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Día 2 (II) #Egipto #ElCairo #Giza / esfinge
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Día 2 (I) #Egipto #ElCairo #GIZA #pirámides
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Día 1 #Egipto #ElCairo
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#EGIPTO Tierra de faraones, tierra mágica
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VACACIOOOOOOONES! Hasta pronto. A disfrutar!
#SanFermín El encierro #Pamplona #Navarra #Spain
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El Encierro es el acto central de los Sanfermines y convierte a estas fiestas en un espectáculo inimaginable en cualquier otro lugar del mundo. Nació por una necesidad: trasladar a los toros desde los extramuros de la ciudad al coso taurino. El encierro tiene lugar del 7 al 14 de julio y comienza en los corralillos de Santo Domingo…
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#AtleticodeMadrid #ChampionsLeague Siempre Atleti!!!
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Si se cree, se trabaja, se puede…
Cuando estamos en capilla de jugarnos la final de la champions con nuestros vecinos, la copa es madrileña y española solo está por ver quien la acerca hasta la capital, mi recuerdo para los colchoneros que ya no están aquí pero que la verán y apoyarán desde donde se encuentren.
Después de tanto…
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#MONEDA #NUMERARIO #METALICO #CAMBIO #EFECTIVO #CALDERILLA
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¿QUÉ ES LA MONEDA? .
Suele admitirse que las primeras monedas se hicieron para pagar a los ejércitos, los funcionarios y las obras públicas. En comparación con otras formas de dinero, como el metal al peso, la moneda era fácil de contar y su pureza y su peso estaban garantizados por el Estado, por lo que nenía grandes ventajas para…
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#DINERO #PASTA #GUITA #PLATA #PARNE
#DINERO #PASTA #GUITA #PLATA #PARNE
¿QUÉ ES EL DINERO? .
Dinero es todo aquello que nos permite calcular el valor de las cosas, pagar bienes, servicios, deudas o tributos, y ahorrar o atesorar riqueza. Estamos tan acostumbrados a manejar monedas que hemos acabado identificándolas con él, pero siempre han existido otras formas de dinero.
by JAF
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Su utilidad es…
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24 Zocodover
25 Alcázar
26 El Tajo
27 Artesanía
28 Gastronomía
29 Fiestas
30 Rincones
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“TOLEDO, SOLAR HISPANO,
CRISOL DE LA RAZA ÍBERA.
DICHOSO AQUEL QUE NACIERA
ESPAÑOL Y TOLEDANO”
(CERVANTES)
“la canción de la espada” (El Huesped del sevillano)
Plaza de Zocodover, equivocado llamarla “Plaza Mayor de Toledo”, definida por Julio Porres Martín-Cleto como “mentidero de Castilla, mercado de ganados, crisol del lenguaje, concentración de tiendecillas varias y escenario repetido de festejos, de autos de fe y de pequeñas vanidades provincianas durante varios siglos”.
Traçado, casi triangular, límites é acçesos soportaron poca modificación desde Edad Media. La cruel guerra çivil significó destrucçión de parte de las moradas de la plaça, espeçialmente zona porticada enmarcada por Arco de la Sangre è que fue de nuevo reconstruida.
Plaça totalmente porticada en siglo XVI fa ido perdiendo esta caraçterística. Entre ellos no existía ningún gran edifiçio público sólo destacábase capila del Arco de la Sangre, é reloj público.
plaza de ZOCODOVER
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Arco de la Sangre. by JAF
Arco de la Sangre. by JAF
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Alcázar. De los edifiçios más simbólicos de la cibdad de Toledo. Conçebido en época mora e christiana como fortaleça-castelo e palaçio. Su fachada prinçipal es autoría de Alonso de Covarrubias.
ALCÁZAR.
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Desde Numançia, muchos asedios grabados en memoria de España. Entre aquestos la épica gesta que, en julio de anno de mill é novecientos é treinta é seis, protagonizase Alcazar toledano. Dentro de alcaçaba, mill é tresçientos defensores resistiéronse dos meses ataques de más de çinco é mill omes, multitud de pieças de artillería, é algún carro de combate.
Féroes para los unos, vilanos para los otros, en verdad les digo que aqueste grupo de omes resistió bombardeo constante de cañones y aviones. Sin agua, sin comida y casi sin muniçión, los defensores fazieron proeça.
Desde aqueste lugar adviértese Castillo de San Servando y Academia de Infantería.
Castillo de San Servando. Se inició su construcción como monasterio en 1024 en tiempos en que reinaba Alfonso VI, en 1088 se convirtió en castillo. Después en alcázar debido a la amenaza del reino cristiano, en 1147 Muñoz de Cervatos conquistó el castillo de las manos de los moros. by JAF
Academia de Infantería. Centro de formación militar del ejercito español. Se encarga de ofreer formación y especialización a oficiales y suboficiales del arma de infantería. by JAF
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El Tajo, la cibdad de Toledo es única capital española por la que pasa, rodeala en uno de sus meandros. En esta çibdad, atraviesa puente de Alcántara é puente de San Martín.
EL TAJO
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Puente de ALCÁNTARA
Fáyase constançia de su construcçión en época romana, fundaçión de Toletum. Era uno de los puentes que daba entrada a cibdad y era en medioevo entrada obligada para peregrino.
Fuertemente protegido con dos puertas fortificadas en extremos, una barroca y otra medieval. Fa sido objeto de constantes ataques en periodo de Reconquista, y vuelto a refazer.
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Puente de SAN MARTÍN
Puente medieval situado en zona oeste de la cibdad. Levantado por mandado arzobispo don Pedro Tenorio en siglo XIV, aqueste dispuso la traza definitiva de çinco arcos é dos torreones hexagonales almenados en ambos extremos. Durante reinado de Carlos II de España reformose, ensanchándose acçesos.
Puente de San Martín. by JAF
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ARTESANÍA
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Industria espadera
La fabricaçión de espadas en la çibdad de Toledo se remonta afta época romana, eran conoçidas sus espadas y cuchillos. Pero fue bajo dominaçión árabe é Reconquista cuando Toledo é sus gremios de espaderos jugaron papel fundamental. Entre siglos XV é XVII la industria de fabricación de espadas tuvo gran auge afta ser considerada la mejor de Europa. La Fábrica de Armas de Toledo creose en anno de mill é seteçientos é sesenta é uno, en anno de mill é seteçientos é setenta é siete ampliose, Carlos III encomendó levantar edifiçio al arquiteçto Sabatini afueras de la çibdad, constituyose como çibdad dentro del mismo Toledo.
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El damasquinado en Toledo
Toledo fa desarrolado importante industria de aquesta artesanía más nombrada como Oro de Toledo, seña de la cibdad. Perpetuanse talleres artesanos que fazen piezas de gran calidad, más producçión dejose de ser artesanal para industrializarse por el mucho nivel de producçión que se faze é se comerçia.
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GASTRONOMÍA
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La riqueza de cuina toledana basese en caza è matanza. Hay guisos de perdiz, en escabeche que permite consumo en frío, è estofada o “a la toledana” coçida lentamente con çebolla, ajo è laurel; Otro plato reconoçido en la çibdad son las carcamusas è por variedad de combinaçiones el conejo, al ajillo, caçadora, carbonero, tojunto o con arroz.
É platos que constitúyense comienzo de comida, sopas de ajo o gazpacho, sopa fría – agua, açeite, vinagre, tomates é pepino – asoçiada a días de calor en primavera é estío.
También podrán saborear por çercanía buenos caldos é quesos de La Mancha.
Entre los postres é dulçes, el rey es el tan renombrado mazapán de Toledo. Es un dulçe cuyos ingredientes prinçipales son almendras é azúcar, en distinta proporçión dependiendo de reçeta é lugar, es postre tradiçional navideño aunque en aquesta çibdad se consume todo el anno.
La primera referençia escrita se remonta a anno de mill é quinientos é setenta é siete, hay muchas leyendas de su origen, lo más probable es que sea de origen árabe, introduçido con la invasión musulmana de la península Ibérica, o a través de peregrinos y cruzados.
MAZAPÁN
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FIESTAS
La SEMANA SANTA de la cibdad de Toledo declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional, de atraçtivo espeçial por el escenario de las estrechas y empinadas calles y su severidad penitençial. Todas las proçesiones transcurren por la noche, mostrando la belleza y la antigüedad de las imágenes a la luz de çirios y hachones. VIRGEN DEL SAGRARIO, patrona de la cibdad, quince de Agosto. El CORPUS CHRISTI, es la fiesta más importante de la çibdad, é de las más entusiastas de la fe castellana. Las calles del recorrido cúbrense con guirnaldas é toldos para que la Custodia siempre esté a cubierto bajo palio, se adornan con tapiçes antiguos, colchas, pendones é mantones en paredes, balcones é ventanas. Se alfombra el suelo con yerbas aromáticas, tomillo o espliego que perfuman la proçesión. Tras sonar de todas campanas toledanas, comienza proçesión desde catedral, destacando la increíble custodia, primera joya orfébrica del mundo, obra maestra realizada por Enrique de Arfe en anno de mill é quinientos é quince. Completan cortejo cofradías con estandartes é pendones, como hermandades é capítulos, destacándose caballeros mozárabes con hábitos azules; los del Corpus Christi, de morado; los blancos de los del Santo Sepulcro, o los rojos de los Infanzones de Illescas.
CORPUS CHRISTI
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Rincones…
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para el paso de carros by CAG
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Cigarrales by JAF
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Afta aquende rápida vuelta por cibdad de Toledo, deseo no faberles agotado que sus merçedes entretuviesense con paseo, quedando mucho por mostrarles esperamos su pronto retorno.
Deberes Poco.
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“La canción de la espada”/ Placido Domingo-J.Guerrero “I Love Toledo” / I Love Toledo Asedio y defensa heroica del Alcázar de Toledo / YouTube
#TOLEDO (IV) #elgreco2014 #Sefarad . 24 Zocodover 25 Alcázar 26 El Tajo 27 Artesanía 28 Gastronomía 29 Fiestas 30 Rincones…
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16 Escuela de Artes y Oficios
17 Monasterio de San Juan de los Reyes
18 Puerta del Cambrón
19 Iglesia de San Ildefonso
20 Iglesia de San Vicente
21 Puerta de Alarcones
22 Puerta del Sol
23 Iglesia de Santiago Arrabal
“Coplas de Murim” (canción sefardí)
…por Calle Reyes Católicos, en açera siniestra avistarán escuela de artes y oficios. Levantada en siglo XIX para formaçión de artistas è artesanos en çibdad de Toledo, en sí obra de artesanía de su arquiteçto Arturo Melida. La decoraçión relaçionábase con Reyes Católicos a través de enorme escudo en çerámica vidriada.
Escuela de ARTES Y OFICIOS
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è pegando con este, Monasterio de San Juan de los Reyes. Don Fernando e doña Ysabel por la graçia de Dios rey è reyna de Castilla, de León, de Aragón, de Seçilia, de Granada, de Toledo, de Valencia, de Gallizia, de Mallorcas, de Seuilla, de Çerdeña, de Cordova, de Corçega, de Murçia, de Jahen, de los Algarbes, de Algezira, de Gibraltar, de las yslas de Canaria, conde è condesa de Barçelona è señores de Vizcaya è de Molina, duques de Atenas è de Neopatria, condes de Ruysellon è de Çerdania, marqueses de Orista è de Geoçiano, en acçión de gracias por la viçtoria en la batalla de Toro, deçidieron levantar templo votivo que asimismo tuviera oficio de panteón regio è acordaron que la fundaçión tuviera lugar en Toledo. El templo terminose en anno de mill è quatroçientos è noventa è çinco.
En austero exterior cadenas penden de paramentos del cruçero del ábside, mandadas colgar por reina Ysabel, recuerdan reconquista de territorios al sur de península a manos del rey Fernando, quien liberó de aquestas a Cristianos cautivos.
Monasterio de SAN JUAN DE LOS REYES
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De la plaça de San Juan de los Reyes arranca vía que dejará a sus merçedes en Puerta del Cambrón. Aquesta zona asoçiábase al nombre Cava. Conforme leyenda, Clorinda Cava, fija del Conde Don Julián, merçed a su relaçión amorosa con Don Rodrigo permitió ocupaçión mora de España. Más también argumentábase que Muley Hazen perdió trono de Granada por desgaste en relación amorosa con dama christiana, Isabel de Solís.
Palacio de LA CAVA
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Puerta DEL CAMBRÓN
Puerta del Cambrón by CAG
La Puerta del Cambrón. Conoçida como puerta de judios, reedificada en segunda mitad del siglo XVI sobre restos de antigua puerta islámica, su armadura básese en patio çentral con quatro torreones en esquinas rematados con capiteles de pizarra, nombradía debe a los arbustos delrededor sabidos como cambroneras.
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Desfaziendo camino retórnense a plaça de San Juán de los Reyes è por Reyes Católicos fasta la de Ángel a siniestra, transítenla afta final con Calle Aljibillo que encuentra la de Alfonso XII è aquesta la de Alfonso X el Sabio è Iglesia de San Ildefonso.
callejeando…
Calle Ángel by JAF
Calle Ángel by JAF
Calle Ángel by CAG
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Calle Ángel by CAG
Antiguo convento San Pedro Martir Calle Alfonso XII by JAF
Iglesia de San Ildefonso. Eglesia jesuítica peculiar del barroco con regia fachada retablo. Levantose facia anno mill é setecientos é quarenta é dos, enclavada en punto alto de la çibdad, desde sus torres contémplase panorámica de Toledo.
iglesia de SAN ILDEFONSO
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by IFR
by IFR
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Universidad de Lorenzana by JAF
Continuando por Alfonso X el Sabio llegamos a iglesia de San Vicente, junto a moradas de Santo Oficio, abriéndose estrecho callejón que separa Universidad Lorenzana cuando se levantó aqueste edificio, a muy finales del sigo XVIII.
De eglesia mudéjar queda ábside, sabido en la çibdad como Cubillo de San Vicente. El cuerpo de eglesia reedificose en siglos XIV y XV, siendo torre de finales de siglo XVI, estruçtura é torres medievales, de planta romboidal é no cuadrada. Sin culto desde faze tiempo, fue museo provinçial, aulas universitarias é agora lugar de açtiva vida cultural, diurna é noçturna de Toledo.
iglesia de SAN VICENTE
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Desde Calle Alfonso X el Sabio por Calles Alfileritos é Sillerías a Plaza de San Agustín, de aquende a Nuñez de Arce para salir de çibdad por Carretas é ver dos de sus puertas.
callejeando…
Calle Alfonso X el Sabio by CAG
Calle Alfileritos. by CAG
Calle Alfileritos by JAF
Calle Alfileritos. by CAG
Cuesta Agustín Moreto by JAF
Calle Sillería. by CAG
Calle Sillería by JAF
Plaza San Agustín. by JAF
La puerta de Alarcones puerta de origen visigodo. En anno de mill é doscientos é diez é seis denomínasela Mohaguía apareçiendo en documentos muzárabes, ulterior Puerta Alta de la Herrería por estar aquende talleres de herreros é ser enclave más alto de la çibdad. Puerta vetusta e principal en época árabe por pasar por aquesta visitantes ilustres, era más sennorial é engalanábase para aqueste propósito.
En su princípio fabia arco de herradura, rebajado para permitir entrada de carros. En torreón descubriose escalera que enlaçábala con muralla.
puerta de ALARCONES.
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puerta del SOL.
Puerta del Sol by CAG
Formaba parte del reçinto defensivo de la Medina, levantamiento data de siglo XI conservándose estruçtura primitiva mora, arcos de herradura en interior. Documentos muzárabes asignábale labor defensiva impidiendo acçeso a segunda puerta, de Alarcones.
Por ende respetan elementos defensivos, matacanes, almenas, burradas. Convirtiéndose en “ARCO TRIUNFAL”, al igual que portadas granadinas de aquesta época.
Diósele nombradía de PUERTA DEL SOL por ser pintados en época barroca Sol é Luna.
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Marchando por aquesta puerta venimos a iglesia de Santiago del Arrabal, en calle Real del Arrabal, eglesia tenida como buena muestra de arte mudéjar en Toledo.
En interior, en muro norte del cruçero fayense pequennos recuadros sobre rosetones con mano de Fátima, techumbre de madera con inscripçiones árabes, arcos apuntados a estilo gótico, equal que bóveda ojival del cruçero.
En púlpito de aquesta eglesia San Vicente Ferrer en anno de mill é quatroçientos é çinco azuzó a fieles fasta llevarlos a ocupar y christianiçar por fuerça sinagoga ulteriormente sabida como Santa María la Blanca….
iglesia de SANTIAGO DEL ARRABAL
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Coplas de Purim / Raices
#TOLEDO (III) #elgreco2014 #Sefarad . 16 Escuela de Artes y Oficios 17 Monasterio de San Juan de los Reyes 18 Puerta del Cambrón…
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8 Puerta de los Leones
9 Posada de la Hermandad
10 Teatro de Rojas
11 Puerta del Reloj
12 Iglesia de Santo Tomé
13 Sinagoga del Tránsito
14 Museo del Greco
15 Sinagoga Santa María la Blanca
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… de regreso a plaça conçejo exhórtoles deambular delrededor de catedral, tomen Calle Cardenal Mendoza è solaçense con puerta de los leones.
Puerta de LOS LEONES
Del siglo XV y XVI. Es la más moderna de las grandes puertas. Se llama así por los leones que coronan las columnas de la reja que cierra el pequeño compás. Tiene además otros dos nombres, Puerta Nueva, al ser la última que se construyó y Puerta de la Alegría, en alusión a la celebración de la Asunción de la Virgen que está representada en el testero del fondo, tras las arquivoltas. Se construyó entre los años 1460-1466, bajo el mandato del arzobispo Alonso Carrillo de Acuña; con trazas de Hannequin de Bruselas y Egas Cueman en colaboración con los escultores flamencos Pedro y Juan Guas y Juan Alemán, autor del Apostolado. by JAF
Del siglo XV y XVI. Es la más moderna de las grandes puertas. Se llama así por los leones que coronan las columnas de la reja que cierra el pequeño compás. Tiene además otros dos nombres, Puerta Nueva, al ser la última que se construyó y Puerta de la Alegría, en alusión a la celebración de la Asunción de la Virgen que está representada en el testero del fondo, tras las arquivoltas. Se construyó entre los años 1460-1466, bajo el mandato del arzobispo Alonso Carrillo de Acuña; con trazas de Hannequin de Bruselas y Egas Cueman en colaboración con los escultores flamencos Pedro y Juan Guas y Juan Alemán, autor del Apostolado. by CAG
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Encamínense delrededor a la Seo è hallárense con sede è cárçel de la Hermandad, en su prinçipio entidad para guareçer campos è caminos de bandidos, dispuesto ulteriormente por Santo Oficio.
Posada de LA HERMANDAD
by CAG
by JAF
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Insistan por senda delrededor de catedral, próximo de la posada de la Hermandad localiçarán Teatro de Rojas.
Teatro DE ROJAS.
Teatro de Rojas by JAF
Prinçipiado en anno mill è ochoçientos è setenta è nueve, en su levantamiento afluyeron variados arquiteçtos. Toma nombradía en honra del escritor toledano Francisco de Rojas.
Ansí pasen adelante por el mismo teatro è topense por frente con calle lateral aquesta plaça, Calle de las Tornerías, a pocos pies a siniestra tomen Martín Gamero desembocando en Plaza de las Cuatro Calles, ya mençionábanla en escritos de anno mill è tresçientos è ochenta è ocho, marca de açercamiento de Calles Chapinería, Hombre de Palo, Cordenerías è Comercio, más renombrada aquesta última a modo sarcástico de Ancha. Siendo en siglo XVI çentro comerçial más prinçipal de Toledo, en aquesta ágora radicábanse libreros.
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callejeando…
Plaza de las Cuatro Calles by CAG
Calle Comercio (Calle Ancha) by JAF
Calle Comercio (Calle Ancha) by JAF
Puerta del RELOJ
Puerta del Reloj by JAF
Anden presto, desde Plaça de Cuatro Calles calle Chapinería arribará a catedral. Puerta más vetusta, de comienzos del siglo XIV è se halla en fachada del lado norte.
El intercolumnio çentral está ocupado por esfera del reloj que da nombradía aquesta puerta, reçibe apelativos de Feria porque daba salida a calle donde antaño çelebrábase la feria, de Chapinería por frontera a calle de aqueste nombre, de Ollas, porque en su decoraçión fallense algunos de aquestos utensilios.
Las figurillas del carrillón son de Diego Copín. Puerta è ámbito forman espaçio muy plaçentero con pequeño compás çerrado por reja gótica, obra de Juan Francés.
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Tornaremos a Plaza de las Cuatro Calles, por Calle de Hombre de Palo permaneçeremos bordeando catedral afta açertar de frente la de Trinidad que enfilará a calle donde encuéntrase Iglesia de Santo Tomé, apareçe ya mentada en siglo XII, reconstruida prinçipios de siglo XIV por encomienda del Señor de Orgaz, en aquesta eglesia encuéntrase obra principal de Doménikos Theotokópoulos, sabido como El Greco “El entierro del Señor de Orgaz”.
La çibdad se falla inmersa en jubileo por quarto çentenario del óbito de tan magistral creador. “El Greco 2014″
callejeando…
Calle Hombre de Pago by CAG
Calle Santo Tomé .by CAG
Calle Santo Tomé. by CAG
iglesia de SANTO TOMÉ
La Iglesia de Santo Tomé o de Santo Tomás Apóstol, fue fundada después de la reconquista de esta ciudad por el rey Alfonso VII. Aparece citada en el siglo XII, como construida sobre el solar de una antigua mezquita del siglo XI. A principios del siglo XIV por encontrarse en estado ruinoso fue totalmente reedificada a cargo de Gonzalo Ruiz de Toledo, Señor de Orgaz y se transformó el antiguo alminar de la mezquita en campanario en estilo mudejarby CAG
Retablo plateresco, siglo XVI. JAF
Retablo plateresco, siglo XVI. CAG
Pila Bautismal siglo XVI.by CAG
“entierro del Conde de Orgaz”. JAF
Tumba de Don Gonzalo Ruiz de Toledo.JAF
(cuadro “El entierro del Señor de Orgaz”…)
Facúltenme reçeso que sirva de homenaje, a Santo Tomé líganme lazos emotivos por ser lugar de mi acristianamiento, è porque en aquesta eglesia fue coadjutor mi tío Benito, pegado a su fermano Mariano, en estío del anno de mill è noveçientos è treinta è seis, padeçieron persecuçión religiosa que viviose en Toledo, è cruel tormento è fueron muertos por disparo en anejo Paseo del Tránsito, sus yerros: ser eclesiástico è fermano de clérigo, de uno como de otro síguense, como çientos de mártires de aquesta tierra, causa de beatificaçión. Espero en Dios estén en la Gloria pues el evangelio llámalos bienaventurados. (Benito y Mariano DEP.)
Benito y Mariano Abel de la Cruz
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Paseo del Tránsito by JAF
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Desde aquende por Samuel Leví afluiremos afta galería de semblança sefardí en España, Sinagoga del Tránsito, con objetos de liturgia è usança sefardí. É sugerente floresta sonora de la judería. Levantado por mandado de Samuel-ha-Levi Abulafia, almojarife en corte del rey Pedro I de Castilla, entre anno mill è tresçientos è çincuenta è çinco è anno mil è tresçientos è çincuenta è siete, como oratorio particular del palaçio que, en ademán de ampulosidad construçtiva, fabía encomendado levantar sobre gran extensión junto al Tajo è cuyos límites afluyen afta borde del río.
Asunto ornamental fajese pulcramente a heráldica è epigrafía, aviçóranse escudos de Castilla è León, bajo textos en cartelas corridas lo largo de friso que enalteçen figuras del rey Pedro, de Samuel Leví, è de su arquiteçto.
(Visita Museo Sefardí…)
sinagoga del TRÁNSITO
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Lápida sepulcral de R. Salomón hijo de Abraham ben Yais .by JAF
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Museo-Casa EL GRECO.
Museo de El Greco
Museo de El Greco
Anejo dispónese museo de El Greco recreaçión de morada toledana de época, acomodada en interior de aljama de judios, perteneçió a Samuel Leví. Al remate de siglo XVI era morada de veçindad, è en ella se aposentó el Greco en dos ocasiones, primera en anno de mill è quinientos ochenta è çinco è la segunda desde anno mill è seisçientos è quatro fasta que feneció.
Conjunto de morada de los siglos XVI-XVII, ofreçe tradiçional disposiçión con estançias è cuartos entorno a patio çentral, cuadrado, con jardín, zapatas è galería de madera.
Indícoles a vuesas merçedes demoren tiempo neçesario en apostolado è en “Vista y plano de Toledo”.
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sinagoga SANTA MARÍA LA BLANCA.
Saliendo de galería en número quatro de Calle Reyes Católicos háyase sinagoga Santa María La Blanca. Obra mudéjar levantada por canteros moros, sus piezas son paredes blancas è lisas, ladrillo, arcos de herradura è pilares oçtogonales, decoraçión geométrica en los frisos è vegetal en capiteles de pilares.
Aquestas caraçterísticas tienden recordar tipología propia de meçquita, orden interior è estilo morisco modelo para prinçipales sinagogas europeas è americanas…
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by CAG
by CAG
by CAG
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“El Greco 2014″ / Fundación El Greco 2014
“El entierro del Señor de Orgaz” / Parroquía de Santo Tomé de Toledo
Museo Sefardí / Museo Sefardí
El museo de El Greco / Ministerio de Educación, Cultura y Deporte
Sinagoga Santa María la Blanca / ArteHistoria
#TOLEDO (II) #elgreco2014 #Sefarad . 8 Puerta de los Leones 9 Posada de la Hermandad 10 Teatro de Rojas 11 Puerta del Reloj…
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INTRODUCCIÓN
1 HOSPITAL DE TAVERA
2 PUERTA DE BISAGRA
3 IGLESIA DE SANTA LEOCADIA
4 CATEDRAL
5 PALACIO AZORBISPAL
6 AYUNTAMIENTO
7 CALLE DE SANTA ISABEL
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TOLEDO
PEÑASCOSA PESADUMBRE,
GLORIA DE ESPAÑA Y
LUZ DE SUS CIUDADES
(CERVANTES)
Hoy días del mes de marzo, anno del nasçimiento de Nuestro Señor Jesu-Christo de dos mill è catorçe, quisiera tuvieran a bien vuesas mercedes garbear por la muy noble e muy leal çibdad de Toledo, Tulaytulah mora, Toledoth judía, e por no remontar más, la muy antigua Toletum romana, de aquesta terra natural.
Huelgo de contar a vuesas mercedes, como todas las de aquesta cartilla, tratese de modesta ronda con anhelo de revelarles rincones, si a más logra fazer priorizar el ánimo de vuesas señorías a arrimarse por aquestos lares las expectativas de este trotamundo estarán más que satisfechas, como me diría un buen amigo que no quede camino sin pisar. Presçindan de prisas, arrinconen tacones, prestense a disfrutar también de escarpaduras e empedrados…
Viniendo por camino que traeles a casi treçe leguas de la Villa de Madrid, en lontananza aparéçeles súbitamente prominençia de aquesta urbe castellana. Estampa que trasládeme a tiempos pretéritos, evócame Domingos de visita a abuelas, con propósito de refrescar afectos familiares e pasión por la patria chica, en carruaje sin çinturones, sin aire, con poltronas de escay que obligábame a despegarme en destino, e de letrilla elevada a categoría de himno que iniçiada por conduçtor e líder de mi clan acompañábase por los que íbamos detrás sentados e que deçía…
Tres cosas tiene Toledo
que no las tiene Madrid
la catedral, el alcázar
y el puente de San Martín…
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Abandonando la plaça de toros, tras la Puerta de Bisagra, porfiada Toledo está esperándoles. Primero lo que topárese a su diestra es Hospital de Tavera, también sabido como ospital de San Juan Bautista, erigido entre anno mill è quinientos e quarenta è uno e anno mill è seisçientos è tres por mandado del cardenal Tavera, acomodose como panteón para su meçenas. La lejanía con el casco viejo fizo que apodáranle «el ospital de Afuera», hogaño sigue siendo feredad de la Casa de Medinaceli é en sus entrañas establéçense Museo Fundación Lerma, e la Sección Nobleza del Archivo Histórico Nacional.
Hospital de TAVERA.
Hospital de Tavera. by JAF
Hospital de Tavera. by JAF
Hospital de Tavera
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Yendo como iban asin de frente por calzada que condúçeles fasta aquí ganarán un lugar que llaman Paseo de Merchan, más conoçido aquende como “la vega”, oasis a extramuros de la çibdad, memorias de festejos, de limones graniçados, de horchatas, de puestos de tostones e de otros donde fazian patatas fritas, e agora mercado en cada semana el día del Martes, franco e libre e exempto de toda alcavala e impusiçion e portazgo e otro cualquier derecho de los que se suelen pagar al Rey.
Avante alcanzarán una puerta de la çibdad, de estirpe musulmana, mírenla. Digo verdad: aquesta sí que lleva viendo pasar el tiempo…
Puerta de BISAGRA
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Llegado fasta aquí debemos presçindir de carruajes e monturas, en la çibdad de Toledo como en todos lados lograrán fazerlo de manera onerosa o regalada, por conveniençia apeome a tresçientos pies de la Puerta de Bisagra en Paseo Recaredo, a la umbría de la muralla, anejo a sin fin de escalinatas móviles que allanan senda al Casco Viejo.
(donde aparcar en Toledo).
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Artilugios mecánicos que encauçáranles a Calle de Santa Leocadia, junto a Diputación Provincial e a oficina de turismo, façia lo alto de la calle, primera toma de contacto con las escarpaduras toledanas, pueden advertir eglesia de igual nombre que calle.
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Iglesia de SANTA LEOCADIA.
Iglesia de Santa Leocadia by JAF
La tradiçión toledana sostiene que la Iglesia de Santa Leocadia está levantada sobre solar de la morada donde naçió la Santa, a la que perteneçería una pequeña estançia subterránea, donde afirmase que fazía oraçión. La parroquia apareçe çitada en papeles desde mediados del siglo XII. Tanto la actual eglesia como la torre responden, en sus partes más antiguas, al mudéjar toledano de fines del siglo XIII, por ende lleva a pensar que existió otra edificaçión anterior, de la que no fan quedado restos.
A la altura que están viendo, cojan por mano siniestra Calle La Merced, e sigan por la de Tendillas fasta la de Nuncio Viejo desembocando en Calle Arco de Palacio, llegándose al ombligo de la çibdad encontrándose con catedral, ayuntamiento e palaçio arçobispal.
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callejeando…
Calle Arco de Palacio by JAF
Calle Arco de Palacio by JAF
Calle Arco de Palacio by JAF
Calle Arco de Palacio by JAF
(catedral, visita virtual…)
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Catedral Primada
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Palacio Arzobispal
Es una de las realizaciones arquitectónicas de más vastas dimensiones, en él se han superpuesto varios estilos artísticos. En el siglo XIII Alfonso VIII dona al Arzobispo don Rodrigo Jiménez de Rada unas casas situadas enfrente de la catedral. Poco a poco, este espacio se iría ampliando, por obra de los distintos prelados, que iban sucediéndose en la diócesis, conformándose el palacio, como tal, de manera progresiva. El Cardenal Mendoza, en la segunda mitad del siglo XV levantaría el arco de palacio o pasadizo de unión de esta construcción, con la vecina catedral. by JAF
Es una de las realizaciones arquitectónicas de más vastas dimensiones, en él se han superpuesto varios estilos artísticos. En el siglo XIII Alfonso VIII dona al Arzobispo don Rodrigo Jiménez de Rada unas casas situadas enfrente de la catedral. Poco a poco, este espacio se iría ampliando, por obra de los distintos prelados, que iban sucediéndose en la diócesis, conformándose el palacio, como tal, de manera progresiva. El Cardenal Mendoza, en la segunda mitad del siglo XV levantaría el arco de palacio o pasadizo de unión de esta construcción, con la vecina catedral. by JAF
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Ayuntamiento
La construcción de la casa Consistorial no se planteó de una manera aislada, sino con vistas a establecer su relación con la Catedral, a través de la plaza que vincula a ambos edificios. La reforma de esa plaza y la construcción del nuevo consistorio estarán íntimamente unidos; incluso la propia plaza adoptará el nombre del Ayuntamiento, a pesar de tener edificios tan importantes en su perímetro como la Catedral y el Palacio Arzobispal. Hasta 1575 no comenzaron las obras. Juan de Herrera fue, finalmente, el encargado de iniciar las obras. En los primeros años del siglo XVII Jorge Manuel Theotocópuli, el hijo del Greco, se hizo cargo de la construcción y el Arquitecto don Teodoro Ardemans, las concluyó en 1703.by JAF
La construcción de la casa Consistorial no se planteó de una manera aislada, sino con vistas a establecer su relación con la Catedral, a través de la plaza que vincula a ambos edificios. La reforma de esa plaza y la construcción del nuevo consistorio estarán íntimamente unidos; incluso la propia plaza adoptará el nombre del Ayuntamiento, a pesar de tener edificios tan importantes en su perímetro como la Catedral y el Palacio Arzobispal. Hasta 1575 no comenzaron las obras. Juan de Herrera fue, finalmente, el encargado de iniciar las obras. En los primeros años del siglo XVII Jorge Manuel Theotocópuli, el hijo del Greco, se hizo cargo de la construcción y el Arquitecto don Teodoro Ardemans, las concluyó en 1703.by JAF
La construcción de la casa Consistorial no se planteó de una manera aislada, sino con vistas a establecer su relación con la Catedral, a través de la plaza que vincula a ambos edificios. La reforma de esa plaza y la construcción del nuevo consistorio estarán íntimamente unidos; incluso la propia plaza adoptará el nombre del Ayuntamiento, a pesar de tener edificios tan importantes en su perímetro como la Catedral y el Palacio Arzobispal. Hasta 1575 no comenzaron las obras. Juan de Herrera fue, finalmente, el encargado de iniciar las obras. En los primeros años del siglo XVII Jorge Manuel Theotocópuli, el hijo del Greco, se hizo cargo de la construcción y el Arquitecto don Teodoro Ardemans, las concluyó en 1703.by CAG
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Calle Santa Isabel
Rayando con la de Pozo Amargo, de la mesma Plaça del Ayuntamiento emana la calle Santa Isabel, a mi madre vinole el parto y pariome aquende, profusión de remembranças familiares permaneçen aveçindadas en aquesta calle, por primera vez vi la luz toledana en piso prinçipal del número 3, hoy desintegrado en cantidad de aposentos, e trocada en casa de ospedes tachada como hotel.
Vía al amparo de atalaya catedraliçia, no muy ancha, con liviana pendiente, lo sabido en Toledo como ya fabrán revelado. En el número 16 Benito Pérez Galdós calagrafió su novela Ángel Guerra, en aquesta morada podrán percatarse de una placa, en memoria del literato canario, en la inscripçión podrán leer “Pasajero: no pases delante de mí con indiferencia”.
Al remate de la calle encuéntrase escuela de traductores de Toledo, ubicada en palaçio de D. Pedro, iglesia de San Andrés y seminario…..
by CAG
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En la iglesia de San Andrés como es frecuente en en esta ciudad, conviven diversos estilos. De una parte, están presentes el mudéjar y el gótico, y, de otra, lo barroco, a raíz de la remodelación del siglo XVII. Tras la última restauración aparecieron interesantes tracerías en la fachada que evocan el goticismo del crucero. Se descubrió también un relieve visigodo y dos pilastras de la misma época. Del estilo mudéjar quedan restos dentro del templo y en las dos portadas, ambas enmarcadas con arco de herradura. by JAF
Seminario, el Harvard de la Iglesia Católica. by JAF
Escuela de traductores de Toledo, palacio de D. Pedro. La conquista en 1085 de Toledo y la tolerancia que los reyes castellanos cristianos dictaron para con musulmanes y judíos facilitaron el intercambio cultural que permitió el renacimiento filosófico, teológico y científico primero de España y luego de todo el occidente cristiano.by JAF
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#TOLEDO (I) #elgreco2014 #Sefarad . INTRODUCCIÓN 1 HOSPITAL DE TAVERA 2 PUERTA DE BISAGRA 3 IGLESIA DE SANTA LEOCADIA 4 CATEDRAL…
#TOLEDO (I) #elgreco2014 #Sefarad TOLEDO PEÑASCOSA PESADUMBRE, GLORIA DE ESPAÑA Y LUZ DE SUS CIUDADES (CERVANTES) Hoy días del mes de marzo, año del Nascimiento de Nuestro Señor Jesu-Christo de dos mil è catorce años, quisiera tuvieran a bien vuesas mercedes unirse a garbear por la muy Noble e muy leal Ciudad de Toledo, Tulaytulah musulmana, Toledoth judía, y por no remontar más, la muy antigua Toletum romana, mi pueblo.
Para ofrendar nuevas glorias a España todos a una voz, hermanos venid. ¡Ya en el taller y en el campo resuenan cantos de amor, himnos de paz!...
(hay pocos himnos tan bellos)
Las Fallas
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Desde el 15 de marzo hasta el 19 de marzo los días y noches en Valencia son una fiesta continua, pero ya desde el 1 de marzo se disparan todos los días a las 14 horas las populares mascletás. Las fallas son una fiesta con una arraigada tradición en la ciudad de Valencia y diferentes poblaciones de la Comunidad Valenciana, que se ha convertido en un atractivo turístico muy importante tanto para la ciudad como para el conjunto de localidades donde se celebran. Sus orígenes son realmente sencillos, ya que originalmente la noche de San José se realizaba una simple quema de desechos de los talleres de carpintería, pero la inventiva del pueblo valenciano le ha ido aglutinando todos los rasgos propios de su cultura e historia, aunque cabe destacar el carácter satírico sobre temas de actualidad de los monumentos falleros.
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En la actualidad las fallas suelen constar de una figura o composición central de varios metros de altura, llegando las más grandes a superan los 30 metros, rodeadas de numerosos ninots (figuras de cartón piedra -material que en los últimos años está siendo sustituido por otros más modernos como el poliestireno expandido, más ligero y moldeable-) sostenidos por una armazón de madera. Las fallas incluyen letreros escritos en valenciano explicando el significado de cada escenografía, siempre con sentido crítico y satírico.
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Actualmente se plantan 385 monumentos en la ciudad de Valencia y el Gremio de Artistas Falleros subsiste como entidad encargada de enseñar el antiguo oficio de producción de monumentos falleros. La Junta Central Fallera es la entidad que organiza la fiesta y la mantiene viva durante todo el ejercicio fallero. Hoy en día las fallas mueven cerca un millón de turistas anualmente, siendo uno de los máximos atractivos turísticos de la ciudad.
Otras fiestas…
La Semana Santa Marinera
La Semana Santa Marinera recibe el nombre de «marinera» porque se celebra en el distrito de los Poblados Marítimos, concretamente en los barrios del Grao, el Cabañal y el Cañamelar. En la actualidad, la Semana Santa Marinera cuenta con 32 cofradías, hermandades y corporaciones, de las que cinco ostentan el título de Real.
Las Fiestas de San Vicente Ferrer
La Semana Santa tiene su prolongación con la festividad en honor a San Vicente Ferrer, patrón de la Comunidad canonizado por el setabense Calixto III. Este día es costumbre visitar la casa natal del santo (actualmente una capilla), donde se encuentra «El Pouet de Sant Vicent» del que se da de beber a los niños «para que hablen pronto, no padezcan de anginas, no juren en falso ni sean blasfemos».
Dentro de la fiesta se representan por grupos de niños, siempre en lengua valenciana (la que el Santo siempre habló), hechos prodigiosos atribuidos al santo dominico, los denominados miracles. Las representaciones se llevan a cabo en los trece altares que se levantan en los distintos barrios de la ciudad, los cuales están siempre presididos por la imagen del patrón.
La Festividad de la Virgen de los Desamparados
El segundo domingo de mayo la ciudad de Valencia celebra la festividad de la Virgen de los Desamparados, conocida popularmente como «la Geperudeta», alusión cariñosa a la postura ligeramente encorvada de una de las imágenes de esta advocación de la Virgen. Esta festividad cuenta con los momentos más esperados de un día especialmente emotivo, en el que miles y miles de valencianos se vuelcan para rendir homenaje a su patrona.
La Procesión del Corpus Christi de Valencia
Históricamente se ha considerado a la procesión del Corpus Christi como la fiesta grande de Valencia, especialmente desde el último tercio del siglo XIV. La historia de esta fiesta comienza en el año 1355, siendo obispo Hugo de Fenollet. Este año se realizó una solemne procesión general, en la que las autoridades civiles y religiosas de la ciudad acompañan al Santísimo Sacramento, siguiendo el itinerario previsto por los Jurados, del cual se conserva buena parte hoy en día. Esta fiesta se ha celebrado desde entonces cada año, con la excepción de algunos años, como los de la II República española (entre los años 1931 y 1935), cuando el gobierno obligó a que la fiesta se realizase solamente en el interior de las iglesias, así como en los años de la posguerra, cuando la fiesta se limitó únicamente a la parte religiosa. Por lo que no fue hasta los años 50 y 60 del siglo XX cuando un grupo de vecinos volvió a impulsar la procesión para recuperar el viejo esplendor de esta fiesta, a través del llamado «Grup de Mecha», siendo este el predecesor de lo que en la actualidad es la Asociación de Amigos del Corpus de la Ciudad de Valencia.
La Feria de Julio
Durante el mes de julio para animar la capital y atraer a los forasteros, el Ayuntamiento propuso celebrar una feria anual y una exposición de toda clase de productos. De este modo, el 21 de julio de 1871 se inaugura la primera Feria de Julio con una vistosa cabalgata, pabellones, exposiciones de plantas y venta de productos en general. En 1891 queda establecida la Batalla de Flores que se desarrolla el último domingo de julio en la Alameda sobre las 20h. Se celebran también importantes certámenes de bandas de música, festejos taurinos, conciertos de música y muchas otras actividades.
El 9 de octubre
Tal y como recoge el Estatuto de Autonomía de la Comunidad Valenciana en este día se celebra el día de la Comunidad Valenciana, para rememorar la entrada triunfal del rey Don Jaime I a la ciudad y la dedicación de la Mezquita Mayor como Iglesia-Catedral. Esta celebración tiene una larga tradición en la ciudad, ya que se celebra desde el siglo XIV, cuando la instauró el rey Jaime II de Aragón.
La Campus Party.
Reconocido como el mayor evento de tecnología, creatividad, ocio y cultura digital en red del mundo.
#Valencia #fallas #ViscaValencia Para ofrendar nuevas glorias a España todos a una voz, hermanos venid. ¡Ya en el taller y en el campo resuenan…
Catedral de Valencia.
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La catedral de Valencia está dedicada por deseo de Jaime I, siguiendo la tradición del siglo XIII, a Santa María, siendo consagrada el año 1238 por el primer obispo de Valencia posterior a la reconquista, Fray Andrés de Albalat. Se encuentra sobre la antigua mezquita de Balansiya, que a su vez se había alzado sobre la antigua catedral visigótica. El estilo constructivo predominante de esta catedral es el gótico valenciano o mediterráneo, aunque también contiene elementos del románico, del gótico francés, del renacimiento, del barroco y neoclásico. Contiene algunas de las primeras y mejores pinturas del quattrocento de toda la península ibérica, que llegaron de Roma a través de artistas contratados por Alejandro VI. Este último Papa valenciano, cuando aún era el cardenal Rodrigo de Borja, hizo la petición para elevar la sede valentina al rango de Metropolitana, categoría que le fue otorgada por el papa Inocencio VIII en 1492. En su interior se venera el Santo Cáliz, fechado del siglo I, y dado a la catedral por el rey Alfonso el Magnánimo en 1436.
Su torre campanario es conocida como “El Miguelete”. La construcción de la Torre se inicia en 1381 y finaliza en 1429.
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La Basílica de la Virgen de los Desamparados
La Real Capilla de la Virgen de los Desamparados, con categoría de Basílica desde 1872, fue realizada entre 1652 y 1666 por Diego Martínez Ponce de Urrana, a partir de los diseños realizados por los más importantes artífices del momento, aprobados y muy posiblemente, orientados por Juan Gómez de Mora, Maestro Mayor del rey.
Las Torres de Serranos
Son una de las doce puertas que custodiaban la antigua muralla de la Ciudad de Valencia. Su nombre parece provenir de que están situadas aproximadamente al noroeste del casco antiguo y, por lo tanto, eran la entrada natural que comunicaba con los caminos que iban a Los Serranos.
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Las Torres de Quart
Un par de torres gemelas, también formaban parte de la muralla medieval que rodeaba el casco antiguo de la ciudad de Valencia, cuya función era defender la ciudad.
Mercado Central.
El edificio del Mercado Central también es otra construcción de estilo modernista y se empezó a construir en el año 1914.
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El Mercado de Colón
Otro claro ejemplo de arquitectura modernista de principios de siglo XX.
Tinglado
En la zona porturia se encuentra otra de las obras más importántes del modernismo valenciano, los tinglados del puerto de Valencia.
Ciudad de las Artes y las Ciencias.
Elemento diseñado por Santiago Calatrava, y Félix Candela. Este complejo se fue inaugurando a lo largo de una década, desde el 16 de abril de 1998 cuando se inauguró el Hemisférico, hasta el 31 de octubre de 2009 con la apertura del Ágora, aunque actualmente aún se están ultimando algunos destalles de este edificio.
Museo de las Ciencias Principe Felipe by JAF
Museo de las Ciencias Principe Felipe by JAF
L’Hemisfèric by JAF
L’Hemisfèric y Auditorio Reina Sofía by JAF
L’Hemisfèric y Auditorio Reina Sofía by JAF
L’Hemisféric y Auditorio Reina Sofía by JAF
L’Hemisfèric y Auditorio Reina Sofía by JAF
LÓceanogàfic
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obra del arquitecto Félix Candela, representa los diferentes hábitats marinos (mares y océanos de aproximadamente unos 100.000 m²), se encuentra integrado dentro del complejo conocido como Ciutat de les Arts i les Ciències de València.
En él podemos encontrar desde cangrejos araña, hasta pingüinos, pasando por delfines, leones marinos, morsas o belugas.
En el subterráneo, están los más grandes acuarios de toda Europa, en los que podemos encontrar más de 40.000 animales de 500 especies diferentes, incluyendo peces, mamíferos, aves, reptiles e invertebrados.
El agua salada es bombeada desde la albondiga la Malvarrosa habiendo pasado todos los requisitos necesarios de calidad.
Ayuntamiento de Valencia
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Integra en una manzana de planta ligeramente trapezoidal, dos construcciones de época y estilo bien diferenciados: la Casa de Enseñanza; y el cuerpo de edificio (la fachada principal), realizada entre la segunda y tercera décadas del siglo XX en un marcado estilo modernista.
Iglesia de Santa Catalina Mártir
El templo dedicado a Santa Catalina Mártir, sito en la plaza Virgen de la Paz, se levantó sobre una mezquita anterior y en 1245 ya había adquirido el rango de parroquia. En el siglo XVI el edificio fue revestido con decoración clasicista al gusto renacentista y, tras un pavoroso incendio sufrido en 1548, parcialmente reconstruido. En 1785, siguiendo la moda imperante, se le dio un aspecto barroco. En la década de 1950 se llevaron a cabo obras de repristinación para devolverle su fisonomía gótica original, para lo cual se despojó a los muros de todo el ornamento barroco y neoclásico.
Real Parroquia de los Santos Juanes
La primitiva iglesia de los Santos Juanes se alzó en el arrabal de la ciudad conocido como la Boatella, donde e ubicaba una antigua mezquita. De su antigua estructura gótica queda la nave y el gran óculo cegado, conocido como “la O de Sant Joan”, que fue concebido como un gran rosetón en una de las fachadas.
La iglesia de San Juan del Hospital
La iglesia de San Juan del Hospital fue la primera iglesia construida en Valencia, tras la Catedral, como un priorato de los caballeros de la Orden de San Juan de Jerusalén. Su fundación se debe a la concesión, realizada por el rey Jaime I en la época de la conquista de Valencia al caballero sanjuanista Hugo de Folcalquier, lugarteniente del Maestre de su orden en la Corona de Aragón, de unos terrenos junto a la puerta de la Xerea, para establecer allí esta sede prioral.
El Monasterio de San Miguel de los Reyes
Este monasterio es una importantísima obra del renacimiento valenciano que según algunos autores puede ser considerado como precedente del monasterio de El Escorial, siendo como este, monasterio jerónimo, foco cultural e iglesia conmemorativa de la memoria de su fundador.
Cruz del Grao de Valencia.
Estas cruces, que en la Corona de Aragón se solían denominar peirones y en otros lugares humilladeros, se situaban en los caminos para marcar los límites de la ciudad. El Ayuntamiento de Valencia posee la titularidad de todas las cruces ubicadas dentro de su término munipal, así como el de algunas cruces que están fuera de él, como la cruz cubierta del camino a Barcelona, situada en Almacera, y la cruz cubierta de Mislata.
Interior de la Lonja de la Seda de Valencia.
El edificio de la Lonja de la Seda es una obra maestra del gótico civil valenciano situada en el centro histórico de la ciudad. Declarada el año 1996 como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
Palacio de Benicarló
Actual sede de las Cortes Valencianas. Este edificio es una mansión aristocrática, la cual se construyó en el siglo XV como residencia de la familia Borja en la capital del antiguo reino de Valencia. Entre los años 1485 y 1520, se realizaron actividades de adaptación de varios edificios preexistentes, así como la construcción de la escalera de piedra del patio por Pere Compte.
Palacio del Marqués de Dos Aguas.
El Palacio del Marqués de Dos Aguas, tal y como se conoce en la actualidad, es producto de una radical reforma llevada a cabo sobre la antigua casa solariega de los Rabassa de Perellós, titulares del marquesado de Dos Aguas, en la década de 1740 (siglo XVIII) en un acusado estilo rococó.
Palacio de Justicia de Valencia
En origen Casa de la Aduana Real, el cua se construyó en la época de Carlos III entre los años 1758 y 1802. Cuando el edificio era la Aduana Real pasaba por él todo el comercio marítimo que se dirigía a Valencia, ya que era uno de los polos económicos de la España del siglo XVIII.
La plaza de toros
Fue construida entre los años 1850 y 1860 (siglo XIX) en el solar de una plaza anterior que por problemas de presupuesto nunca llegó a terminarse. Es neoclásica, inspirada en la arquitectura civil romana, el teatro de Flavio Marcelo (Coliseo), o el anfiteatro de Nimes (Francia).
La estación del Norte
Construida entre los años 1906 y 1917, aprovechando las transformaciones urbanísticas de la ciudad a finales del siglo XIX para instalarse en un enorme solar. Es uno de los monumentos más emblemáticos de la arquitectura civil de la ciudad.
El puente Nueve de Octubre
Se construyó en la década de los ochenta del siglo XX por el entonces todavía no reconocido pero ya prometedor arquitecto valenciano Santiago Calatrava, siendo esta la primera obra del arquitecto en la ciudad.
Conjunto formado por el puente de la Exposición y la estación de metro de la Alameda
Otra obra diseñada por Santiago Calatrava, la cual está situada bajo el viejo cauce del río Turia al cual hay que bajar para acceder a la estación.
EL TRIBUNAL DE LAS AGUAS
El Tribunal de las Aguas de Valencia, conocido también como Tribunal de la Vega de Valencia es un tribunal consuetudinario de riego, el cual es el encargado de dirimir los conflictos por el agua de riego entre los agricultores de las Comunidades de Regantes de las acequias que forman parte de la Vega de Valencia, exceptuando a la acequia Real de Moncada. Su origen es totalmente desconocido, pese a que lo más probable es que sea una evolución, basada en tradiciones andalusíes anteriores, aunque algunos historiadores como José Vicente Gómez Bayarri sitúan sus orígenes en la época romana.289 En septiembre del año 2009 fue declarado como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.
Este tribunal está formado por un representante de cada una de las Comunidades de Regantes que forman parte de la Vega de Valencia, los denominados síndicos. Uno de los síndicos es el presidente, el cual es elegido por un tiempo indeterminado. Tradicionalmente los presidentes del Tribunal son alternativamente los síndicos de Favara y el de Tormos.
Cada jueves del año se reúne el Tribunal con sus asesores en la Casa Vestuario de la plaza de la Virgen, pero a las 12 en punto del mediodía el Tribunal se constituye formalmente en la Puerta de los Apóstoles de la catedral de Valencia. Es entonces cuando el alguacil, con el permiso del presidente, llama a los denunciados de cada una de las acequias, con la tradicional frase: «denunciats de la sèquia de…!». El juicio se desarrolla de forma rápida, oral e íntegramente en valenciano.
MUSEOS
La ciudad de Valencia, cuenta con más de cincuenta museos y salas de exposiciones.
Museo de Bellas Artes San Pío V y el IVAM (Institut Valencià d’Art Modern), los cuales son espacios en los que pueden verse colecciones permanentes, exposiciones temporales.
Museo Nacional de Cerámica y de las Artes Suntuarias González Martí, instalado en antiguo Palacio del Marqués de Dos Aguas, imponente edificio barroco, contiene la colección de objetos de cerámica más completa en España, y unas de las más importantes de Europa.
Casa de las Rocas, la cual fue construida en el siglo XV para servir de museo.
Museo de Historia de Valencia, en un edificio que fue en origen el primer depósito de aguas de Valencia.
Museo de la Almoina, en el subsuelo de la plaza homónima, donde se exponen numerosos restos arqueológicos datados de las distintas civilizaciones que han habitado la ciudad, es decir, restos romanos, visigodos e islámicos.
Museo paleontológico en los jardines de Viveros, en las que pueden verse singulares piezas geológicas y paleontológicas.
Museo de ciencias naturales
Museo taurino (junto a la plaza de toros)
Museo del arroz
Museo fallero.
Museo Blasco Ibáñez en su casa museo, situado en su antiguo chalet de la playa de la Malvarrosa.
Museo Benlliure, en la calle Blanquerías
Que ver en #Valencia… Catedral de Valencia. La catedral de Valencia está dedicada por deseo de Jaime I, siguiendo la tradición del siglo XIII, a Santa María, siendo consagrada el año 1238 por el primer obispo de Valencia posterior a la reconquista, Fray Andrés de Albalat.