COLTIVARE E CUSTODIRE
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COLTIVARE E CUSTODIRE
a cura di Ottava di Bingen âFin dai primordi, il compito dellâuomo fu di coltivare e custodire.â (Genesi 2,15) COLTIVARE E CUSTODIRE
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"I meridiani
Nel nostro corpo câè una mappa nascosta sotto la pelle, tracciata non con lâinchiostro, ma con il soffio della vita. Questa mappa è fatta di sentieri silenziosi, di fiumi invisibili che scorrono lungo il corpo. Non si vede, non si tocca, ma chi sa ascoltarla e riconoscerla può sentirne il respiro: sono i dodici meridiani principali secondo la Medicina Tradizionale Cinese (MTC).
Dodici vie per dodici suoni del mondo interiore
Nella visione cinese del cosmo, lâuomo è un ponte tra il cielo e la terra e nel suo corpo scorrono dodici fiumi principali, chiamati jingmai (çťč), letteralmente âcanali del meridianoâ.
Sono delle vie energetiche, dei canali attraverso i quali scorre il Qi (ć°) â lâenergia vitale, il soffio che muove tutto.
Ogni meridiano è associato a un organo zang o a un viscere fu, cioè a quelle strutture che la MTC chiama zang-fu (čč ).
I sei zang sono profondi, conservano lâessenza. I sei fu sono cavi, trasformano e trasportano.
I sei meridiani Yin e gli organi Zang
Gli Yin si muovono nel silenzio. Conservano, nutrono, custodiscono come la madre fa con il figlio.
Meridiano del Polmone (Fei Jing - ć太é´čşçť)
Inizia nel petto e scorre lungo il braccio.
Ă il respiro del cielo nel corpo.
Porta dentro il Qi puro dellâaria, lo distribuisce con grazia.
Il Polmone è âil ministro del cieloâ, governa il Qi e la pelle, è la pioggia sottile che nutre ogni cosa.
Meridiano del Cuore (Xin Jing - ćĺ°é´ĺżçť)
Ă la fiamma sacra al centro del petto.
Scorre nel braccio interno, come una carezza segreta.
Custode dello Shen, lo spirito, il Cuore è il sovrano, il trono dove lâanima siede.
Meridiano del Fegato (Gan Jing - čśłĺĽé´čçť)
Parte dal piede e risale verso il torace.
Ă il vento interno, il generale che organizza il Qi.
Il Fegato muove, pianifica, libera i flussi bloccati.
Ă il sogno che si apre allâorizzonte.
Meridiano del Milza-Pancreas (Pi Jing - 蜳太é´čžçť)
Dalla terra del piede sale al cuore.
Ă la madre interna, colei che trasforma e distribuisce il nutrimento.
Governa i muscoli, il pensiero, la memoria, il ritorno allâessenza.
Meridiano del Rene (Shen Jing - čśłĺ°é´čžçť)
Sale dalle radici piĂš profonde, come linfa nella notte.
Il Rene custodisce il Jing, lâessenza vitale.
Ă lâacqua del corpo, il tempo che ci attraversa.
Meridiano del Maestro del Cuore (Xinbao Jing - ćĺĽé´ĺżĺ çť)
Il suo nome dice tutto: il cuore ha bisogno di un custode.
Questo meridiano è il portale tra lâesterno e lo spirito.
Protegge il sovrano, apre e chiude le porte dellâemozione.
I sei meridiani Yang e i visceri Fu
I meridiani Yang corrono allâesterno.
Difendono, agiscono, trasformano. Sono come lâuomo che esce al mattino e ritorna al tramonto.
Meridiano dellâIntestino Crasso (Dachang Jing - ćéłć大č çť)
Compagno del Polmone, elimina ciò che non serve.
Ă il lasciar andare, la purificazione.
Scorre lungo il braccio, fino al volto, per lasciare che la pelle respiri.
Meridiano dellâIntestino Tenue (Xiaochang Jing - ć太éłĺ°č çť)
Differenzia il puro dal torbido.
Aiuta il Cuore a non disperdere lâenergia nel superfluo.
Ă la scelta, il discernimento sottile.
Meridiano della Vescica Urinaria (Pangguang Jing - 蜳太éłččąçť)
Ă il piĂš lungo dei meridiani.
Corre come un cavallo selvaggio dalla testa al piede.
Controlla lâacqua, ma anche lâenergia difensiva (Wei Qi).
Custodisce la spina dorsale come un vecchio drago addormentato.
Meridiano della Vescica Biliare (Dan Jing - čśłĺ°éłčçť)
Si muove lateralmente, in equilibrio tra Yin e Yang.
Ă il coraggio, la capacitĂ di prendere decisioni.
Ă la lama che apre il sentiero.
Meridiano dello Stomaco (Wei Jing - čśłéłćčçť)
Scorre dal viso ai piedi, portando nutrimento ovunque.
Ă il calderone dellâalchimia interna.
Elabora, accoglie, cuoce il cibo e le esperienze della vita.
Meridiano del Triplice Riscaldatore (Sanjiao Jing - ćĺ°éłä¸çŚçť)
Unico tra i meridiani, non ha un organo fisico.
Ă il grande coordinatore tra cielo, uomo e terra.
Il Sanjiao è il vapore che si alza e si condensa, è lo spazio, la comunicazione tra gli organi.
Il Qi: il vento che danza nei meridiani
Il Qi (ć°) è il protagonista invisibile, quell'energia che scorre nei meridiani: è movimento, calore, trasformazione. Ă soffio, respiro, vitalitĂ .
Ogni meridiano ha un flusso ritmico, segue lâordine del giorno e della notte. Lâenergia si muove in cicli di due ore, percorrendo i dodici meridiani ogni 24 ore.
Ă il âGrande Circuito di Circolazione del Qiâ, in cui nulla è statico, tutto è in divenire.
Ogni blocco, ogni stasi, ogni eccesso o vuoto energetico può generare sintomi, malesseri, disarmonie. Trattare un meridiano significa toccare lâorgano, ma anche lâemozione, il ricordo, la funzione vitale.
Renmai e Dumai: i meridiani straordinari
Accanto ai dodici meridiani principali, ve ne sono otto straordinari, detti meridiani curiosi. Tra questi, due sono i piĂš noti e potenti: il Renmai e il Dumai.
Renmai (äťťč) â Vaso Concezione
Scorre lungo la linea mediana anteriore del corpo.
Ă la madre di tutti gli Yin. Collega i genitali al volto, nutre, accoglie, contiene.
Ă il grembo dellâenergia, la luna che guida le maree del corpo femminile.
Dumai (çŁč) â Vaso Governatore
Corre lungo la linea mediana posteriore, dalla base della colonna alla sommitĂ del capo.
Ă il padre di tutti gli Yang. Sorveglia, stimola, protegge.
Ă il sole che scalda la schiena, lâascesa del Qi verso la coscienza.
Questi due vasi formano lâasse centrale, il cielo anteriore e posteriore del corpo umano.
Attivarli, armonizzarli, significa risvegliare la totalitĂ dellâessere.
La poesia nascosta nei meridiani
Un vecchio maestro disse: "Non trattare il punto, ascolta il meridiano."
PerchĂŠ il punto è una porta, ma il meridiano è la strada che conduce allâanima.
Quando lâagopuntore infila lâago, non buca la pelle: sfiora il destino. Quando il terapeuta tuina scivola sul meridiano, non scioglie un nodo: invita il corpo a raccontare.
Ogni canale è un poema scritto nel vuoto.
I dodici meridiani sono lâinvito a vivere in equilibrio. Sono la consapevolezza che dentro di noi si muovono acque, venti, fuochi e silenzi.
Camminare lungo questi sentieri con rispetto significa toccare una saggezza antica, imparare che ogni malattia è un messaggio, ogni dolore un insegnamento.
E che il corpo, nella sua danza invisibile, custodisce il cielo e la terra.
PerchĂŠ, come dice il Nei Jing,
âLâuomo che conosce i meridiani, conosce le vie del Cielo.â
FALLOUT: 1x01 - "The End" âł "War... war never changes."
The Neverending Story (1984)
Kobayashi Noriyuki, 1986-
Non abbiamo chiesto noi questa stanza o questa musica
Siamo stati invitati a entrare
pertanto
se l'oscuritĂ ci circonda
voltiamoci verso la luce
sopportiamo i momenti di sconforto
per essere grati all'abbondanza
ci è stato dato il dolore
per rimanere stupiti dalla gioia
ci è stata data la vita
per vincere la morte.
Non abbiamo chiesto questa stanza o questa musica
ma visto che siamo qui
danziamo.
#22.11.63 #SerieTv #StephenKing
Moonage Daydream (Brett Morgen, 2022) Â
#Moonagedaydream #DavidBowie
She Dreams of Forests
âžgoodâŻnightâ˝ Â
Young Frankenstein (1974) dir. Mel Brooks
Empath đ
Io sono il Barbagianni, Animale di Potere e Totem, leggero e ovattato solco la notte. Ho perfetta conoscenza dell'ambiente in cui vivo. Vedo tutto e sento ancor di piÚ. Osservo, studio, comprendo. La mia casa è il silenzio. Io sono il Barbagianni e non c'è segreto che mi possa sfuggire. Invisibile e inudibile ghermisco all'improvviso. La mia bellezza è eterea e pura. Sono un candido lampo nella notte. La mia vita è breve, per questo la mia mente e il mio cuore sono aperti per assaporare ogni istante. Conosco il segreto del buio e della luce. Io sono il Barbagianni e scelgo la luce.
Spiritual Alchemy : The Ego
âŚExcerpt from The Book of LambspringâŚ
âA savage Dragon lives in the forest,  Most venomous he is, yet lacking nothing:  When he sees the rays of the Sun and its bright fire,  He scatters abroad his poison,  And flies upward so fiercely  That no living creature can stand before him,  Nor is even the Basilisk equal to him.  He who hath skill to slay him, wisely  Hath escaped from all dangers.  Yet all venom, and colours, are multiplied  In the hour of his death.  His venom becomes the great Medicine.  He quickly consumes his venom,  For he devours his poisonous tail.  All this is performed on his own body,  From which flows forth glorious Balm,  With all its miraculous virtues.  Here at all the Sages do loudly rejoice. â
~~Another long post but please bare with me. This applies to all of us.~~
The Ouroboros is the Dragon biting its own tail. This is a representation of the power of the ego mind and the dissolution of this part of yourself. I find the alchemical viewpoint on the ego flawed to a certain extent.
Ego: is the part of all of us that has been programmed by our subconsciousness/ our upbringing/ our environment. It is the part of us that is in essence who we think we are. This is also the part of us that lives in the lower 3 chakra of survival. These are also where the animal instinct lives.
Alchemical Process: Is to break down the ego. In the explanation above it states â in the hour of his deathâ is speaking of the ego. We are told that it is the process of destroying the ego into its base form of spirit. Via working with the elements you impart your spirit into it and in the process of working with the physical you will effect the spiritual. One can also do this via mediation on the Tree of Life. It can be done via the practice of Yoga, also the cleansing and working of chakra.Â
Now that we see where the ego comes from and the process of destroying it. Lets dive into what that means for us as a collective. The ego is a part of you as much as your hand is. It has learned from its surroundings to make you who you think you are. It is the part of you that wants to be validated. To be right all the time. To feel like it âbelongsâ to something bigger than itself. It will be the 1st part of you likely to feel slighted or start an argument even though in hindsight it really wasnât a big deal. It is the animal you that will fight if cornered.
As you can see I am explaining the ego as âITâ, a thing but this is how gurus and sages want you to see it. Although IT is a part of you you canât just âdestroyâ the ego, just like you canât cut off your hand. What happens when you corner an animal? The creature fights back..correct? Itâs the same thing with the ego. We canât destroy it for IT is at the moment YOU. I was under the impression (self taught of course) from spiritual books/youtube that the ego needed to be dissolved. In some cases many teachers mention the destruction of the ego mind. Well what do you think happens when one tries to kill anything with consciousness? It fights back.
This is my experience.
The soul will make attempt after attempt to teach the mind. The mind canât comprehend spirit since it canât be explained by the senses. These experiences are seen, by the ego, as being done to us instead of for us. The ego is quick to pass the blame onto another never seeing itself as the cause of the effect.
Here is the main pointâŚ. the ego canât be destroyed but it can be joined. This is the case of the previous emblems of polarity. Joining the heart and mind. The heart can understand spirit and what it is showing, but one needs to watch how one is acting and reflect often on the previous experience.
I never really knew what that meant till spirit showed me. Time after time I was given experience to show me my actions were affecting others. I said to myself âthatâs not meâ and âIâve grownâ and truth is it was only an excuse. I actually had to agree to myself that it was in factâŚME! I had to take responsibility for my own actions on how I make others feel. You canât imagine how hard that was. To admit that all my reading and learning was for the edification of my ego. The male power of learning âoccult knowledgeâ did not put into a tangible format something I could understand.
I had to stop and review the past. See how I talk to others. See my reaction and how it was handled. Know that in the moment I used âwell Iâm being funnyâ as an excuse to put others down. This was in no way intentional, but the end result was not putting anothers feeling before my own. To turn the other cheek and not make that off color comment. I let the ego run me instead of the other way. I saw it happening but it was like a train wreck. I couldnât stop it or so I thought.
So the Ego canât and does not want to die anymore than you want to step in front of a train. We can train the ego through self reflection on how to act. Use the mind at what its good at. Remember how in the past certain bad experiences made you feel. Think about yesterday and how you interacted with others. Tell your mind this is not how we want to act. I know it sounds crazy but your ego and spirit are separated. Â
The apply the heart. Do unto others as you would have done to you. See that your feelings are an indicator of how others are projecting. Watching every moment now in the present and making the right decision. Even if you feel slighted, it truly is only words and feelings. Now Iâm not saying to let abuse happen, but the small things which truly are small in the grand scheme of our daily lives.
One can merge the ego with the spirit. Let what you learn filter into your heart. Let the feeling flow but redirect the anger through the heart and not let the ego answer for you. Be more forgiving, even though you really donât want to. That resistance is your ego. Donât destroy/kill/dissolve your ego but let it pass your physical knowledge of your world around into the feeling of love.
The ego does not want to die. So why âkillâ it? Let it work for you and with you. Train it to see the emotion and not react. Let the reaction come from the heart. I found out that we are not supposed to be connected to the universal mindâŚ.but be connected to the universal heart! Humans are heart based. We are letting our environment keep us in the animal instinct of survival.
It just makes me feel glad to be alive
Thanks to Marta Becco