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@brygry
黙ってトイレを詰まらせろ、というのも、結局は管理者が富裕でそのコスト配分次第で問題は解決する、という前提での戦法だけど、じゃあ資源や資金が限定されるとか、サボタージュやったら自分たちにだけ返ってくる、という状況ならただの自滅である 政府だって行政だって企業だってそこまで悪辣ではないから、ちょっとした配分の問題で解決する問題は解決している。残ってる社会問題は、リソースの枯渇やトレードオフやNIMBYやで、隣人との奪い合いなりサボタージュが自分に返ってくるなりの構造がある サヨクもウヨクも強い政府や行政をアプリオリの条件にしてるけど、実際にはそこにあるのは市民さまの声に応じようとして乏しいリソースで疲弊する公僕の亡骸だけである
(2) Xユーザーの憑かれた大学隠棲：再稼働リプレイスに一俵さん: 「黙ってトイレを詰まらせろ、というのも、結局は管理者が富裕でそのコスト配分次第で問題は解決する、という前提での戦法だけど、じゃあ資源や資金が限定されるとか、サボタージュやったら自分たちにだけ返ってくる、という状況ならただの自滅である」 / X
マルクスの時代から掘り返したカビの生えた疎外概念を現代企業のユニバーサルサービスを測る物差しにするには機能が足りないことを認識すべきだろう
メモ - 弱者にやさしく人間味のない社会/肌のぬくもりの感じられる素朴な差別 - KYの雑記ログ
多くの人を不快感を感じないように包摂して社会を作っていくには、個人の美的感性などはある程度押し殺して美醜評価などは口にしないことが必要になる。マイノリティを包摂できる社会を作るには、コミュニケーションはなるべくドライなものにとどめ、個人の美的感性などウェットな人間性はある程度は疎外しなければならい。
メモ - 弱者にやさしく人間味のない社会/肌のぬくもりの感じられる素朴な差別 - KYの雑記ログ
どんな言語の話者にも対応できる抽象化・記号化を行えば、そこからは特定の言語に特有の詩的感性が失われる。脆く儚く静かに楽しむべきものは、子供を自由に遊ばせられる空間の中に置いておくことは難しい。視覚障害者に配慮すれば美的感性が許さなくても点字ブロックを敷設すべきろう2。
メモ - 弱者にやさしく人間味のない社会/肌のぬくもりの感じられる素朴な差別 - KYの雑記ログ
修学旅行はかつては学生専用グレードサービスをまとめ買いでオトクだったけど、その後はバブル時代に投資したホテルとか大型機の空き席みたいな余ってるリソースをスポットで個人客が買うのが当たり前になってお得感が薄れたけど、今後はピークシーズンの家庭用よりもリーズナブルにはなるのでは
(2) Xユーザーの憑かれた大学隠棲：再稼働リプレイスに一俵さん: 「修学旅行はかつては学生専用グレードサービスをまとめ買いでオトクだったけど、その後はバブル時代に投資したホテルとか大型機の空き席みたいな余ってるリソースをスポットで個人客が買うのが当たり前になってお得感が薄れたけど、今後はピークシーズンの家庭用よりもリーズナブルにはなるのでは」 / X
国旗損壊罪の制定プロセスにおいて、赤松健さんの場合、最近何かと交流の多い、フランスの文化団体が、2010年のフランス版の国旗損壊罪／国旗侮辱罪強化のときに、どんな抵抗をしたか（そして敗北してしまったか）の経験を意識していた痕跡が、あちこちに見える。 フランス法の講学は、純粋言論と象徴言論をアメリカのように分けて論じるところから入る議論のお作法が、あまり一般的でないこともあってか、そこの防衛ラインがあまり意識されないまま、いったんは完全に押し切られてしまってから、慌てて関係者たちが純粋言論の論点にまで防衛ラインを下げて芸術表現を守るための理論展開をして、デクレをめぐってその後に泥縄的にパッチを当てて何とかしようとしたとのの、それでも、かなり強力な純粋言論規制としても残ってしまう形となった。 赤松さんは、ここの防衛ラインの絶対維持を、早い段階から意識していたように見える。まぁ、そこに戦線を引いた判断の是非の評価はかなり分かれるだろう。 私としては、外国国章損壊罪の通説的解釈（現に公に掲揚されている国旗に対象物を限定する案）に合わせた要件での立法というアイデアに、もっと早い段階で多くの人が足並みを揃えて乗れていたらなとは思う。（維新の音喜多さんや、岩屋元外相、参考人の木下教授なんかも、これに近い案を出していた。）
(2) Xユーザーの荻野幸太郎/OGINO,Kotaroさん: 「国旗損壊罪の制定プロセスにおいて、赤松健さんの場合、最近何かと交流の多い、フランスの文化団体が、2010年のフランス版の国旗損壊罪／国旗侮辱罪強化のときに、どんな抵抗をしたか（そして敗北してしまったか）の経験を意識していた痕跡が、あちこちに見える。」 / X
((2) Xユーザーの鈴木エツさん: 「グロ https://t.co/xXog4qpGrj https://t.co/8ZtV243ZqY」 / Xから)
道徳は一定の条件では極めて効率的な教育手段である。それは一つは社会がやさぐれており、それを善導して平均値を大幅に改善する場合である。もう一つは、情報倫理みたいに、専門家以外の一般人は何をしちゃいけないのか分かっていない場合に、それをやんわりと啓蒙する、ということである。セコい政府論者としてはもってこいだよな。 しかし、これらの条件から外れると急激に効果を失っていくのである。
”道徳”教育の終焉 - よりぬき障害報告@はてな
((2) Xユーザーの天原さん: 「https://t.co/zD2F7JzU2S」 / Xから)
日本の歴史が2600年は真実じゃない伝説だけど、んなこといったらマホメットが空飛んだりしたのも伝説だから「そんなの嘘じゃん」と天皇伝説以外も「嘘で伝説じゃん」と言い切れるかの整合性が左翼さんには求められると思いますよ。 2600年を「事実として語る人がいるから否定しないといけないんだ」 とかいいますがキリストの復活とかもそうですが「事実として語る」人はわんさかいますね。 俺からしたら全部伝説で事実じゃねぇだろとは思いますが信じてる人の前で「嘘だろ」とはいわないです。
(2) Xユーザーのもへもへさん: 「日本の歴史が2600年は真実じゃない伝説だけど、んなこといったらマホメットが空飛んだりしたのも伝説だから「そんなの嘘じゃん」と天皇伝説以外も「嘘で伝説じゃん」と言い切れるかの整合性が左翼さんには求められると思いますよ。 2600年を「事実として語る人がいるから否定しないといけないんだ」」 / X
今日は午後以降18時頃まで議会棟にいましたが、応じる応じない以前に正式な要請はその時点において届いていません。 動画の当事者なので取材も受けましたが、そう答えたにも関わらず「応じず」とは、どのような了見に基づく表現なのだろうか。 沖縄県議会与党、辺野古沖事故の特別委巡るYouTube動画の削除要求 自民は応じず https://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/1882153
(2) Xユーザーのオド良太郎 沖縄県議会議員さん: 「今日は午後以降18時頃まで議会棟にいましたが、応じる応じない以前に正式な要請はその時点において届いていません。 動画の当事者なので取材も受けましたが、そう答えたにも関わらず「応じず」とは、どのような了見に基づく表現なのだろうか。 https://t.co/yMmsfmsswc」 / X
基本お金は自分で出すものだということが忘れられ過ぎ。自分(女)は補助してもらうけど、他人(男)に補助がいくのは許せない、というのは本気でおかしい。
(2) Xユーザーの柴田英里さん: 「女子のみ家賃補助は「女子の安全のため」だから「男子にはあてがうな」論もそうで、基本お金は自分で出すものだということが忘れられ過ぎ。自分(女)は補助してもらうけど、他人(男)に補助がいくのは許せない、というのは本気でおかしい。」 / X
どうしてみんな無料の公的な空間でホスピタリティやケアを求めるのか。公的空間は、他人の不快さを感じながらギスギスしていれば良いんだよ。「私はいつでもどこでも十全にケアされるべき」というモンスターは、他者の労働を軽視し過ぎだ。せめて金を払え。
(2) Xユーザーの柴田英里さん: 「どうしてみんな無料の公的な空間でホスピタリティやケアを求めるのか。公的空間は、他人の不快さを感じながらギスギスしていれば良いんだよ。「私はいつでもどこでも十全にケアされるべき」というモンスターは、他者の労働を軽視し過ぎだ。せめて金を払え。」 / X
ホンマ玉木代表は「ネットのポップアップ広告迷惑ですよね国民民主、動きます」って皆を喜ばせておいて 「まあ実際は検閲利権握って有害と判断した表現は規制できるようにするんですがねブヘヘ」とか言い出して マジで「上げた評価を自ら最悪の形で裏切る天災」の異名は伊達じゃネーナ
(2) Xユーザーのとど丸@熱湯浴さん: 「ホンマ玉木代表は「ネットのポップアップ広告迷惑ですよね国民民主、動きます」って皆を喜ばせておいて 「まあ実際は検閲利権握って有害と判断した表現は規制できるようにするんですがねブヘヘ」とか言い出して マジで「上げた評価を自ら最悪の形で裏切る天災」の異名は伊達じゃネーナ・トリニティ(何」 / X
会社が傾く過程をいくつか見てきたんだけど、傾くのは現場が経営に怒ったり悔しがってる時じゃなくて、話が通じねぇからどうでもいいやってなった時なんだよね。この「どうでもいい」は、気持ちとして凄く強いし、怒りや悲しみより長持ちする。こうなるとどんな組織もあっさり傾くよ。たくさん見た
(2) Xユーザーの加藤よしき（新アカウント）さん: 「会社が傾く過程をいくつか見てきたんだけど、傾くのは現場が経営に怒ったり悔しがってる時じゃなくて、話が通じねぇからどうでもいいやってなった時なんだよね。この「どうでもいい」は、気持ちとして凄く強いし、怒りや悲しみより長持ちする。こうなるとどんな組織もあっさり傾くよ。たくさん見た」 / X
そもそもウマ自体がヒトと共生してなかったら絶滅していたはずの生き物で、野生のウマは氷期に絶滅している（北米にいる野生馬は家畜が野生化したもの）。ウマにとっては家畜化こそが生存競争における唯一の「正解」だった訳で、我々にはこれからもウマと共に歩んでいく責任があるだろう。 ヒト自身も自己家畜化で生き延びたクチであり、我々はもう野生には戻れない。街を出て全裸になり、火も道具も言語も捨てて山中で暮らしたら、大半の個体は最初の越冬すらできないだろう。霊長類の分際で木の皮や草の葉を消化できず、加熱調理された穀物や肉なんぞ要求するのだ。戻れる訳がない。
(2) Xユーザーの漂月＠姫の覇道が止まらない①発売中！さん: 「そもそもウマ自体がヒトと共生してなかったら絶滅していたはずの生き物で、野生のウマは氷期に絶滅している（北米にいる野生馬は家畜が野生化したもの）。ウマにとっては家畜化こそが生存競争における唯一の「正解」だった訳で、我々にはこれからもウマと共に歩んでいく責任があるだろう。」 / X
これね、外国人目線でみれば、「そんな隙だらけの制度を作っている方が悪い」なんですよ。騙される方が愚かでバカにされるという文化と価値観。途上国の民度なんて、そんなものです。だからいい加減、変な期待は捨てて現実的に脇を締めましょう。彼らは変わりません。
(2) XユーザーのSouthernCrossさん: 「これね、外国人目線でみれば、「そんな隙だらけの制度を作っている方が悪い」なんですよ。騙される方が愚かでバカにされるという文化と価値観。途上国の民度なんて、そんなものです。だからいい加減、変な期待は捨てて現実的に脇を締めましょう。彼らは変わりません。」 / X