Бессмысленно внушать представление об аромате дыни человеку, который годами жевал сапожные шнурки.

JBB: An Artblog!
No title available
almost home
Today's Document
Not today Justin

Kaledo Art
todays bird
Misplaced Lens Cap
Game of Thrones Daily

oozey mess
I'd rather be in outer space 🛸
dirt enthusiast
occasionally subtle
🪼

blake kathryn

ellievsbear
i don't do bad sauce passes
RMH

if i look back, i am lost
"I'm Dorothy Gale from Kansas"

seen from United States
seen from United States
seen from United States

seen from France

seen from Canada

seen from Switzerland

seen from Mexico

seen from Romania

seen from United States
seen from Türkiye
seen from United States

seen from Türkiye
seen from United States
seen from United States
seen from Germany
seen from Germany
seen from United States

seen from United States
seen from Germany
seen from United States
@poorstacymode
Бессмысленно внушать представление об аромате дыни человеку, который годами жевал сапожные шнурки.
Когда ты сам себе лучший друг, ты не ищешь все время отношений, дружбы и одобрения от ложных источников, потому что понимаешь, что единственное подтверждение и одобрение, которое тебе необходимо — твое собственное.
Люди вокруг меня всё время говорят друг с другом, с ликованьем обнаруживая, что их взгляды совпадают. Господи, как они дорожат тем, что все думают одно и то же.
Жан-Поль Сартр
Тот, кто пережил какое-либо испытание, смотрит свысока на тех, кому не довелось его пережить. Несносное самомнение со стороны подопытных…
Эмиль Чоран, "Признания и проклятия"
Вы мало что можете сделать для других. Идея, что вы помогаете людям, например, отдавая – это заблуждение. Вы портите их, отдавая, и услаждаете себя. Вы считаете себя невероятно щедрыми и не думаете о несчастных жертвах своей щедрости. Вы добры с людьми, даже не зная, заслуживают ли они того. Некоторые люди заслуживают недоброе отношение. Когда вы отдаете им, то аутоэротически потакаете себе, греете себя мыслью о чудесной доброте, но вместо этого вредите им, уводя в заблуждение. Вам необходимо немного жестокости. Подлинная доброта спрашивает: «Кому я даю этот дар?». Иначе это неразборчивая любовь и доброта, а это просто порочность и слабость.
Карл Густав Юнг, Visions
С другой стороны, всем самоубийцам знакома борьба с соблазном покончить самоубийством. Каким-то уголком души каждый знает, что самоубийство хоть и выход, но все-таки немного жалкий и незаконный запасной выход, что, в сущности, красивей и благородней быть сраженным самой жизнью, чем своей же рукой. Это знание, эта неспокойная совесть, имеющая тот же источник, что и нечистая совесть онанистов, толкает большинство «самоубийц» на постоянную борьбу с их соблазном. Они борются, как борется клептоман со своим пороком.
про людей.
я с детства не верю в отношения между людьми. наблюдая их поверхностное, порой смехотворно лживое отношение к другому человеку. складывалось впечатление, что ничто не реально, из-за чего выпадения из коммуникации становились частым явлением.
но мне хотелось верить, что мир не такой плохой как мне кажется. ведь в садике нас учат доброте и искренности, так почему я не могу быть добрым, и все будут добры ко мне?
"мир это театр, тот, кто хорошо играет - выйдет на бис." правда, которую приходится принять. у кого она пришивается неосознанно, а у некоторых это приходит позже с некоторым разочарованием. в любом случае, мы все это принимаем. принимаем правила социума, в котором живем и дышим.
"Недостойно настоящего человека не только лгать, лицемерить, пресмыкаться, подстраиваться под чью-то волю, но и не иметь собственного взгляда, потерять свое лицо." В.А. Сухомлинский
но почему это происходит? почему мы так поддельны друг с другом? почему мы лезем в интернет, чтобы узнать авторитетное мнение блогера, чье мнение в итоге присвоим себе?
возможно, показалось, что я несколько презираю людей, и являюсь тру отшельником. но это не так. как и все, я тоже живу в социуме, а так как общество живет дольше меня (что доказывает, что все явления, что в ней происходят являются эффективными и работоспособными), все её инструменты и правила стоят выше одного индивидуума (меня), который эти правила не понимает/принимает.
представим, в стае допотопных обезьян-людей появился радикал. он - белая ворона: не хочет принимать правила социальной игры. социальная иерархия, вежливость ради условности, конформизм и жертва своими интересами ради блага общества - всё это ему чуждо. он явно был бы человеком (обезьяной) не своего времени. и был бы убит природой (руками других приматов).
природе было бы невыгодно содержать такой биологический материал.
в основе любого взаимоотношения лежит выгода. в принципе, в любом мотиве для действий лежит выгода. даже совершая выбор из двух вариантов, первое, о чем мы подумаем это которое из вариантов принесет нам большую выгоду, так что неудивительно, что связь между людьми подкрепляется взаимовыгодой.
есть у вас друг или подруга, вы доверяете им свои секреты и планы, а они ради ритуала взаимного доверия делятся своими с вами. вот уже между вами мост, что (в корне) держится на страхе, что второй откроет ваши секреты публике.
хорошо, не самый подходящий пример. вы же достаточно разумный человек. вы делитесь сокровенным только с надежными людьми. но на чем строятся ваши отношения с вашими надежными людьми? сможет ли другой человек, что будет (в теории) умнее, веселее, заботливее вас занять ваше место в дружбе с вашим человеком?
//split mind
мне было всего двадцать лет, а я уже научился остерегаться людей.
Не уходи безропотно во тьму,
Будь яростней пред ночью всех ночей,
Не дай погаснуть свету своему!
головой окунуться в иллюзию.
нам с детства говорят, что мы можем стать кем только захотим. но правда ли это? очевидно, со временем все понимают, что мир сложнее чем казался в детстве.
что забавно, эту ложь отпускать мы не хотим. а тех, кто в эту ложь уверовал как в религию - мы почитаем, восхищаемся и ставим себе в пример.
наш мир полон мотивационного шума и россказней об Американской мечте: не сдавайся и ты добьешься своего. и мы любим эти истории.
мы верим, что мы можем всё. мы хотим в это верить. мы верим в свой безграничный потенциал, и что мы добьемся всего, чего только захотим. я смогу это сделать. почему? да потому что это же я. я могу всё!
но мир не крутится вокруг вас. миру неважно, чего вы хотите. ваши мечты и желания это лишь пук в воздух. они ничего не стоят. они живут лишь в вашей голове. не всем суждено стать Олимпийским чемпионом, не все станут мировыми писателями, не каждый напишет хитовую песню. и это, конечно, нормально. но я ведь то точно смогу.
феномен ошибки выжившего играет с нами увлекательную игру, и возможно, не всем суждено встать со стола победителем.
Central to irony is...
never to articulate the idea as such but only casually to suggest it, to give with one hand and take away with the other, to hold the idea as personal property. (S. Kierkegaard)
From: “How to Write Like Tolstoy” by R. Cohen (2016)
“при каждом таком потрясении моей жизни я в итоге что-то приобретал, этого нельзя отрицать, становился свободнее, духовнее, глубже, но и делался более одинок, более непонятен, более холоден”
— Герман Гессе “Степной волк”
“Was er aber nicht gelernt hatte, war dies: mit sich und seinem Leben zufrieden zu sein. Dies konnte er nicht, er war ein unzufriedener Mensch.”
—
Hermann Hesse, aus “Der Steppenwolf” (1927)
Но не научился он одному: быть довольным собой и своей жизнью. Это ему не удалось, он был человек недовольный. (Перевод: С.Апт)
What he had not learned, however, was this: to find contentment in himself and his own life. (Translated by B. Creighton)
нельзя нравиться абсолютно всем.
именно с этой мыслью проще делать то, что любишь по-настоящему. не ограничивайте себя лишь потому, что у кого-то не хватает смелости и сил совершать то, на что способны вы.
живите как чувствуете, игнорируя косые взгляды, непонимание со стороны тех, на кого вам плевать.
“I wouldn’t hesitate to smile while you suffocate and die”
— I DONT KNOW HOW BUT THEY FOUND ME - Choke