Daft Punk för lÀnge sedan
Peter Solarz
2025 on Tumblr: Trends That Defined the Year
let's talk about Bridgerton tea, my ask is open

shark vs the universe
Claire Keane
Not today Justin
macklin celebrini has autism

Kaledo Art
đȘŒ
KIROKAZE

oozey mess

Origami Around
trying on a metaphor
Stranger Things

⣠Chile in a Photography âŁ
we're not kids anymore.
$LAYYYTER
Aqua Utopiaïœæ”·ăźćșă§èšæ¶ă玥ă
almost home
Cosimo Galluzzi

seen from United Kingdom
seen from United States
seen from Brunei
seen from Argentina
seen from United States
seen from TĂŒrkiye

seen from United States
seen from United States
seen from United States
seen from United States
seen from United States
seen from United States

seen from United States
seen from Russia
seen from Croatia
seen from United States

seen from United Kingdom
seen from United States
seen from United States

seen from Colombia
Daft Punk för lÀnge sedan
YOU GET UP, FIGHT THEM BACK
2013 har varit ett bra musikÄr, ett av de bÀsta Ären pÄ lÀnge i min mening. Det enda som jag noterar nÀr jag lyssnar igenom de lÄtar jag gillat mest frÄn det gÄngna Äret Àr diskrepansen mellan det stormiga politiska klimatet och musiken som producerades under 2013. Det hÀr ska inte bli ett inlÀgg liknande den debatt kring HÄkan Hellström, som borde vara den mÀrkligaste i Är, dÀr nÄgon skriver hur konstnÀrer bör utforma sina egna verk. Jag vill heller inte skriva nÄgot gubbigt inlÀgg om unga mÀn med gitarrer och skinnjackor som vill ha revolution, den ordlösa dansmusiken kan vara nog sÄ subversiv och politisk. Det som dock fÄr mig att kÀnna att politiska slagord kanske inte Àr sÄ dumt Àr nÀr jag lÀser debatten kring Svarta Duvor & Vissna Liljor. Att den debatten ens rÄder Àr ju ett tecken pÄ att protestmusiken har en mer marginaliserad plats Àn pÄ lÀnge. TvÄ av Ärets bÀsta skivor hade en tydlig politisk prÀgel: More Light med Primal Scream och Monkey Minds In The Devil's Time som lyckades med konststycket att lÄta bÄde moderna och genuint förbannade samtidigt. Dessa skivor kom dock frÄn mÀn i medelÄldern som, hur begÄvade de Àn mÄ vara, inte Àr de artister som ska sÀtta brand i unga mÀnniskors politiska hjÀrtan. NÄgon mÄste stjÀla facklan frÄn Steve Mason och Bobby Gillespie och vÄga framstÄ som idioter, vÄga provocera och sÀga vad man tycker utan att oroa sig över vad Twitter tycker. NÀr apatin sprider sig och politiska partier blandas ihop till en stor sörja som inte vÄgar stÄ för nÄgot eget sÄ föds missnöje som tar sig vidriga uttryck som SD. Jag tror ocksÄ att nÀr alla Äsikter och texrader ska nagelfaras av en sjÀlvutnÀmnd duktighetspolis sÄ vÄgar ingen sticka ut och sÀga sin mening. Till nÀsta Är hoppas jag verkligen att vi alla, men framför allt artister som faktiskt har chansen att pÄverka, tar chansen och vÄgar uttala sig. Man fÄr ha en Äsikt och uttrycka nÄgot, Àven om det bara Àr baserat pÄ kÀnsla. PUSS BEST OF 2013 (Spotify)
SVART TAXI SVART TAXI SVART TAXI
Producentguden Madlib upp i mixen pÄ Boiler Room.
NÀr man inte trodde att det kunde bli bÀttre.
Danny Brown VS Pusha T
BÄda dessa artister slÀppte sina senaste album den 8 oktober i Är. Vilket album har du fastnat mest för sedan dess? Personligen kan jag inte ta stÀllning i frÄgan. BÄda albumen Àr tuffa, kaxiga, Àrliga och vÀldigt hiphop 2013. Om du inte lyssnat tidigare, gör det nu.
Kaytranada frÄn Montreol gör nÄgra av de mest dansanta remixarna pÄ hiphop och RnB just nu. HÀr Àr Boiler Room-set med honom vÀrt att kicka en enmans-förfest till utan att det ska kÀnnas ensamt.
"Rock & roll is so great, people should start dying for it. You don't understand. The music gave you back your beat so you could dream ... The people just have to die for the music. People are dying for everything else, so why not for music? Die for it. Isn't it pretty? Wouldn't you die for something pretty?"
Ingen har vÀl lyckats undgÄ Lou Reeds död de senaste dagarna. De flesta hyllningarna har handlat om den lÀderklÀdde rebellen med en spruta i ena armen och en transvestit under den andra som mitt i allt hann med att slÀppa ett antal fullkomligt odödliga skivor. Vilket naturligtvis Àr helt sant. NÄgot som kanske inte har tagits upp lika mycket Àr hur Lou Reed var en man som var fullstÀndigt hÀngiven sin konst. En man som pÄ liv och död skrev sÄnger om just liv och död. En man som var fullstÀndigt besatt av den Gud eller djÀvul som Àr rock'n'roll, soul, blues, gospel eller vad man nu vÀljer att kalla det. Redan som tolvÄring gick han till skolan iklÀdd svart sorgebindel efter att ha fÄtt reda pÄ att Johnny Ace hade gÄtt bort. Bara för nÄgra mÄnader skrev Reed en recension av Kanye Wests senaste skiva dÀr han fullkomligen sprudlar av extas inför en artist som han tycker flyttar pÄ grÀnserna för vad en popartist fÄr göra. Lou Reed slutade aldrig tycka musik var intressant och stagnerade aldrig i sin smak och sitt utforskande. "If God showed up tomorrow and said, 'Do you want to be president?' 'No.' 'Do you want to be in politics?' 'No.' 'Do you want to be a lawyer?' 'No.' 'What do you want?' 'I want to be a rhythm guitar player.'"
Lou Reed var ingen tekniskt stor sĂ„ngare, kanske inte heller gitarrist. Tekniskt sett. Men den som hört hans rytmgitarr pĂ„ What Goes On eller Sister Ray med sitt pulserande djupa svĂ€ng glömmer det aldrig. Det enda han ville prata om i intervjuer var antingen den tekniska aspekten kring hans egen musik eller om andras musik som han Ă€lskade. Ofta var han ett jĂ€vla svin mot journalister, men hur kan man inte vara det nĂ€r man brinner sĂ„ mycket för nĂ„got samtidigt som man hela tiden tvingas svara pĂ„ irrelevanta frĂ„gor om hur mycket droger man tagit. För Lou Reed handlade det om musiken och utan honom hade jag kanske inte hört Stay With Me med Lorraine Ellison eller börjat lyssna pĂ„ Ornette Coleman eller Doc Pomus. Med hans död försvinner en av de mĂ€nniskor som sĂ„lde sin sjĂ€l till djĂ€vulen för att spela musik, som verkligen tog musiken pĂ„ det allvar den förtjĂ€nade. I dagens musikvĂ€rld fĂ„r ironiska poser och distans ofta sitta i framsĂ€tet. Personer som Lou Reed blir fĂ€rre och fĂ€rre för varje dag, dĂ€rför Ă€r det extra sorgligt nĂ€r nĂ„gon som honom försvinner. För att fira honom, lyssna pĂ„ de sjutton och en halv minuter exorcism som Ă€r Sister Ray. Pulserande, tribal, ritualistisk, djup, ren och vacker djungelmusik som fortfarande inte har nĂ„gon like.Â
Stormen Sampha
IgÄr drog stormen Simone in över Sverige. Myndigheterna i Malmö bad allmÀnheten att stanna inne. SÄ sÄ fort jag kom hem frÄn jobbet löd jag lydigt och stÀngde in mig pÄ mitt rum. Jag frÄgade mig sjÀlv om en kÀnslostorm inombords kunde slÄ ut den vÀderbaserade stormen utanför mitt fönster. Att trigga igÄng den kÀnslomÀssiga stormen var enkelt. Jag lade mig pÄ min sÀng och fyllde mitt rum med musik frÄn, den för mig nyupptÀckta EP:n, Dual av den brittiska sÄngaren och producenten Sampha. Det krÀvs inte mer Àn 30 sekunder in i första spÄret av den totalt 6-spÄriga EP:n för att brisen inom mig övergÄr till stark vind. Jag fortsÀtter att lyssna. Mötet mellan de spartanska och nakna inspelningarna till de mer vÀlproducerade och fylliga produktionerna, skapar en dynamik nÀrmast beslÀktad med stormvindar. NÄgonstans vid Duals mitt har jag kommit till spÄret Hesitant Oath och jag befinner mig i stormens öga. I 37 sekunder avtar vindarna inom mig och ett lugn infinner sig. Men bara en minut in i det eftertrÀdande spÄret Indecision har detta stadium passerat och det börjar blÄsa upp igen, denna gÄngen i rak motvind. Sista spÄret Can't Get Close Àr som ett lugnet efter stormen och allt man nu ser Àr förödelsen den orsakat. Sampha har med detta spÄr förenat Chicagos How To Dress Well med New Orleans Frank Ocean och tagit det till södra London. Och jag vill med det nÀstan dra en vÀderparallell till orkanen Katrina i New Orleans, stormen Simone som Àven nu hÀrjade i London och Chicago som med sitt bÄde varma och kalla klimat Àven den Àr en stormvÀnlig geografisk plats. För nÄgot som slog mig i slutskedet av denna stormiga musiksession var tanken över huruvida stÀders vÀdermÀssiga klimat speglas i musiken frÄn dessa platser? Stormen utanför mitt fönster var fortfarande i full action Àven nÀr Dual hade tonats ut. Med facit i hand hade min musikaliska kÀnslomÀssiga storm Sampha inte slagit ut Simone, men kombinationen av dom tillsammans gav mig nya musikaliska infallsvinklar och ett fantastiskt musikminne.
I övrigt vet jag inte mycket om Sampha förutom det lilla jag har hört frÄn hans tidigare samarbeten med SBTRKT, Jessie Ware och nu sist Drake. DÀr av fÄr hans musik tala för sig sjÀlv. Hans magiska stÀmma och de bÄde sköra och vÀlfyllda produktionerna gör att Dual hamnar pÄ min topp-tio-lista av bÀsta slÀpp 2013.
Avslutningsvis lite ren fakta frÄn Illustrerad Vetenskap om hur en storm uppstÄr. Det intressanta med följande text Àr att den skulle kunna vara en perfekt sammanfattning av EP:n Dual, vad den gestaltar och varför den, i alla fall i mig, skapar en kÀnslomÀssig storm.
"En storm bildas som en liten störning i den zon som skiljer varm och kall luft. Frontzonen befinner sig i konstant rörelse, och dÀr den varma luften rör sig framÄt, pressas luften uppÄt, medan trycket vid ytan sjunker. Med tryckfallet följer en ökad rörelse runt lÄgtryckets centrum, efterhand som det uppstÄr en jÀmvikt mellan tryckkrafterna in mot lÄgtrycket och corioliskraften, som drar all rörelse mot höger pÄ vÄrt halvklot."
Regn och jazz frÄn 1961
Yeezus
PĂ„ 60- och 70-talet slets soul-ikoner som Al Green och Marvin Gaye mellan soulmusikens stĂ€ndiga motsĂ€ttning: kampen mellan religion och sex. Al Green kĂ€mpade lĂ€nge med frĂ„gorna innan han pÄ The Belle Album 1977, efter att ha fĂ„tt ryggen uppbrĂ€nd av en svartsjuk flickvĂ€n, gav sitt hejdĂ„ till den sekulariserade musikvĂ€rlden nĂ€r han sjöng "it's you that I want but it's Him that I need". För Marvin Gaye blev kampen Ă€nnu mer komplicerad och infekterad. Med en sadistisk prĂ€st till far som misshandlade honom för minsta förseelse fick Gaye och hans far en relation som ruttnade allt mer ju lĂ€ngre tiden led. Marvin Gaye blev besatt av sex och droger. Efter ett flertal sjĂ€lvmordsförsök sĂ„ flyttade till slut Gaye hem till sin familjs hus i början av 80-talet för att vĂ„rda sin nyopererade mor. Relationen mellan Marvin Gaye och hans far med samma namn avslutades i april 1984 med att hans far sköt honom till döds.Â
NĂ€r Kanye West slĂ€ppte sin senaste skiva Yeezus i juni blev det inte den snackis som Kanyes tidigare skivor varit. Kanske pĂ„ grund av den minimalism i paketeringen och marknadsföringen som Kanye verkar vilja införliva i alla delar av sitt liv förutom dĂ€r man verkligen önskade sig det. Kanske berodde det pĂ„ att musikvĂ€rlden var för upptagen med att dansa till Daft Punks senaste skiva. Eller kanske sĂ„ fastnade det helt enkelt i mediabruset kring Kanyes humoristiskt döpta bebis.Â
Det Ă€r just det sistnĂ€mnda som gör Kanye West sĂ„ intressant. Han Ă€r onekligen fantastiskt talangfull och den enda artisten i mittenfĂ„ran som försöker flytta fram grĂ€nserna för vad en mainstream-artist fĂ„r göra. SĂ„dana artister har det dock funnits tidigare, det intressanta med Kanye Ă€r hur han förenar det med att vara tillsammans med Kim Kardashian som ofta fĂ„r stĂ„ som symbol för det vĂ€rsta med dagens kĂ€ndis-samhĂ€lle. Huruvida det Ă€r rĂ€ttvist lĂ„ter jag vara osagt men det Ă€r i mötet mellan dessa tvĂ„ ytterligheter som vi hittar kĂ€rnan för vad det Ă€r som gör Kanye intressant som artist. Dessa motsĂ€ttningar blir ocksĂ„ som tydligast i hans verk.Â
Kanye Wests interna kamp stĂ„r inte lika tydligt mellan sex och religion, snarare handlar den om den mellan kommersialism och konstnĂ€rlighet i en vĂ€ldigt vid bemĂ€rkelse. Politik eller glitter. I en intervju med New York Times vid tiden kring skivslĂ€ppet pratar Kanye om att hans budskap inte Ă€r definierat Ă€n. Det Ă€r lĂ€tt att hĂ„nskratta Ă„t det och hĂ€nvisa till de ganska mĂ„nga pubertala textraderna frĂ„n senaste skivorna som exempel. Mer intressant blir det dock att fundera kring nĂ€r han svingar vilt omkring sig, nĂ€r han kritiserar kommersialism i New Slaves skulle man kunna tro att det Ă€r ett avsked frĂ„n en artist som kliver av den kommersiella musikscenen för att fullt ut Ă€gna sig Ă„t sin konst utan distraktioner. Detta Ă€r ju dock, som alla vet, inte fallet. Kanye dyker upp dagen efter pĂ„ en modevisning med sin kĂ€ndisfru. Med en Black Panthers-medlem som pappa och engelsklĂ€rare som mamma Ă€r förstĂ„s inte Kanye West dum i huvudet som mĂ„nga slöa skribenteer verkar tro. IstĂ€llet Ă€r Kanye medveten om exakt allt han gör trots att han verkar oförmögen att kunna slita sig frĂ„n antingen det glittrande kĂ€ndislivet eller den minimalistiska multikonstnĂ€ren. I sin transparenta personlighet gĂ„r det att utlĂ€sa att det rör sig om en mĂ€nniska i stĂ€ndig kamp med sĂ„vĂ€l sig sjĂ€lv som sin omvĂ€rld. Lika respekt- och uppmĂ€rksamhetstörstande som han Ă€r, lika mycket verkar han fundera kring den eventuella dikotomin i hans verk och sin egen personlighet. I intervjun med New York Times pratar Kanye om hur han ser sig sjĂ€lv i samma tradition som Gil Scott-Heron och hur han inte lĂ€ngre vill försöka passa in, han har gett bort sin inbjudan. Onekligen Ă€r det intrycket man fĂ„r av att lyssna pĂ„ Yeezus som Ă€r en kompromisslös skiva i ordets sannaste bemĂ€rkelse. Huruvida det Ă€r sant eller inte lĂ„ter jag vara osagt, dock kommer det vara mer intressantare Ă€n nĂ„gonsin att fortsĂ€tta följa Kanye West in pĂ„ vilken av de tvĂ„ stigarna han Ă€n vĂ€ljer.Â