#decolonizar

[goldfoxes]

"Quisieron enterrarnos pero no sabían que eramos semilla"

Jamás podrán borrarnos.

[somosmalas-blog]

No se puede descolonizar sin despatriarcalizar On ne peut pas décoloniser sans dépatriarcaliser You can’t decolonize without depatriarchyalize

[kanon3s]

La lente europea

¿Es la representación de las problemáticas extranjeras desde Europa una forma de visibilizarlas o de fetichizarlas?

Viendo las maravillosas fotos de Isabel Muñoz me encontré a mí mismo absorto en una belleza casi desconocida, como exótica, lo que me llevó a pensar en la pregunta formulada. Desde situaciones objetivamente de poder como en las que está el público objetivo de la muestra, los que asistimos a galerías y museos, una élite desconectada de las realidades que las fotografías representan, se fetichiza la otredad violenta, esos criminales con características tan comunes entre ellos y tan lejanas a nosotros.

Conocemos el exotismo de “lo otro” desde que el mundo es mundo, la práctica artística se ha nutrido de ello durante toda la historia, pero desde el colonialismo ha sido demasiado notable. Es siempre esa élite, como lo fue Gauguin en la Polinesia o como lo es Muñoz, hija de uno de los principales magnates económicos durante el franquismo y nieta de uno de los banqueros más ricos del país, la que desde la comodidad más absoluta se preocupa por crear discursos sobre cosas que poco conoce.

Esta lente europea que puede hacernos ver la muestra desde el exotismo es la misma que nos puede hacer caer en la reproducción de estigmas que parte de la juventud empobrecida latinoamericana ha tenido que sufrir, criminalizando víctimas del sistema, dando voz al síntoma, pero jamás a la causa.

En el caso de que ya puedas ponerte en una situación en la que entiendas que son personas con circunstancias y vidas antes y después de Muñoz, es interesante abrir el debate de sobre hasta qué punto los fotografiados comprendieron el alcance de su representación y cómo esto impactaría en la percepción pública de su identidad, si realmente se dieron cuenta que serían símbolos de violencia para las élites, pero nunca personas del todo, no para la lente europea.

En conclusión, no es mi premisa desvirtuar el trabajo de Muñoz, teniendo en cuenta su verdadera preocupación por temas sociales, pero considero que la creación artística en base a personas que no tienen nada más que su identidad solo puede ser criticada negativamente.

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