in this world , I’m alone I’m alone I’m alone, I’m alone in this fuckin world...” Prayers, From dog to god, Chicago (2013).
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