Psicoterapia online

Página psicoeducativa. Reflexões e divulgação do meu trabalho.

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Sobre o meu trabalho com a psicoterapia

Como são as sessões e modalidade?  Atendo apenas online pela ferramenta Google Meet, Zoom ou por chamada de vídeo no WhatsApp. Duração de 50 min. A primeira sessão é um acolhimento para nos conhecermos e para que eu possa entender o que motivou a procura do serviço, queixa principal, sintomas, demandas, bem como as expectativas relativas ao processo. Não espere, entretanto, um discurso de produtividade ou positividade vazia da minha parte, muito menos um processo de simples "adaptação" com respostas prontas sem que haja reflexão e engajamento da sua parte. Trata-se de um trabalho conjunto.

Abordagem de trabalho e formação? Minha abordagem é a PHC (Psicologia Histórico-Cultural); fiz um curso na área clínica no NPHC — Núcleo de Psicologia Histórico Cultural do Ceará; tenho experiência de estágio com atendimentos clínicos e na área social, com a escuta de idosos e o fortalecimento de mulheres em situação de violência; participei do curso de extensão Fundamentos da Psicologia Vigotskiana das Emoções do Grupo Verchína — Fundamentos da Psicologia Vigotskiana. Desde de 2020 tenho aprofundado meus estudos nessa abordagem e atualmente estou fazendo uma especialização em clínica histórico-cultural também pelo NPHC.

Como funciona a PHC? Compreende o comportamento e a personalidade do ser humano como produto da intersecção entre os aspectos culturais e biológicos. Como seres sociais, estamos sempre aprendendo e desaprendendo novas formas de lidar com a realidade e nossas questões, uma vez que ela são, também, produzidas a partir de contextos e cenários específicos de vida, bem como a partir das relações de trocas que estabelecemos com o mundo, podendo potencializar ou não o sofrimento. Desse modo, a PHC pode propor reflexões, estratégias e intervenções que visam o fortalecimento e transformação do sujeito.

Qual Público? Atendo todo mundo que se reconheça como mulher (da adolescência à velhice).

Formas de pagamento? A transferência por Pix deve ser feita ANTES das sessões; também, ao solicitar o atendimento convencional, há a possibilidade de optar por um pacote de 4 sessões (+ informações no Contrato Terapêutico). Demais dúvidas e acesso ao Contrato, mande mensagem!

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Psicóloga Joyce Severo Soares | CRP 07/40411

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…psychiatry assumes that society does not cause distress in biologically normal people, who are considered biologically normal at least in part because they are economically productive. This assumption permits the conclusion that if a person is distressed to the point of unproductivity, it is because that person—not society—is abnormal. Thus, psychiatry’s commitment to biological essentialism not only masks the role of the constructed sociopolitical environment in creating distress but depoliticizes it by characterizing that allegedly irrational distress as induced by biological abnormality.

– Kiera Lyons, “The Neurodiversity Paradigm and Abolition of Psychiatric Incarceration” (2023)

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Henry Miller in a letter to Anaïs Nin, A Literate Passion: Letters of Anaïs Nin Henry Miller, 1932-1953

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Nas festividades de fim de ano, há cobrança para a comemoração e a gratidão, mas nem sempre estaremos de acordo com a norma social, seja por vivências disruptivas, seja por lembranças que retornam com mais força neste período do ano. Quando não houver espaço para celebrar, seja gentil consigo mesmo. Acolha a sua dor e transforme esse momento em um momento de reconexão. Você não precisa necessariamente estar cercado de pessoas para isso, mas sim daquilo que possibilita que você gere gentileza e ligação com a sua própria história e identidade: seja uma comida favorita, um filme, um passeio, trabalho voluntário, escutar as músicas favoritas de um artista que marcou, escrever reflexões ou o que você conquistou no último ano (lembre-se: não estamos falando de grandes conquistas, mas de pequenos passos que mobilizaram ou não mudanças internas) e como se sente a respeito, bem como o que almeja realisticamente para o próximo ano (ou seja: os próximos passos que são possíveis de serem alcançados dentro da sua realidade de vida), ou mesmo mandar mensagens para velhos amigos e conhecidos, etc. Tratam-se de rituais que, se fizerem sentido para você, geram cuidado e aliança com o seu trajeto de vida. Mas acima de tudo, respeite o seu tempo e as suas emoções, sejam elas "positivas" ou não. Priorize o que é importante para a sua saúde nesse momento e repense esse período do ano a partir de uma perspectiva pessoal, construindo um significado próprio. Feliz natal e ano novo a todos! 🙌🏻

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Stephanie Foo, What My Bones Know: A Memoir of Healing from Complex Trauma

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It’s weird to grow up in a family where you know you’re loved but you don’t feel loved. And then later in adulthood you understand how almost impossible it seems to cross that distance and let yourself experience closeness, how otherworldly love feels now and how love feels unbearable at times. You flinch when someone tries to wholeheartedly love you. And over and over you see so clearly how you cannot be loved unless it's from afar and love is mixed with that familiar sensation of distance and coldness.

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when Florence Welsh said "What a thing to admit that when someone looks at me with real love I don't like it very much / Kinda makes me feel like I'm being crushed"

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Sense8

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Os primeiros exemplos de amor nos marcam de uma forma particular. Depois, é um processo difícil o de desvencilhar as demais experiências, de uma primeira impressão cujos sentidos são a frieza, a negação, a crítica, a desavença, etc. E quando você se depara com algo não familiar, você se sente perdido, não sabe falar aquela linguagem de amor tão distinta da que você conhece. Aí está uma queixa muito comum em processos psicoterápicos, e que só me leva a pensar na crise da família e dos relacionamentos em geral no interior do capitalismo. Como falar de amor de forma revolucionária, quando vivemos na sociedade do cansaço, da produtividade, do individualismo, das desigualdades, das violências que se repetem para determinadas populações oprimidas? Romper a normose é preciso, virar a rota, descobrir outras formas de ser e sentir na e para a coletividade.

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