Du déclin, tel fut le commencement @hellueva - Tumblr Blog

‏بدأت أؤمن إن السنين اللي بتضيع منك وإنت بتحاول تقف على رجلك أو تعالج الأذى اللي جواك مش وقت ضايع المفروض تتحسّر أو تزعل عليه.. ده يمكن أكتر وقت ليه معنى وقيمة فالحياة*

Accept the inevitable. Be willing to have it so. Acceptance of what has happened is the first step to overcoming the consequences of any misfortune.

It is so, it cannot be otherwise.

jennievalentine

shrrou-deactivated20260410

lecionar

girlonabreak

the intoxicating mix of beauty and intelligence

superkursunaskr

Best - Gracie Abrams

hypatia337-deactivated20230929

في أواسط عشريناتي حدثت لدي البداية في الشك مع فكرة الدين. في الحقيقة كان لدي دائماً ارتباكٌ مرعب، جعل مني إنسانة انطوائية ومكتئبة على الدوام، سبب هذا الارتباك ليس خوفي من الآخرين الذين كانوا -كلهم بدون استثناء متدينين متزمتين- في مجتمع متدين تديناً متزمتاً، بل خوفي من نفسي!

يخاف الإنسان من نفسه حين يرى نفسه يتحول من خيارٍ إلى نقيضه، فلقد كنت إنسانة متدينة تدينا متزمتاً، حافظة للقرآن، ولدي أفكار أصولية متطرفة، ثم وجدتُ نفسي أنسحب في اتجاهٍ آخر، ليس في اتجاه رفض التطرف فحسب، بل رفض فكرة الدين نفسها.

أن يرفض الإنسان دينه في مجتمع متدين هو خيار يكاد يكون انتحارياً، لا: إنه انتحارٌ بالفعل، وقد انتحرتُ اجتماعياً بالواقع، لست من هؤلاء الأشخاص الذين يستطيعون أن يعيشوا أفكاراً لا يؤمنون بها، قررت أن اعيش أفكاري حتى ولو خسرت كل شيء،

دارت بعض الحوارات بيني وبين مقربين في البداية، ولم تصل إلى شيء،، كل ما فعلته هو أنني قلصت دائرتي الاجتماعية إلى الحد الأدني، وأخفيت هويتي عنهم.

إخفاء الهويات هو أسوأ ما يحدث في المجتمعات المحافظة؛ حيث يخفي المختلفون هويتهم، تكبر هذه الهويات في الداخل وتتضخم إلى حدٍّ مرعب، وقد كانت هويتي الجنسية والإعتقادية تكبر بالسر ، لم أعد أدخل في حوارات من اي نوع، لكنني في الداخل: كنتُ أكبر أكثر .. أدخل معاركي وأنتصر فيها في العتمة، أرضي نفسي بحواراتها، وكتبت كثيراً: لأن المجاز هو ملجأ أصحاب الهويات التي لا يعلم عنها أحد شيئاً.. ، وساعدت نفسي على زهوٍ أخلاقي رفيع، بحيث أسقط عن نفسي -أمام نفسي- حجة أن الدين مساوٍ للأخلاق،

في مجتمعات “عائلاتية” كمجتمعاتنا، لا يشكل الدين خياراً، ولا قناعة و “إيماناً” كما يجب أن يكون كل إيمان؛ الإيمان مسألة قلبية تماماً، وبافتراض مثالي: لا يجب أن تكون مفروضة، لكنها في مجتمعاتنا شرط انتمائي، والحيد عنه هو خيار صعب ومكلف، قد يكون ثمنه حياتك: حقيقة أو مجازا, وهو ما يجعل قضيتي الإيمان والإلحاد تأخذان شكلاً شديد التطرف؛ لأنهما في الحقيقة لا يدوران حول الدين والإيمان، بل حول الموقف من السلطة والانتماء.