"Auf Korn benebelt, ja, lesh in deiner Gegenwart.
Seele schwarz, wann gibt meine Leber nach?.
Gebe Gas, scheiß drauf, ich brauch' eh kein'n Schlaf.
Zu viel Lean und Gras, schweben wie 'ne Schwebebahn"
- Lugatti x 9ine - So weit weg
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"Auf Korn benebelt, ja, lesh in deiner Gegenwart.
Seele schwarz, wann gibt meine Leber nach?.
Gebe Gas, scheiß drauf, ich brauch' eh kein'n Schlaf.
Zu viel Lean und Gras, schweben wie 'ne Schwebebahn"
- Lugatti x 9ine - So weit weg
Es ist ein lobenswerter Brauch: Wer was Gutes bekommt, der bedankt sich auch.
Willhelm Busch, dt. Schriftstelle
„Schönen Tag auch, erlaubt mir, mich vorzustellen Ich bin jung, talentiert, provokant und brauch' das Geld“
Genetikk - Rapsuperstar
„Scheiß drauf, ich hab mich in deinen Blick verliebt“
BOZ - Ich brauch dich nicht
Danke, dass mir auch noch so direkt bestätigt wird, dass ich nicht vermisst werde.
Von niemanden. Nicht mal vom eigenen Freund.
Ein kurzer Blick in die Zukunft 🤓
http://1jux.net/720391?l=0&t=1
#Brexit #Brauch #Verschiebung #Premierminister #Zukunft #Politik
Du meldest dich erst, wenn du lust hast, wenn es dir passt & wenn dir langweilig ist, aber sowas brauch & will ich nicht.
Sternsinger, Rauchmelder
Zwischen Weihnachten und den Heiligen drei Königen hat sich in Bayern auf dem Land ein alter Brauch erhalten, der wohl bis ins 7 Jahrhundert zurückreicht. Die Sternsinger. Er hat eine bewegte Geschichte hinter sich und gleichzeitig erfolgreich die alten (unchristlichen) wilden Jagden von vorwiegend rasenden Frauen ersetzt. Übrig geblieben ist ein etwas steifes und verdrehtes Ritual mit einer eigenartigen Mischung aus Religion, Brauchtum und Geschäft. Drei junge Menschen (meist Buben) laufen, grob verkleidet in weißen bodenlangen Gewändern mit Kronen auf dem Kopf, einem Sternenstab, Weihrauchgefäß und Spardose in den Händen von Haus zu Haus. Sie bitten um Eintritt, stellen sich ordentlich in eine Reihe und geben rezitierend ihre Namen als Repräsentanten der Heiligen Drei Könige bekannt und beginnen dann gemeinsam zu singen. So lange ich den Brauch kenne, war immer einer der Jungen im Gesicht schwarz angemalt. Aber dieses Mal steht tatsächlich ein kleiner Junge aus einem anderen Land vor mir. Ich muss mich anstrengen, dass ich ihn nicht die ganze Zeit anstarre: endlich braucht es keine Schminke mehr! Wieviel Jahrhunderte hat es gebraucht, dass aus einen Bild/Ritual eine Realität geworden ist… ich lese später die drei Könige repräsentieren Afrika, Europa und Asien. Dann geht es weiter im Ritual: es wird Weihrauch gezündet und geschwenkt, das Zimmer vernebelt sich, es gibt letzte Segnungen und plötzlich mit einem jähen schrillen Schnitt zerreißt der Rauchmelder die Szene: ein ohrenbetäubender Lärm bringt fast eine Spur von Raserei in die gerade erfolgte Segnung des Hauses: die Katze rennt mit hochgestelltem Fell durch den Flur, die Jungs rennen aus dem Haus, der Nachbar kommt um die Ecke, und ich suche unter diesem ohrenbetäubenden Lärm des Alarmtons hektisch nach Geld (an Schokolade ist gar nicht zu denken), um endlich den Stuhl gegen den Rauchmelder zu finden. ‘Wie in einem Spuk ist dann alles still und leer. Sie hinterlassen an der Tür ungewöhnlich grobe und archaische Zeichen! Es sind nicht die Namen Caspar, Melchior Balthasar, wie ich dachte - nein es ist ein alter magischer Spruch: „Christus mansionem benedicat"- “Christus segne diese Haus", das dieses Mal zusätzlich zum Weihrauch auch vom Rauchmelder gesegnet wurde. Die drei Sterne repräsentieren übrigens den dreifaltigen Gott. Ich bin sicher, die drei Jungs haben mit Absicht beim Räuchern etwas draufgelegt!…. (In Bayern ist seit letztem Jahr die Rauchmelderpflicht) So schleicht sich auf Umwegen doch wieder die Wildnis in unsere Häuser.
Star singer, smoke detector
Between Christmas and the Epiphany, an old custom, which probably goes back to the 7th century, has been preserved in Bavaria on the countryside. The star singers. It has an eventful history behind it and at the same time successfully replaced the old (unchristian) wild hunts of predominantly racing women. What remains is a somewhat stiff and twisted ritual with a peculiar mixture of religion, customs and business. Three young people (mostly boys) walk, roughly dressed in white floor-length robes with crowns on their heads, a star stick, incense burner and money box in their hands from house to house. They enter the house, stand neatly in a row and recite their names as representatives of the Three Wise Men and then begin to sing together. Throughout my life, one of the boys was always painted black on his face. But this time a little boy from another country is actually standing in front of me. I have to make an effort not to stare at him all the time: finally there is no need for make-up anymore! How many centuries did it take for a picture/ritual to become a reality... the three kings are representing Africa, Europe and Asia. Then the ritual continues: incense is ignited and swivelled, the room is clouded, there are last benedictions and suddenly with a sharp, shrill cut the smoke detector tears up the scene: a deafening noise almost brings a trace of rage into the blessing of the house: the cat runs through the hallway with its fur raised, the boys run out of the house, the neighbour comes around the corner, and under this deafening sound of the alarm I hectically search for money (chocolate is out of the question). Like in a spook then everything is quiet and empty. They leave unusually rough and archaic signs at the entrance doors! The signs represent not their names: Caspar, Melchior Balthasar - no it is an old magic saying: "Christ mansionem benedicat" ("May/Let Christ Bless This House"), which was blessed this time in addition to the incense also by the smoke detector. I'm sure the three boys have intentionally put more effort into incense smoking!.... (In Bavaria has since last year the obligation for smoke detectorin every house.) Thus on detours nevertheless again the wilderness creeps into our houses.