runā, baltmaizi pilsētās ēdot, kad nav ko ēst vai
kad nav ko ēst atsevišķam cilvēkam, tad
viņš lielos apjomos ēd
baltmaizi, piestūķē zarnas
ar mīkstumu, garozu un, ja situācija ļauj,
ar lētu majonēzi resnie ieziež gabaliņus
vai mērcē karstā ūdenī ar buljona kubiņu
viņš ēd un ēd baltmaizi, piestūķē zarnas,
ārsti saka, ka tieši baltmaize
veicina izkārnījumu nosprostošanos
zarnu traktā, bet izkārnījumi — akmeņu veidošanos, kas
tur var dzīvot, gadiem, indēdami,
izkārnījumus, kas dzīvo nabagos,
viņu pelēkās sejas un tumšos zobus
roku trīcēšana mazģimeņu dzīvoklī virs gāzes
un lampas pelēkā krāsā viņu gultu pagalvjos, ķīniešu krūšturi
mijas ar ikonām, zvaigžņu plakātiem,
tonnām baltmaizes viņu prātos,
manā prātā kopā salipis
mīkstums, klaipi, karsti, skaidri un
bailes bailesbailes
trīspadsmit gados ieejot veikalā bailes
neērti, neizturami pazīstama skaista puiša priekšā
prasīt pārdevējai, iedodiet pa daļai uz parāda
maizīti baltu, četrus rubļus es iedošu tūlīt pat,
bet divus ienesīšu vēlāk
bet pārdevēja atbild: „ņemiet tak siltu pelēko”
jā, bet pelēko taču labāk ēst ar krējumu, boršču,
bet kur ņemt boršču
jo borščam vajag gaļu
gaļu
režīma nevainīgo upuru vai
vienkārši dzīvnieku gaļu
govju, kas klaigā lietū
sibīrijas ciemā
virs rajona novembra naktī
sanoņa, pirmais sals un auksti ir gulēt
auksti mājās elpot un dzirdams,
kā tumšos namos kliedz un čīkst
mūsu ļaužu zarnas,
kā nakšu ceptuvēs tā dūkdama izcepas pati,
ņirgādamās, šķobīdamās, lūzdama
melnās jakās aļaska, biksēsadidas
agrā rītā pār tumšu ledu uz pieturām ejošo,
pēc gāzes smakojošo mežonīgā dziesma —
jā, to, kas atbalsta režīmu,
jums teica, bet tā sanāk,
ka zarnas prasījušas savu,
bet sejās — pavisam kas cits
vai studentes mēs — ar Ļenu, vairākus gadus, skriedams uz „Piecinieku” pēc
baltmaizes, rīdamas kā pagadās, milzīgas, ar resnām ciskām,
tuklas, mūžīgi aptaukojušās un izsalkušas,
gribēdamas rīt
šo maizi, maskavas kartona maizi neveiksmīgajiem, no ceptuvēm ne
beļģu, franču, ar sezamu un jūras sāli,
gondoniem, kas drasē pa tveras bulvāri
un mēs pat nezinām, kas to gatavojis
ar ko tā smērēta, ar kādu darbu,
vairāk nekā simt gadu nav redzējuši maizes krāsnis, un paši miruši, nav izslēgts,
ka tā vispār nav maize, to necep, nemīca, bet velns zina ko, sapnī,
jūras krastā, greznā viesnīcā, tievai, iedegušai man,
viss, kas saistīts ar maizi, rādījās sapnī man.
[Gaļina Rimbu, www.punctummagazine.lv, 2017.]