toinen nimeni on itsesääli @perunasaatio - Tumblr Blog

socialpsychopathblr

sleepybumblebeeeeee

Lovely things 🤡

mustikanvihaaja

Tää oli Tallinnan reissun paras juttu

Ruotsin tunnilla

Minä: Hei mul ei oo kuulokkeit saanks mä keltää lainaa?

Kaveri: Et

Minä:.. Två

ducklikethedaffy

Jos tää postaus saa 10 000 notea nii pukeudun ens vuoden Prideen Väinämöiseks ja soitan kanteletta

peilinsirpale

Please reblog to see her at Pride next year, cosplaying the old wizard Väinämöinen from Finnish mythology and playing kantele (traditional instument)!!

naurulokki-deactivated20180822

Kattokaa

vittumainennarttu

Taas mää jaan tän

kukkiva-peruna

Kappas taas tää tulee vastaan. Rebloggaan.

tuikkuq

Opettaja: Väittely on yksi oppimisen strategia

Minä: Väittely on yksi oppimisen tragedia

perunasaatio

Välttely on yks oppimisen strategia

#suomipaskaa #lukio

laukkuryssa

Miss Helsinki Official perseilee taas vaihtelun vuoksi

Miss Helsinki -kilpailijat poseeraavat uusissa muotikuvissa ”intiaanipäähineinä” tunnetut sulkapäähineet päässä: Maanantaina Miss Helsinki -kilpailun virallisilla Instagram-sivuilla on julkaistu muotikuvat, joissa tämän vuoden ehdokkaat poseeraavat näyttävissä sulkapäähineissä. Suomen Saamelaisnuoret ry arvostelee kuvia. Saamelaisnuorten Instagram-tililtä on käyty kommentoimassa muotikuvia seuraavalla lausunnolla: ”Suomen Saamelaisnuoret ry on järkyttynyt kuvasarjanne kulttuurisesta appropriaatiosta. Kuvittelisimme vuonna 2017 olevan jo selvää, ettei alkuperäiskansakulttuurin hyväksikäyttö ja eksotisoiminen ole hyväksyttävää. Paheksumme syvästi vastuuttomuuttanne, erityisesti sillä missipiireissä kulttuurinen appropriaatio on jo useaan kertaan käyty keskustelu. Montako kertaa näistä itsestäänselvyyksistä on huomautettava, että viesti menee perille? Ilmeisesti ainakin vielä kerran.” Suomessa aiheesta käytiin keskustelua esimerkiksi vuonna 2015. Tuolloin Yle Sápmi uutisoi, että Carola Miller, silloinen Miss Suomen 1. perintöprinsessa, edustaisi Suomea Miss Maailma -kilpailuissa päällään pilailupuodista ostettu saamelaispuku. Soitimme Miss Helsinki -organisaation johtajalle Martina Aitolehdelle. Hän luotsaa kilpailua tämän vuoden loppuun. Nyt.fi:stä hei! Miksi Miss Helsinki -osallistujat poseeraavat uusissa muotikuvissa intiaanipäähineissä? Martina Aitolehti: ”Ihan siitä syystä, että ne ovat makeita. Ne eivät ole alkuperäisiä intiaanipäähineitä, niitä tekee englantilaisrouva. Ne ovat ennemminkin fantasiapäähineitä. Me ollaan tehty tänä vuonna missien kanssa fantasiakuvauksia. Kuvia on tulossa vielä erilaisia, mukana on myös hevosia.” Miten vastaisit Suomen saamelaisnuorten Instagramissa esittämään kritiikkiin, jonka mukaan ne ovat alkuperäisasukkaiden sulkapäähineiden hyväksikäyttöä, eksotisoimista ja kulttuurista omimista? ”En ota kantaa, miksi liike on ne valinnut kokoelmiinsa. En kuitenkaan näe siinä asiassa mitään pahaa, koska me ollaan kuvattu fantasiakuvia tyttöjen kanssa.” Aiemmin vuonna 2015 Carola Miller poseerasi pilailukaupasta ostetussa saamelaispuvussa Miss Maailma -kilpailua varten, kunnes aiheesta uutisoitiin ja puku vaihdettiin. Esiinnyit myös itse Anna-lehden blogissa saamelaispuku päällä. ”Nyt on ihan eri asiasta kysymys, puhutaan muotiliikkeen tuotteista. En kommentoi.”

molukkirapu

Arvostelevat kommentit on poistettu, ja Suomen saamelaisnuoret on blokattu seuraamasta Miss Helsinki-instaa. Vitun kypsää.

varpusvaras

Sorretut kulttuurit ei ole muotia. Piste. Sulkapäähineet ei ole mitään helvetin “fantasiapäähineitä”. Niillä on syvä kulttuurillinen merkitys, ja niiden jäljittely ja nimittäminen “fantasiapäähineiksi” on niin loukkaavaa etten edes kykene ajattelemaan kunnolla. Tulee pakostakin mieleen, että nyt implikoidaan että päähineet ovat eksoottisia ja jotenkin epätodellisia, samalla tavalla kuin sadut. Ja ihmettelen kovasti, miksei yksikään missiehdokas kieltäytynyt laittamasta päähinettä päähänsä.