Dag Heinrichowski sj

Angedachtes · Fundstücke · AnsichtenEin Jesuit aus und in Hamburg · Jugendarbeit und Gebetsnetzwerk

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In kurzen Episoden von 10 bis 15 Minuten betrachtet dieser Podcast Bibeltexte, um Gottes Botschaft für den persönlichen Alltag greifbar zu machen. Verschiedene Musiktitel und anleitende Fragen helfen, sich auf das Thema einzustimmen und lassen Raum für Reflexion und persönliches Gebet. Dieser Podcast ist ein Angebot der Jesuiten in Zentraleuropa und des Weltweiten Gebetsnetzwerks des Papstes.

Mein aktuelles Projekt.

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Mehr als Kitsch? Was uns das Herz Jesu heute zu sagen hat

Nicht nur Münsters künftiger Bischof schätzt das Herz Jesu. Dag Heinrichowski SJ erklärt, was es damit auf sich hat und wie man sich ihm näh

Ein Interview mit Kirche und Leben über das Herz Jesu und meinen ignatiainschen Impuls.

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Öffentliche Erzählungen als Ressourcen.

An Gründonnerstag verfolgen Millionen Niederländer ein aufwendiges Live-Event auf der Straße oder vor dem Fernseher: „The Passion“ erzählt u

Öffentliche Erzählungen als Ressourcen: "The Passion" in den Niederlanden und die Krise der Narration

An Gründonnerstag verfolgen Millionen Niederländer ein aufwendiges Live-Event auf der Straße oder vor dem Fernseher: „The Passion“ erzählt und aktualisiert die Ostergeschichte und freut sich über eine Quote von bis zu 45 Prozent. Deutsche Ableger dieses Osterspektakels, etwa zwei Versuche von RTL, konnten bislang nicht an den Erfolg des westlichen Nachbarlandes anknüpfen. Dag Heinrichowski SJ, Spiritual am Priesterseminar Sankt Georgen und Promovend in Pastoraltheologie, analysiert das popkulturelle Phänomen von „The Passion“ und reagiert auf Kritik an der Darstellungsform dieses öffentlichen Rituals. Ein Artikel aus den Stimmen der Zeit.

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https://sinnundgesellschaft.de/leben-aus-und-an-der-seite-jesu/

Für das Online-Magazin habe ich ein Interview über mein Buch zum Herzen Jesu gegeben.

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Evangelisierende Präsenz. Wichtiger als neue Heilige

In den Stimmen der Zeit plädiere ich dafür, nicht nur Heilige als Rolemodel für Evangelisierung im Internet zu propagieren, sondern sich ernsthaft mit der Kultur der Digitalität auseinanderzusetzen – die Kirche hat hier durchaus starke Texte zu bieten!

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Fachverlag für Religion, Theologie, Spiritualität, Lebenshilfe, Pastoral und religiöse Lyrik sowie fränkische Regionalliteratur.

Herz Jesu. Spiritualität aus und an der Seite Jesu

Mit dem Herz Jesu und der damit verbundenen Spiritualität können selbst gläubige Menschen nicht mehr viel anfangen. „Herz Jesu“ klingt nach Kitsch, die scheinbare Verehrung eines Organs wirkt aus der Zeit gefallen und überholt. Ein genauer Blick lohnt sich jedoch und entdeckt in der Herz-Jesu-Verehrung eine facettenreiche Spiritualität von Herz zu Herz. Der Impuls bietet unterschiedliche Zugänge und zeigt, wie eng diese Spiritualität mit den Jesuiten und nicht zuletzt mit dem Pontifikat von Papst Franziskus verbunden ist.

Der zweite Teil des Impulses ist als Übungsbuch gestaltet. Die neun Schritte auf dem sogenannten Herzensweg, dem spirituellen Kompass des weltweiten Gebetsnetzwerks des Papstes (ehemals Gebetsapostolat), zeigen einen persönlichen Zugang zum Herzen Jesu.

Im September erscheint mein Impuls beim echter-Verlag.

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Hast du heute schon das Vaterunser gebetet?

Ob nun Kinder mit ihren Eltern am Abend vorm Schlafgehen oder Ordensleute mehrmals am Tag in Stundengebet und Messe – ob aus Not, Verzweiflung, Trauer oder Dankbarkeit: Das Vaterunser verbindet in unzähligen Situationen und spendet Trost. Mich fasziniert die Vorstellung, dass mir dieses Gebet einen weiten Raum öffnet.

Wenn ich das Vater unser spreche und eintrete in diesen Raum des Gebets, bin ich verbunden mit unzähligen Menschen – durch die Zeiten hindurch und über alle Grenzen hinweg. Das Vaterunser verbindet – mit Gott und den Menschen. Tritt auch du ein in diesen Raum des Gebets!

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Auf die Stimme Jesu hören – das ist gerade im Konklave wichtig, aber genauso im Alltag und in der eigenen Berufung. Warum Kardinäle mehr Schafe als Hirten sein sollten, was das Evangelium dazu sagt und wie wir die Stimme Jesu unter all den anderen Stimmen erkennen können, darüber spreche ich in dieser One Minute Homily.

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Manchmal wünsche ich mir, schlechte Angewohnheiten einfach aus seinem Leben zu streichen – aber ist das wirklich der beste Weg? Jesus erzählt von einem Feigenbaum, der keine Frucht bringt und deswegen umgehauen werden soll. Doch der Gärtner bittet um Geduld, um den Boden umzugraben und dem Baum eine Chance zu geben. Ein Bild, das Mut macht: Veränderung braucht Zeit und Mühe.

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Mit Blick auf die Kurswahl für die Oberstufe, sprach einer meiner Lehrer gerne von „Dünn-Brett-Bohrern“. Gemeint waren damit Schülerinnen und Schüler, die ihre Fächerwahl von der zu erwartenden Arbeitsleistung und nicht vom persönlichen Interesse abhängig machten. Dünn-Brett-Bohrern riskieren nichts, lassen sich nicht herausfordern und bleiben an der Oberfläche. 

Auf Dauer funktioniert das nicht im Leben. Es braucht Herausforderungen – auch wenn das anstrengend ist.

Ägid van Broeckhoven, ein Jesuit, der als Arbeiterpriester in den 60er-Jahren in Brüssel gelebt hat, vergleicht in seinem Tagebuch die Beziehung zu Gott mit dem Hinausgehen ins Meer. Immer weiter ins Wasser Wagen, bis ich den Grund nicht mehr unter den Füßen spüre. Und mich von Gott tragen lassen, wie vom Meer. Und von ihm zurückgetrieben werden in die Welt.

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Bei Gott ist alles möglich. Das haben Maria und Elisabeth erfahren, denn sie erleben ein Wunder und werden auf unglaubliche Art und Weise schwanger. Für mich können Maria und Elisabeth ein Beispiel für uns sein, wie wir zu Pilgern der Hoffnung werden. Dazu ruft uns Papst Franziskus im Heiligen Jahr 2025 auf: uns gegenseitig im Glauben und in der Hoffnung bestärken, dass bei Gott alles möglich ist.

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Herzensangelegenheit

Kolumne „Gott und die Welt“ // Sonnabend, 30.11.2024 (1. Advent)

Seit 40 Jahren ist die Advents- und Weihnachtszeit geprägt von einen Dauerohrwurm. In Kollegenkreisen, in Familien und unter Weihnachtsmarktbesucher erhitzt dieses Lied entweder die Gemüter, erwärmt die Herzen oder führt die Menschen an den Rand des Wahnsinns: Last Christmas lässt wohl niemanden kalt. Am 3. Dezember 1984 hat die britischen Popgruppe Wham! ihren Weihnachtshit veröffentlicht.

Der Song und seine zahlreichen Coverversionen erzählen jedes Jahr aufs Neue von einer gescheiterten Liebesbeziehung: Das lyrische Ich verschenkt zu Weihnachten das eigene Herz, aber schon am nächsten Tag wird das Herz wieder weggegeben, verworfen: Herzschmerz zum Weihnachtsfest.

Egal, ob Sie das Lied mögen oder nicht, kommen Sie auch dieses Jahr in der Adventszeit nicht daran vorbei. Und vielleicht kann dieser dudelnde Begleiter durch die Adventszeit meine Aufmerksamkeit auf mein eigenes Herz lenken: An wen oder was hänge ich mein Herz, wem schenke ich mein Herz und meine Aufmerksamkeit momentan und wen habe ich aus dem Blick verloren?

Papst Franziskus hat vor ein paar Wochen ein umfangreiches Lehrschreiben veröffentlicht, in dem er das menschliche Herz und das Herz Jesu in den Mittelpunkt stellt: „Dilexit nos – Jesus hat uns geliebt“ beginnt es. Der Papst erzählt vom Herzen Jesu, das für uns Menschen offen ist und uns die Liebe und Barmherzigkeit Gottes zeigt. Gott hat uns sein Herz geschenkt – nehme ich dieses Geschenk an oder singt Gott manchmal die Textzeile „But the very next day, you gave it away” mit?

Die Adventszeit, die dieses Wochenende beginnt, ist eine Vorbereitungszeit auf das Weihnachtsfest. Eine Zeit für die äußerliche Vorbereitung (Geschenke, Deko, Post, …), die oft mit Stress verbunden ist, aber auch die innere: Die Vorbereitung des Herzens. Dazu kann eine kleine Übung helfen, die nicht länger dauern muss als die 4:22 Minuten, die das Original von Wham! dauert:

Einen Moment werde ich ruhig, achte auf meinen Atem und schaue, was in den letzten Stunden, vielleicht Tagen, mein Herz berührt hat. Wofür bin ich dankbar und was hat einen Schatten hinterlassen? Und wenn ich mag, dann vertraue ich dies Gott an. Sein Herz ist offen für uns. Nicht erst seit 40 Jahren.

Eine gesegnete Adventszeit!

P.S.: Mit dieser Kolumne verabschiede ich mich aus dem Kreis der Autoren.

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Wenn ich die Erzählung vom blinden Bartimäus höre, staune ich immer wieder über das Vertrauen, das Bartimäus in Jesus setzt. Bartimäus, der blind ist, lässt sich nicht auch noch stumm machen von den Leuten, sondern ruft nach Jesus. Und er springt voll Vertrauen auf ihn zu, als er ihn ruft. Ein Sprung aus Vertrauen und ins Vertrauen hinein.

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Heiliger Alltag

Abendblatt-Kolumne am Samstag, den 21. September 2024

Letztens habe ich bei einem Spaziergang einen kleinen Abstecher in die Flussschifferkirche gemacht. Neben der Geschichte dieser schwimmenden Kirche, beeindrucken mich vor allem die Fenster. In vielen Kirchen zeigen die Fenster Szenen aus dem Leben heiliger Menschen. In der Flussschifferkirche hingegen zeigen die schlichten, bunten Glasfenster Szenen aus dem Alltag im Hafen und auf See: Boote, Gebäude, einen Leuchtturm oder einen Hafenkrahn.

Eine gängige und sehr passende Deutung von Kirchenfenstern: Im Leben der Heiligen scheint das Licht Gottes durch. Sie sind transparent für das Licht Gottes, Gottes Botschaft entfaltet sich in unterschiedlichen Farben in ihrem Leben. Diese Deutung passt auch für die Fenster der schwimmenden Kirche im Hamburger Binnenhafen, die liebevoll „Flussi“ genannt wird: Nicht nur das Leben der Heiligen, sondern auch und vor allem der Alltag sind transparent für das Licht Gottes.

Vor fünf Jahren hat Papst Franziskus ein Schreiben über die „Heiligkeit in der Welt von heute“ veröffentlicht. Darin schreibt er: „Es gefällt mir, die Heiligkeit im geduldigen Volk Gottes zu sehen: in den Eltern, die ihre Kinder mit so viel Liebe erziehen, in den Männern und Frauen, die arbeiten, um das tägliche Brot nach Hause zu bringen, in den Kranken, in den älteren Ordensfrauen, die weiter lächeln. […] Oft ist das die Heiligkeit ‚von nebenan‘, derer, die in unserer Nähe wohnen und die ein Widerschein der Gegenwart Gottes sind, oder, um es anders auszudrücken, ‚die Mittelschicht der Heiligkeit‘.“ (Gaudete et exsultate, 7)

Jeden Abend nehme ich mir auf der Bettkante oder auf dem Rückweg nach Hause eine Viertelstunde Zeit, um den Tag ins rechte Licht zu rücken und gemeinsam mit Gott zu schauen, was gewesen ist, wofür ich dankbar bin und wo ich nachsteuern möchte. Dieser betende Tagesrückblick, der bei uns Jesuiten auch als Examen oder „Gebet der liebenden Aufmerksamkeit“ bezeichnet wird, zeigt mit immer wieder, dass ich ein Fan von Alltag bin.  Auch wenn er manchmal grau und mühsam ist, gefällt es mir, das Außergewöhnliche im Gewöhnlichen zu entdecken. Der Alltag ist gewöhnlich, oft anstrengend und doch auch heilig. Zwischendurch scheint etwas davon durch: In einem Lächeln, einem tröstenden Wort, einem aufmerksamen Blick oder einer zufälligen Begegnung, die mich berührt. Solche scheinbar kleinen Gesten und Momente können den Alltag heilig machen und Gottes Licht und Liebe transportieren. Wo erleben Sie diese Heiligkeit im Alltag? Vielleicht bieten die vielen Angebote zur Nacht der Kirche heute in Hamburg die Möglichkeit, den Alltag in eine anderes Licht zu rücken.

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Neugierig, vorurteilsfrei und gegenwärtig: So entdecken Kinder, vielleicht etwas idealtypisch, die Welt. Sie können vertrauen und sich einlassen. Das beeindruckt mich und manchmal macht es mich auch ein bisschen neidisch, denn mit diesen Haltungen kann man das Reich Gottes entdecken.

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Ich bin das Brot des Lebens, das Brot vom Himmel, sagt Jesus. In diesen Wochen hören wir Sonntag für Sonntag dieses Wort Jesu vom Brot. Mich erinnert das an Wiederholungsbetrachtungen, die es in den Exerzitien des Ignatius von Loyola gibt: Ein biblischer Text oder eine Szene aus dem Leben Jesu wird nicht nur ein einziges Mal betrachtet, sondern über den Tag hinweg immer wieder. So eröffnet sich ein anderer Zugang.

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Der 31. Juli, der Festtag des Ignatius von Loyola, Gründer des Jesuitenordens, fällt mitten ins Sommerloch. Irgendwie passend, denn nach einer schweren Verletzung spielen im Leben des Heiligen gerade Langeweile und Nichts-Tun-Können eine entscheidende Rolle. Er liest die einzigen Bücher, die er finden kann: Geschichten über Jesus und Heilige. Sie faszinieren Ignatius so sehr, dass er beginnt, Jesus nachzufolgen.