I'd rather be in outer space 🛸
AnasAbdin
JBB: An Artblog!
Mike Driver
Show & Tell
TVSTRANGERTHINGS
tumblr dot com
tannertan36
One Nice Bug Per Day
almost home
sheepfilms
DEAR READER
hello vonnie
let's talk about Bridgerton tea, my ask is open
art blog(derogatory)
No title available
祝日 / Permanent Vacation
#extradirty
styofa doing anything
Sade Olutola
seen from Malaysia
seen from United States
seen from Australia
seen from United Kingdom
seen from China
seen from United States
seen from China
seen from United Kingdom
seen from India
seen from United States
seen from Italy
seen from United States
seen from Russia
seen from United States
seen from Malaysia
seen from Canada
seen from United Kingdom
seen from France
seen from Malaysia
seen from United States
@nhattuantrinh
Đi tìm Nguyễn Du
Bài viết của nhà thơ Tô Thuỳ Yên đăng trên tạp chí Văn Nghệ. (Bài viết & đánh máy từ tư liệu huyvespa, anh Huy đăng trên fb của mình) Khối băng trôi trên mặt biển, phần nổi rất nhỏ so với phần chìm. Những ý niệm hiện lên trong trí người đọc về một kiệt tác ngay lần sơ ngộ là phần nổi của khối băng. Chúng giúp người đọc làm quen với tác phẩm, đưa người đọc bước vào trong. Sau đó, người đọc phải…
Nguyễn Tuân: Đứa con nuông của thiên thần và ác quỷ
Bài của Vũ Bằng đăng ở tạp chí Văn học (1962-1975), số 105 Ảnh: Nhà văn Nguyễn Tuân và nhà văn Nguyễn Văn Bổng tại nông trường Sông Bôi – Hòa Bình. Nguyễn Tuân là một người hiếu khách phong lưu mã thượng, tiêu tiền đã cháy túi rồi nhưng lúc nào cũng “gân tây ma dọ” không để lộ cho ai biết là mình hết tiền tiêu, phải đi vay mượn lãi mươi mười lăm phân, có khi cầm đợ cố bán để làm vui lòng bạn…
Bản in lần đầu năm 1946 của Chùa Đàn
Vừa qua, Hiệu sách Hộp bán đấu giá ấn bản Chùa Đàn (5-8-1946) do Quốc Văn xuất bản năm 1946. Những ai quan tâm đến Nguyễn Tuân được dịp thấy hình ảnh của một trong những bản in vô cùng hiếm hoi còn sót lại. Bên dưới đây là ảnh do Hiệu sách Hộp chụp: Đã viết quá nhiều về Chùa Đàn lẫn Nguyễn Tuân mà dường như không bao giờ đủ, lại cũng như quá thừa. À mà mấy cái lời Nguyễn Tuân nói mà Nguyễn Đăng…
với vang và bóng ngày ký vãng
Bây giờ, ta hãy nói về Vang bóng một thời. Thế nào là “vang bóng một thời”? Thói quen đọc văn bản của mình là một khi đã hiểu đại khái ý nghĩa của hai chữ “vang bóng”, ta sẽ cho nó một chỗ ngồi yên ổn trong đầu, để không phải nghĩ đến nó nữa, cho đến khi ta đọc được một đoạn trong Một chuyến đi: “Rồi trạnh [sic] tưởng đến quê nhà bây giờ đang mỗi phút một xê gần lại, tôi tưởng nhớ đến thầy tôi,…
Đỗ Long Vân về Số Đỏ
Chỉ khi chú tâm đến năm ra đời của Số Đỏ, tôi mới nhận thấy một điều kỳ lạ: tại sao trong ấn tượng của tôi, Số Đỏ thuộc về khoảng 1915-1925, tức giai đoạn hoạt động tích cực của Vĩnh Quỳnh Tố Tốn, hay nếu dựa trên mô hình ba thế hệ trí thức của Trịnh Văn Thảo, thì đó là thế hệ 1907 được định hình bởi các sự kiện như Duy Tân, Đông Kinh Nghĩa Thục, v.v. Phải chăng vì năm 1938, sẽ thật lỗi thời khi…
linguistic lag?
Đối với một số trường hợp, chẳng hạn như bên dưới đây, vấn đề vượt ra khỏi phạm trù bất khả dịch. Bởi vì bằng cách vận dụng mọi tổ hợp có thể xem là tương đương trong ngôn ngữ đích, dịch giả vẫn có thể xoay sở hoàn thành dịch phẩm, nhưng chắc chắn anh ta đồng thời sẽ phải biên soạn một phụ lục đối chiếu khái niệm Pháp-Việt hoặc Anh-Việt, kèm theo diễn giải, để độc giả theo dõi. Nhưng những đề…
đứng bên ni đồng mênh mông bát ngát
Tại sao tôi lại nghĩ rằng sự có mặt của một cuốn sách Foucault sẽ làm cho khung cảnh trở nên dễ chịu hơn? Phải chăng vì hình ảnh của một cánh đồng quá ám ảnh? Phải chăng vì những u buồn của âm nhạc Bắc Sơn, của câu vọng cổ đã làm cánh đồng trở nên không thể chịu đựng được với tôi? Rằng tôi là một thằng nhóc đã bén mùi thành thị nay không hít thở nổi cái không khí quê mùa của một cánh đồng? Nhưng…
Is it true that, starting in the 1940s, there was a resurgence of more conservative, traditional social and cultural values, as a reaction against the storm of radical social experiments and cultural revolutions at the beginning of the 1930s? Phạm Thế Ngũ referred to this period as one of restoration and renaissance.
textual fidelity, readers’ reception & the translator’s voice
Dabblers often complain how horror movie titles are frequently mistranslated: It becomes Chú hề ma quái, Final Destination turns into Lưỡi hái tử thần, The Conjuring becomes Ám ảnh kinh hoàng, and so on. What they overlook, however, is a crucial factor in title translation: market value. Beyond fidelity to the original, translators must also consider readability and appeal in the target language.…
the intricacies of translating titles
I happened to resume my pondering over and probing into the intricacies of translation after encountering an attempted translation of Byung-Chul Han’s book title ‘Scent of Time’. A guy I know translated it as ‘Hương thơm của Thời gian’, and this Vietnamese translation rubbed me the wrong way; I immediately asked myself ‘why not simply “Hương thời gian”?’. The English word ‘scent’ is equivalent to…
how queer is XD?
Many queer readings of Xuân Diệu share a common shortcoming: they hastily label the lyrical subject ‘homosexual’ and label the undefined, unconfirmed, pre-conceptual experiences ‘homoerotic’. By framing the poet as ‘homosexual’, these readers have deprived him of voluntary disclosure (which he never had) and of the possibility of being seen otherwise. By naming his experiences ‘homoerotic’, they…
Sách báo giai đoạn 1945-1946
Năm 1945, cái cột mốc nhiều người dùng để phân chia “tiền chiến” và “kháng chiến”, thực tế là một quãng thời gian bắt đầu từ 19/08/1945 đến 19/12/1946. Nhưng cách phân chia đó cũng mang tính Tonkin-centric, bởi vì các sự kiện lịch sử diễn ra không đồng bộ. Ngày 19/08/1945 là ngày diễn ra cuộc biểu tình có quy mô rất lớn ở Hà Nội mà các nguồn tin thường ước tính số lượng tham gia là “trăm ngàn”…
the 'i don't want to work' meme
I came across this meme months ago and found it relatable, because at the time I was stuck in the same situation: work felt unbearably dull, and I believed that if anything was worth doing, it was reading and writing. Looking at it again, though, I want to have some more serious reflections. The meme depicts a boy with an unhealthy lifestyle: glued to his computer, guzzling energy drinks can…
Ngồi tù Khám Lớn (Phan Văn Hùm)
Phan Văn Hùm bị nhà cầm quyền thực dân Pháp bắt vào ngày 28 tháng 9 năm 1928 khi đang cùng Nguyễn An Ninh đi diễn thuyết ở ga Bến Lức. Sau 78 ngày tạm giam, ông Hùm được tại ngoại hầu tra. Nhưng khi toà còn chưa đem ra xét xử, thì ông đã viết một loạt bài về những ngày chịu cực trong Khám Lớn Sài Gòn (nay chỗ này là Thư viện Khoa học Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh) và gửi đăng trên báo Thần Chung…
Tâm hồn Hồng Kông & 'Xuân quang xạ tiết' (Vương Gia Vệ)
Sau hai cuộc chiến tranh nha phiến, một số quan lại, quý tộc và người dân trung thành với triều đình Mãn Thanh bắt đầu rời bỏ Hồng Kông. Nhưng với đa số dân cư Hồng Kông thời điểm ấy, vốn là những ngư dân, nông dân, thương buôn nhỏ lẻ, ý thức trung quân ái quốc dường như không thiết thực bằng một cuộc sống ổn định, dù dưới bất kỳ chế độ nào, nên dưới sự cai trị không quá hà khắc của Anh, họ vẫn…
Thanh Lãng và các cuộc tranh luận
Vì sao Thanh Lãng lại đặc biệt quan tâm đến các cuộc tranh luận, bút chiến, các “vụ án” văn chương? Theo tôi, vì hai lẽ. Thứ nhất, theo dõi các cuộc tranh luận thì dễ hơn là đọc mà không có các chủ đề tập trung. Là một giáo sư có tâm huyết, Thanh Lãng hiểu sinh viên Văn Khoa gặp khó khăn như thế nào trong việc tìm đọc sách báo cũ và ông muốn phần nào hỗ trợ giải quyết vấn đề đó. Ông đã sưu tầm…
A Phi chính truyện (Vương Gia Vệ) & My own private Idaho (Gus Van Sant)
Tháng 5 năm 2010, Madonna xuất hiện trên trang bìa của tạp chí Interview (tạp chí do Andy Warhol chủ trương năm 1969 và vẫn còn hoạt động đến bây giờ, không như – chẳng hạn – Les Temps modernes của Simone de Beauvoir, Jean-Paul Sartre và Maurice Merleau-Ponty, đã đình bản năm 2019). Ảnh bìa do Mert Alas và Marcus Piggott chụp: Madonna chân mày và đôi mắt trang điểm sắc nét, đeo găng tay ren cầm…