Dena Kelishadis zettelkiste

erste sätze, letzte worte.

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When people hear a story, that they can connect to, they feel something.

Ira Glass, "Drinks for Five: Ira Glass, Zoe Chace, Jonathan Eig, Astead Herndon" (Question Everything with Brian Reed)

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Politik orientiert sich somit an einigen Protagonisten einer Mikroskop-Wissenschaft, wo eigentlich eine breit gefächerte Public-Health-Perspektive nötig gewesen wäre. Erst am 14. Dezember 2021 hat die Bundespolitik diesen Fehler mit der Berufung eines Expertenrates korrigiert.

Professor Dr. habil. Peter M. Wiedemann, Diplom-Psychologe, “Deutschland ist nicht 'der’ Wissenschaft gefolgt”, Berliner Zeitung | 10.01.2023

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That kept up coming during the interviews: 'We tell stories and we’re interested in characters.' For me, you’re talking about real people who real lived experiences, and so this trope of the character really fascinated me, because when you look at it from a business perspective, it’s a form of entertainment. The idea is to hook listeners to make sure that they continue listening and get something rewarding out of it. That requires a flattening-out of experience. You have to make it coherent to the audience that you’re telling the stories to. Since NPR’s current audience is primarily white, educated, maybe liberal-leaning, but certainly not Latinx in and of themselves, Latinx stories almost become content to serve up to audiences that are not Latinx.

Christopher Chávez author of The Sound of Exclusion: NPR and the Latinx Public  in an interview at niemanlab.org by Hanaa' Tameez

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Bereits 1997 stellten die Kommunikationswissenschaftler*innen Nelson, Clawson und Oxley fest, dass sich die Toleranz von Rezipierenden gegenüber dem rassistischen Klu-Klux-Klan änderte, je nachdem ob ihre Demonstrationen als Ausdruck von Meinungsfreiheit oder als Bedrohung der öffentlichen Sicherheit beschrieben wurde.

Şeyda Kurt in “Radikale Zärtlichkeit”

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Nachrichten haben es unter dem Erwartungsdruck, einwandfrei zu sein, schwer, sprachlich konsistent und zugleich knapp zu bleiben. Der Vorschlag, sich anstatt auf die Ausdrücke auf die Argumente der nachfolgenden Sendungen zu konzentrieren, liegt nahe. Wer demgegenüber darauf besteht, sie müssten den Sprachgebrauch ausdrücklich verändern, weist ihnen Erziehungsaufgaben zu.

Jürgen Kaube, einer der Herausgeber der F.A.Z. über “Sprachpflege”, wie er es nennt (immerhin nennt er es nicht “Sprachpolizei”). Erschienen ist der Gastbeitrag im Magazin des Deutschlandradios, Ausgabe 02, September 2020.

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Der neue linke Spießer betrachtet Gegenwart und Vergangenheit mit puritanischem und polizeilichem Blick und genießt es, unablässig den Wuchs der Diskurshecken zu prüfen, mit der Gartenschere in der Hand.

Der Wissenschaftler Jan Freyn in Reaktion auf eine Kontroverse, die durch eine Kolumne der taz-Autorin Hengameh Yaghoobifarah ausgelöst wurde. Hengameh hatte darin zum Ausdruck gebracht, was sie von der Polizei hält: nicht viel. Daraufhin entstand auf Twitter ein großer Streit, an dem alle möglichen Leute beteiligt waren: die politische Mitte, das linke Lager und die Konservativen. So wie ich ihn verstehe, schreibt Freyn sinngemäß, die sogenannten Linksliberalen seien elitär und nicht selbstkritisch genug in ihren Tweets.

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„One of the functions of art is to give people the words to know their own experience ...Storytelling is a tool for knowing who we are and what we want.“

— Ursula K. Le Guin

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I have seen the future, and it won't work.

Paul Krugman nach einer China-Reise, 2009, in der New York Times. Der Satz ist angelehnt an ein Zitat des berühmten “Muckraker” Lincoln Steffens, der nach einer Russlandreise schrieb: “I have seen the future, and it works.”

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Deshalb kritisiere ich die No-border-Bewegung: Das ist doch genau der Wunschtraum des Neoliberalismus, eine unbegrenzte Zirkulation von Kapital und Arbeit. Aber wo können die Bürger dann ihre demokratischen Rechte ausüben? Nirgendwo. Das ist der Traum des Neoliberalismus: sich von den Fesseln der Volkssouveränität zu befreien. Oftmals sind es diejenigen, die sich auf der Linken am radikalsten gebären, die dem Neoliberalismus in die Hände spielen.

Chantal Mouffe über Strategien gegen den Rechtspopulismus, Interview in IPG vom 28.8.2019

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When you change the way you look at things, the things you look at change.

Max Planck, German quantum theorist and Nobel Prize winner

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It’s not as if we won’t die. We all will die. But the question is: At what age? With what degree of suffering? With what degree of preventable illness?

Nancy Krieger, Harvard School of Public Health

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The essence of knowledge is generalisation. That rubbing wood can produce fire is a knowledge derived by generalisation from individual experiences. What is irrelevant, such as the particular shape or size of the piece of wood used, is to be excluded from the generalisation; what is relevant, for example, the dryness of the wood, is to be included in it. The separation of relevant from irrelevant factors is the beginning of knowledge.

Hans Reichenbach, The Rise of Scientific Philosophy , 1951, vol. 5 Bognor Regis, UKUniversity of California Presspg. 5

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Nach Ausschwitz ein Gedicht zu schreiben, ist barbarisch.

Adorno

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“This collision between one’s image of oneself and what one actually is is always very painful and there are two things you can do about it, you can meet the collision head-on and try and become what you really are or you can retreat and try to remain what you thought you were, which is a fantasy, in which you will certainly perish.”

James Baldwin

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Ich habe ihnen gesagt, dass die Europäische Union in der Tat auf Träumen errichtet wurde, die unmöglich zu erreichen schienen. Also, wer weiß? (...) You may say I'm a dreamer, but I'm not the only one.

EU-Ratspräsident Donald Tusk träumt vom Brexit-Exit.

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“There is no time for despair, no place for self-pity, no need for silence, no room for fear. That is how civilizations heal.”

Toni Morrison on the artist's task in dark times

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Trump propagiert den ideologisch strengen Patriotismus in den Köpfen seiner Mitbürger. Dagegen kommen keine Fakten an. Denn faktische Informationen kommen ohne richtige Frames nicht weit. Alternative Frames werden gebraucht - zum Beispiel der vom progressiven Patriotismus, der den Auftrag hat, Würde, Leben und Freiheit aller Bürger zu schützen.

Elisabeth Wehling von der University of California, Berkeley. Ihre Thesen beruhen auf dem Konzept des Framings, einem Begriff aus der kognitiven Linguistik. Framing besagt: Das Gehirn braucht Deutungsrahmen um Fakten einzuordnen und zu begreifen.