Estamos guardando el Sábado correcto?
Para quienes comparte mis creencias, durante muchos años se nos ha enseñado que el Sábado es un día especial, hasta llegamos a sentirnos “diferentes, especiales, los elegidos” (cosa con la que no estoy de acuerdo) por guardar el sábado, entonces, nos llenamos de compromisos,corremos por llegar temprano el sábado 9:30 (10:30 en mi caso). Puede ser que por la mañana se vive un caos en la casa por salir a tiempo y arreglados, luego nos llenamos de ideas de que el Sábado no hacemos esto ni aquello, pero, entonces…¿es el Shabat o el Shapatu que estamos guardando?
El Sábado tiene un lugar central dentro del judaísmo y es por la idea de la libertad, la completa armonía entre el hombre-naturaleza, hombre-otros hombres, la victoria del hombre sobre el tiempo, la tribulación y la muerte, trascribo tal cual lo siguiente:
“El sábado es el día de armonía completa entre el hombre y la naturaleza. –Trabajo es cualquier clase de perturbación del equilibrio entre el hombre y la naturaleza. A partir de esta definición podemos comprender el ritual del sábado.
Habría que entender que en el judaísmo trabajo es toda intervención del hombre, sea constructiva o destructiva en el mundo físico mientras que descanso es un estado de paz entre el hombre y la naturaleza, por cual el Sábado es el día de armonía y no cambiara ni construyendo ni destruyendo nada, fue por eso que después se confundió con no cargar un pañuelo, no caminar más de cierta cantidad de millas, o lo que en nuestros días sería “que no se metan los niños al río durante el campamento!!!” (¿Dónde he oído eso?...¿porque me suena familiar??) .
Durante el sábado, el hombre deja de actuar como animal que lucha por la supervivencia, por asegurarla comida de los suyos y su propia satisfacción (andamos mal, somos egoístas), Durante el sábado, el hombre debiera soltar las cadenas y volverse un ser pleno sin otra tarea que la de ser humano. En la tradición judía, el trabajo no es el valor supremo, si no el descanso, el estado que no tiene otro propósito que la de SER HUMANO. El sábado también anticipa el tiempo mesiánico no mediante un ritual mágico, si no que el hombre se coloca en armonía y paz.
Por otro lado está el SHAPATU, (alerta! alerta!), y era una antigua fiesta babilónica celebrada cada séptimo día del mes lunar, pero su significado es muy distinto al sábado bíblico, era una fiesta de duelo,auto castigo, un día sombrío dedicado al planeta Saturno (hola Saturno, nos volvemos a encontrar… chiste local), y trataban de aplacar su ira mediante el autocastigo y la autoacusación.
Pero en la Biblia, el día santo ha perdido el carácter de autoacusación y duelo, no es ya un día “malo” sino un día bueno; el Sábado se convierte en el día de la alegría y el placer. El comer, el beber y el amor sexual han caracterizado el sábado judío durante los últimos dos mil años. De ser un día de sumisión a los poderes malignos de Saturno, el Sábado se ha convertido en un día de LIBERTAD Y ALEGRIA.
Saturno en la antigua tradición astrológica y metafísica,simboliza el tiempo. Es el dios del tiempo y por lo tanto, el dios de la muerte. En cuanto el hombre es como Dios, un ser dotado de alma, con razón,amor y libertad, no está sujeto al tiempo ni a la muerte. Pero en cuanto es un animal con un cuerpo sujeto a las leyes de la naturaleza, es un esclavo del tiempo y de la muerte.
El Sábado bíblico soluciona el problema dejando de interferir con la naturaleza durante un día, se elimina el tiempo; donde no hay cambio, no hay trabajo, no hay interferencia humana, no hay tiempo. En vez de un Sábado en que el hombre se humilla ante el amo del tiempo, el Sábado bíblico simboliza la victoria del hombre sobre el tiempo. El tiempo se suspende, Saturno es destronado ese mismo día. Se suspende la muerte y la vida reina en el día del Sábado. Y entonces me pregunto qué sentido le estoy dando a mi Sábado? Si me estoy volviendo más SER HUMANO? ¿Y si me preocupo por vivir más en armonía con el resto, todos los días extendiendo mi Sábado?, pues bueno, estamos en la lucha.
“Si retrajeres del sábado tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y al sábado llamares delicia santo, glorioso de Jehová; y lo venerares, no haciendo tus caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus palabras: Entonces te deleitarás en Jehová; y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra y te daré a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Jehová lo ha hablado”
Ideas tomadas del libro "Y sereis como dioses" de Erich Fromm
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