La revista de los Alzados Canarios TUZDIN y el grupo Ikanaren nos alegran con el Verano Sagrado, feliz Beñesmen, gracias a los dos por el contenido y divulgación.
Momentos Sagrados de nuestro saludo a Magec, grupo Ikanaren Solsticio de verano 2020 Achu n Magek...Felicidades a todos en este nuevo comienzo, nuestro verano Sagrado canario.
Realmente viene del antiguo amazigh, cuya fonética era Magheq y significaba "el que tiene resplandor o es brillante, luminoso"
En la actualidad se puede ver escrito de varias formas: Magec, Magek, Maghek...
Magec era adorado y muy querido por nuestros antepasados y se le nombraba de esta forma tanto en Tenerife como en Gran Canaria.
Magec tenía sus adoradores a los cuales se les llamaba magos. Eran campesinos que cultivaban la tierra y dos veces al año hacían fiestas en honor a su dios, el dios que cuidaba de las cosechas.
Con la llegada de los colonos españoles, se comenzó a llamar despectivamente "magos" a todos los que vivían en el campo tratando de ridiculizarlos por su falta de cultura al no haber recibido nunca educación en las escuelas. Ese desprecio a nuestra cultura caló entre la población y llegó a degenar en burla y sarcasmo al denominar mago a quien vestía de campesino, y hablaba en canario y no en español.
Algunos estudios actuales, intentan demostrar que Magec es femenino pues, según parece, en la antigua religión bereber al Sol se le describía como femenino.
Aportación de Ignacio Reyes García a este mismo artículo:
"Sólo un detalle. En la concepción espiritual amaziq, el Sol es una entidad femenina y la Luna, masculina. Por eso dice Marín de Cubas (1694, II, 18: 74r) que «â el alma tenian por immortal hija de Magec». Otra cosa son los conceptos que se usan, más de uno, para designar a esas potencias. La forma habitual para referirse al Sol es la voz femenina tafukt, pero también se emplea, por ejemplo en cabilio, iṭij, en masculino.
Esto nos puede sonar raro en la actualidad, pero se debe a que los nombres suelen remitir a cualidades o manifestaciones de la cosa que se nombra. Digamos que los géneros (una atribución social) no responden necesariamente a la naturaleza o esencia que se reconoce en aquello para lo que se acuña la denominación. Viene a ser como, en español, ponerle Ventura (femenino) a un varón."
Los magos, agradecían la vida que les daba Magec, en el denominado Solsticio de invierno (en tamazight Tabburt n Tagrest, o "Puerta del Invierno".
El solsticio de invierno corresponde al momento en que la posición del Sol en el cielo se encuentra a la mayor distancia de la tierra y la noche es la más larga del año. El solsticio de invierno tiene lugar entre el 20 y el 23 de diciembre todos los años en el hemisferio norte, y entre el 20 y el 23 de junio en el hemisferio sur.
Nuestros antepasados, siempre muy temerosos de los elementos climáticos pensaban que, al ser la noche tan larga, tal vez nunca volvería a aparecer su diós. Y por eso, durante toda la noche se encendían grandes fogatas para indicarle el camino de regreso.
Esta fiesta se celebraba con toda una serie de ritos de la época especialmente encendiendo esos miles de fuegos en todas las islas. Se bailaba toda la noche y se saltaba sobre las brasas del fuego. Todo ello con un solo objetivo, dejar contento a su dios y así atraer las buenas cosechas, la abundancia y la salud y a la vez alejar la hambruna y las enfermedades.
De esta forma se celebraba el día en que Magec renacía y veían surgir de nuevo sus luminosos rayos de luz al amanecer, bailaban con más fuerzas para ayudarlos a salir de la más profunda oscuridad.
Así mismo, se conmemoraba y honraba el regreso de los espíritus de los antepasados a las tierras de cultivo que, tras la siembra del trigo y la cebada, quienes les darían su energía a la tierra para hacer crecer las cosechas con más fuerza.
Y la segunda gran FIESTA EN HONOR A MAGEC se le denomina Solsticio de verano (en tamazight: Ašu n Maɣeq, que significa "Triunfo del Sol o de la luz".
Pero a diferencia de la anterior, en esta fiesta se celebraba la entrada del año nuevo coincidiendo durante la madrugada del 21 de junio. Tambien esa fecha se encendían grandes hogueras en todas las islas y se llevaban a cabo una serie de rituales, entre las que cabe destacar la quema de muchas ramas de cultivo.
Cuando amanecía, saludaban la salida de Magec en el horizonte derramando leche de cabra que llevaban en un gánigo (jarra de barro) y gritando tres veces el GRACIAS MAGEC.
Debemos aprender, de esta historia, el respeto a los magos o campesinos canarios y verlos no como pobres ignorantes sino como grandes conocedores de nuestras tradiciones más ancestrales.
para TUZDIN, la revista de los Alzados canarios.
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(Tuzdin, Tasghunt n Inekaren Kanariyen)
