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Máxima Délfica 010: Reconoce la oportunidad del momento (Καιρον γνωθι)
La oportunidad es un término muy capitalista, y es fascinante y refrescante que una máxima así esté tan arriba en la lista para pertenecer a los diez primeras. La vida está llena de ocasiones, de oportunidades. Puedes buscarlas, y a veces vienen a nosotros, pero a menudo perdemos la oportunidad, porque no somos conscientes, estamos demasiado ocupados con demasiadas cosas. Eso es lo que marca la diferencia entre una persona de gran éxito y una persona normal: las personas de gran éxito tienen una gran conciencia de las oportunidades.
La vida es siempre, hasta cierto punto, lo que uno hace de ella. Por supuesto, hay elementos del destino, tanto los dados por los dioses como las limitaciones biológicas de tu cuerpo predeterminado. Pero más allá de eso, siempre hay posibilidades, oportunidades de hacer algo. No debemos quedarnos en la perspectiva de un esclavo o de una víctima de los actos de los demás. No, tenemos oportunidades, posibilidades, y debemos ser conscientes de ellas y utilizarlas. Apolo no aconseja una vida de ociosidad pasiva, sino de actividad, de búsqueda de oportunidades y de aprovechamiento de las mismas, para vivir una vida digna.
Aprovechar la oportunidad nos habla de un nivel de paciencia y discernimiento que muchos nunca alcanzan. Se necesita una comprensión de las situaciones que va más allá de la superficialidad para ver su momento más favorable, y un poco de valentía para actuar en esos momentos.
Máxima Délfica 009: Haz la intención de contraer matrimonio (Γαμειν μελλε)
Me gusta mucho la sutileza de esta máxima. Tener la intención. No es, de nuevo, un mandamiento, sino un consejo. Dado que sólo un Dios o un Animal pueden vivir solos, debemos formar vínculos, y casarse con una pareja es el vínculo más sagrado e íntimo, por lo que buscar una pareja para tu vida, un ser querido con el que casarte, es algo que todo el mundo debería intentar. Pero, a veces, a pesar de nuestros esfuerzos, no funciona. Así que no hay que reprocharse nada. Es el consejo de un Dios, que tiene buenas intenciones: haz todo lo posible por casarte.
Hay que tener en cuenta que esta Máxima está muy ambientada en su época. La condición de adulto para las mujeres jóvenes era el matrimonio. De los hombres se esperaba que tuvieran una familia para continuar con su nombre y su linaje. Creo que, además, es importante señalar que casarse significaba sobre todo tener una familia propia, y ese es un aspecto que creo que sigue siendo relevante para los adoradores modernos.
Puede que hoy no necesitemos casarnos o incluso formar relaciones románticas para formar familias, y aún esas familias están con nosotros contra el mundo. Entonces, ¿debo decir que necesitamos tener la intención de casarnos? No necesariamente, pero sí digo que tenemos que buscar una familia propia que nos apoye, sin importar su configuración conyugal.
Máxima Délfica 008: Conócete a ti mismo (Σαυτον ισθι)
Esta es probablemente la más conocida de las máximas délficas, «Conócete a ti mismo», o también «Sé tú mismo». Conocerse a sí mismo y ser uno mismo son aquí una misma cosa, o, dos expresiones de la misma idea. Si miras las dos máximas anteriores, mirando hacia dentro en el conocimiento y siendo consciente del mundo que te rodea, puedes entonces como siguiente paso desarrollar una comprensión de quién eres, y cuál es tu lugar en el mundo. En las enseñanzas del platonismo y el estoicismo se asume que las personas tienen una especie de Naturaleza Verdadera, y podemos encontrar la paz interior, cuando entendemos y seguimos esta Naturaleza Verdadera Interior, cuando la refinamos. Conocerse a sí mismo y ser auténtico son los verdaderos caminos de la Luz. Por ello, la octava máxima es una de las más vitales: si no te conoces a ti mismo, toda otra comprensión se te oscurece.
Considera que nadie conoce mejor que tú tus debilidades, defectos y puntos fuertes. Sé consciente de ti mismo, cultiva la comprensión de ti mismo para que puedas esforzarte por dar lo mejor de ti y practicar el arête. Ignorar tus defectos sólo permitirá que interfieran con tus puntos fuertes, e ignorar tus puntos fuertes te impide dar lo mejor de ti mismo.
Máxima Délfica 007: Percibe lo que has oído (Ακουσας νοει)
Esta séptima máxima está estrechamente ligada a la sexta; ambas hablan de variantes de la conciencia. Tienen una forma similar, y cubren un tema similar. Mientras que la 6ª máxima trata del conocimiento del que somos conscientes —la conciencia interior—, la 7ª máxima se refiere a la conciencia exterior: Percibir, escuchar. Sólo si miramos tanto hacia dentro como hacia fuera, nuestra comprensión puede crecer realmente. No sólo debemos estar llenos de conocimiento e información, sino que debemos escuchar y percibir. Eso situará el conocimiento en su lugar y nos ayudará a corregir las falsas perspectivas. Observa el mundo. Escucha y percibe.
Por otra parte, antes no entendía en absoluto a esta Máxima, pero con los años ha ido cobrando más sentido para mí. Un buen amigo me introdujo en el concepto de «las cosas que se oyen» en el contexto de nuestra fe, y de cómo gran parte de nuestra tradición y religión se construye en torno a las interacciones comunitarias. Esta máxima ha venido a significar que hay que buscar las cosas que se dicen. Pero no sólo en relación con los Dioses. Si alguien habla bien de un vecino o amigo, busca esas cualidades en esa persona. Si alguien comparte contigo historias de los Theoi, escúchalos y busca esas experiencias. No te apresures a descartar lo que has oído, simplemente porque aún no lo has experimentado.
Máxima Délfica 006: Conoce lo que has aprendido (Γνωθι μαθων)
El aprendizaje es importante, y aprendemos de muchas maneras diferentes. Por medio de la enseñanza intelectual, observando a los demás, con los ejemplos de la historia y, por supuesto, con el fracaso. Pero, por desgracia, en la prisa diaria de la vida, olvidamos con demasiada rapidez lo que hemos aprendido. El conocimiento y la sabiduría están ahí, los hemos escuchado, pero ¿de qué sirve esa sabiduría si la olvidamos en el momento más importante? Eso exige un entrenamiento intelectual, un entrenamiento para estar atentos a lo que ocurre, y para tomarse el tiempo necesario, para no dejarse llevar por una corriente precipitada de acontecimientos, que nos hace olvidar e ignorar lo que sabemos. Si mantienes la calma y la concentración, puedes recordar eso, lo que has aprendido, y actuar correctamente en el momento de la crisis.
Esta es, además, mi máxima favorita, porque nos recuerda que no debemos presumir de lo que hemos aprendido, sino ser conscientes de lo que no tenemos. Para mí, esto tiene que ver con la modestia, y con estar dispuesto a aprender de los demás. Conoce lo que has aprendido, y no intentes presumir de conocimientos que no tienes. Nadie se beneficia cuando una persona afirma tener conocimientos falsos.
Himno a Apolo Liceo
Salve Liceo, rey lobo, oh viento aullador, Que guardas la compuerta del principio y del fin. Tú que precedes al amanecer, oh luz naciente, Heraldo del día, y anunciador de la noche; Con acordes armónicos cantas etéreamente. Oh rey nacido de la luz, voraz y destructor absoluto. Tú que destruyes por igual la noche y el día, Cada estación procede de ti, del nacimiento a la decadencia, Que como el sol marcas el giro interminable del tiempo. Así diriges el curso de la ascensión de la estación Y el suspiro de su decadencia por tu luz de lobo, Como el crepúsculo precede al amanecer y anuncia la noche. Salve a ti, Lobo del Cosmos, blanco como el sol ¡Salve a ti, nacido del éter, hijo dorado de Zeus! Oh, perdición de los telquines, feroz, te levantas Como ardiente bailarín sobre las olas que ideaste, La luz de los vientos solares, y los fuelles de la brisa, La agitación vivificante de los mares fructíferos. Oh, señor licio, lleva tu llama ardiente Para enriquecer el alma y quemar la mancha; Ante las chispas de tu antorcha todo el mal vuela, Ay de los corruptos a quienes tus flechas desprecian, Pero alegremente te saludan los rectos y justos Tú que mezclas las cenizas con el polvo. Oh Liceo, baila en la mano de tu padre, deja que tus rayos se posen siempre sobre nosotros.
Máxima Délfica 005: Sé dominado por la justicia (Ηττω υπο δικαιου)
Ser dominado por la justicia parece al principio una redacción extraña. Las Máximas de Apolo son todas breves, ya que el Dios quería poner la mayor cantidad de información en una frase corta, y ser lo más claro posible. Dominados por la justicia parece insinuar que la justicia es algo que no seguimos de forma natural; en el fondo, todos somos seres egoístas, que a menudo se dejan llevar en primer lugar por nuestros propios deseos individuales. Y eso no está mal, pero tenemos que abrirnos a la idea de la Justicia, que puede trascender o purificar el egoísmo y hacer posible el bien común, la Res Publica, la sociedad de la que todos se benefician. También pone el énfasis en uno mismo: entregarse a la justicia, pues es demasiado común que la gente exija justicia a los demás, pero nunca se someta a ella. Así, el texto insinúa que uno debe practicar la justicia convirtiéndose en una persona justa, en primer lugar.
Es fácil pensar que los demás harán lo que es justo, o incluso permitir que nuestras propias acciones resulten cuestionables. Cuando dejamos que la justicia nos guíe en todas las cosas, hasta el punto de sentirnos dominados por la justicia, entonces es menos probable que nos permitamos a nosotros mismos o a otros hacer cosas que podrían ser perjudiciales para la comunidad. Esto beneficia a todos, pues se dijo que albergar e ignorar a los delincuentes puede hacer que toda una comunidad se contamine con el miasma
Máxima Délfica 004: Respeta a tus padres (Γονεις αιδου)
Naturalmente de muy alto rango es, justo después de los dioses y las leyes, la relación con nuestros padres. La familia es el núcleo de cualquier sociedad, de cualquier civilización. La relación de padres e hijos es el sistema primordial de orden. Los padres: cuidar, proteger, mandar, amar, ser justos; los hijos: respetar, obedecer, confiar, ser leales. No es un conjunto de iguales. Tus padres se sacrificaron para que tú llegaras a existir y tuvieras la oportunidad de crecer, y como tal les debemos respeto a nuestros padres. Es importante entender esta diferencia de estatus y ser capaz de aceptarla, ya que es la base de todas las sociedades. Sin amor filial, la sociedad acabará en el caos. Significa ser capaz de ser agradecido, ser capaz de seguir al más sabio y al mayor, en el sentido más amplio. Incluso si descubres que tienes padres duros, crueles o depravados, puedes distanciarte sabiamente de ellos, por supuesto. Pero siempre serán tus padres y como tales merecen tu respeto filial.
Por esto último es que gran número de personas tiene una reacción inmediata y negativa a esta Máxima. Respetar a tus padres no dice nada de aquellos que nunca conocieron a sus padres, que provienen de hogares abusivos o que han sido repudiados, entre otras situaciones que ponen en duda esta máxima. Sin embargo, soy un firme creyente de que tus padres no son necesariamente los que te dieron a luz, sino los que te cuidaron y criaron. Si tus propios padres no cumplieron con ese estándar, entonces merecen tu respeto pero a distancia, pero es necesario reconocer y respetar también a aquellos que sí te cuidaron y trataron de guiarte lo mejor posible mientras crecías como adulto. No se trata de sangre, sino de vínculos, y esos vínculos deben ser honrados.
Máxima Délfica 003: Rinde culto a los Dioses (Θεους σεβου)
Aquí se define el deber hacia los Dioses, que viene aparentemente en tercer orden. Después de que se nos pide que busquemos la guía de la Divinidad, y que obedezcamos las leyes hechas por el hombre, se nos pide que realicemos la adoración a los Dioses. En la Religión Romana, el Culto Sagrado se define por la máxima «do et des» —Yo doy para que tú des. Es una relación de contrato y de cooperación. Eso es lo que significa el culto para el Adorador helénico: encontrar una conexión con los Dioses, con el Culto Sagrado como base formalizada de dar y recibir. Los Dioses guían y aconsejan, nosotros damos ofrendas y rezamos en señal de respeto.
Si definimos la primera Máxima como buscar en los Dioses la guía suprema, entonces adorar a los Dioses debe ser de naturaleza diferente. Si seguir a los Dioses implica cumplir voluntariamente los ideales que ellos nos han dado, entonces adorar a los Dioses implica los elementos que las acompañan: la oración, los festivales y las ofrendas que se dan a los Dioses. Seguir a los Dioses es ser guiados por ellos, y adorar a los Dioses es darles ofrendas puras y sinceras.
Máxima Délfica 002: Obedece la ley (Νομω πειθου)
Esta 2ª máxima contrasta con la primera. Obedece la ley. La ley está hecha por el hombre; la dictamos nosotros mismos, basándonos en la razón, bajo la guía de la Divinidad, como acuerdo o contrato entre nosotros. Así es como se hacía la ley en Atenas y en la República Romana, posteriormente, y así es como tenemos que asumir el concepto de ley aquí: como algo hecho por el hombre. Pero una vez que lo hemos acordado, una vez que lo hemos establecido, la sociedad se basa en la legalidad. Así que no es un consejo, una ley es algo que nos une, o la Civilización se desmorona. Es como el cuento de Rómulo y Remo: una vez trazada la línea en la arena, ya no era un lugar arbitrario, sino el reino de la ley. Ignorar el principio de la ley, significa destruir la propia civilización. Justo después de la guía de los Dioses, viene la importancia de la ley, como si los Dioses fueran árbitros de la Civilización.
Se ha encontrado un gran número de inscripciones de templos y reglamentos de culto que apoyan el derecho cívico en la antigua Grecia, por lo que no es de extrañar que esta Máxima haga lo mismo. En una sociedad en la que la ley y la fe estaban tan estrechamente entrelazadas, el hecho de que la ley religiosa apoye a la ley cívica no es nada extraño. Obedecer la ley cívica también beneficia a la comunidad religiosa, ya que disminuye las luchas y el peligro dentro de la comunidad. Si todo el mundo cumple la ley, ya sea por temor a su fe o por miedo al castigo del órgano de gobierno, todos se benefician de un entorno más seguro.
Adoraciones de Apolo I
Apolo, voluntad de Zeus, te adoro. Apolo, hijo de Leto, te adoro. Apolo, gemelo de Artemisa, te adoro. Apolo, padre de Asclepio, te adoro. Apolo, padre de Aristeo, te adoro. Apolo, padre de Cariclo, te adoro.
Apolo, que eres la luz del mundo, te adoro. Apolo, que iluminas la luna nueva, te adoro. Apolo, que recorres el viento en la tormenta, te adoro. Apolo, que traes la peste, te adoro. Apolo, que curas la enfermedad, te adoro. Apolo, que nos guías en la muerte, te adoro.
Apolo, que tienes amantes con fin trágico, te adoro. Apolo, que persigues a Dafne, te adoro. Apolo, que lanzas el disco a Jacinto, te adoro. Apolo, que regalas el ciervo a Cipariso, te adoro. Apolo, que persigues a Bolina en el mar, te adoro. Apolo, que fuiste traicionado por Coronis, te adoro.
Apolo, lobo devorador, te adoro. Apolo, araña danzante, te adoro. Apolo, cuerno de carnero, te adoro. Apolo, rodeándome de abejas, te adoro. Apolo, con forma de serpiente, te adoro. Apolo, ratoncillo furtivo, te adoro.
Apolo, que destruiste la Pitón, te adoro. Apolo, que terminaste con los hijos de Niobe, te adoro. Apolo, que te vengas de Ticio, te adoro. Apolo, que desollas a Marsias, te adoro. Apolo, que construyes Troya, te adoro. Apolo, que haces llover flechas sobre los griegos, te adoro.
Apolo, guía de las Musas, te adoro. Apolo, amante de la música, te adoro. Apolo, maestro de la lira, te adoro. Apolo, arquero que dispara a la distancia, te adoro. Apolo, creador de oráculos, te adoro. Apolo, deleite en las competencias, te adoro.
Apolo, gobernante de mi camino, te adoro. Apolo, consolador de mi alma, te adoro. Apolo, puerta de mi corazón, te adoro. Apolo, rompedor de mis cadenas, te adoro. Apolo, maestro en todas las cosas, te adoro. Apolo, mi príncipe, mi amor, mi todo, te adoro.
Máxima Délfica 001: Sigue al dios Apolo (Επου θεω)
Seguir al dios es la primera máxima, y posiblemente la más sencilla a primera vista. ¿Por qué habríamos de seguir esta fe si no siguiéramos a sus Dioses? Pero debemos preguntarnos qué significa seguirlos. Es más que una creencia, o no haría falta una máxima para recordárnoslo.
Se suele suponer que la primera frase puede ser la más importante, porque si se tiene un mensaje, un canon, un credo, se empieza por lo más básico, lo más vital de primero. Ambas palabras, «seguir» y «dios» están elegidas con mucho cuidado, y queda más claro, cuando vemos lo que NO se dice. Apolo habla en singular, dios. Por supuesto que no se refiere al principio monoteísta, sino más bien a sí mismo y su gran sabiduría. Es vital notar, lo que no se dice. No se dice, obedecer a la Divinidad. El dios Apolo no es aparentemente un poder para esclavizar a la humanidad, sino que es un ideal a seguir. Él y los demás dioses nos inspiran y son considerados como Patrones. Sigue a la Divinidad. Es un consejo, uno muy bueno, pero no un mandamiento, que es importante, ya que marca el tono de todo el Canon: Apolo se dirige a nosotros con estas Máximas como Consejero, como Guía y Camino, no como tirano o comandante.
Introducción a Apolo
APOLO: Uno de los más grandes dioses olímpicos y el único que aparece con el mismo nombre tanto en la civilización griega como en la romana. Es hijo de Zeus y Leto, hermano de Artemisa, medio hermano de Hermes y Dioniso, y padre de muchos, entre ellos Aristeo y Asclepio.
Apolo tiene muchas funciones: es el dios de la luz, la verdad, la poesía, la música, el tiro con arco, la profecía y la curación (aunque también era el traedor de las plagas). Asociado con el cuidado de los rebaños y las cosechas, Apolo es un dios del sol de gran antigüedad, aunque se le representa como un dios omnipotente, justo, sabio y de gran belleza. Ha sido objeto de muchas pinturas y estatuas a lo largo de la historia; quizá la más famosa sea el Apolo del Belvedere, una estatua antigua que ahora se encuentra en la Galería del Belvedere del Vaticano.
Apolo es muy querido entre los dioses. Sólo su hermanastro, Hermes, se atrevió a gastarle una broma cuando robó el ganado de Apolo.
Además de la belleza física, Apolo representa la excelencia moral que consideramos como civilización. Su culto en Delfos tuvo una enorme influencia en asuntos de estado y religión, así como en la ley y el orden cotidianos. La influencia de Apolo en Delfos contribuyó a difundir la tolerancia en todos los rangos sociales. Apolo es, sobre todo, un dios de la justicia, la ley y el orden
Las numerosas y variadas funciones de Apolo sugieren que el dios tenía muchas personalidades derivadas de diversos orígenes. Algunos historiadores dicen que era un dios del sol procedente de Asia que se fusionó con un dios pastor de los países del norte de Grecia, conocidos como Hiperbórea, es decir, «el lejano norte».