L’intellectuel réputé pour ses réflexions en matière de philosophie et de sociologie des sciences s’est éteint ce dimanche à 75 ans.
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L’intellectuel réputé pour ses réflexions en matière de philosophie et de sociologie des sciences s’est éteint ce dimanche à 75 ans.
Décroissante.
« Le catastrophisme fait partie de l'écologie politique », illustration about collapsology, Usbek & Rica magazine, 2019, 20x10 cm
Illustration de l’article « Le catastrophisme fait partie de l'écologie politique », une interview de Luc Sémal par Hugo Struna pour le magazine Usbek & Rica : https://usbeketrica.com/article/plus-facile-parler-effondrement-que-decroissance
“Vivre tous simplement pour que tous puissent simplement vivre.” Gandhi
************************* “Live Simply So Others May Simply Live.” Gandhi
Comment tracer la limite ? Pour la première fois, dans une société non religieuse, nous avons à affronter la question : faut-il contrôler l’expansion du savoir lui-même ? Et comment le faire sans aboutir à une dictature sur les esprits ? Je pense qu’on peut poser quelques principes simples : 1) Nous ne voulons pas d’une expansion illimitée et irréfléchie de la production, nous voulons une économie qui soit un moyen et non pas la fin de la vie humaine ; 2) Nous voulons une expansion libre du savoir mais [avec de la] phronesis (prudence, sagesse pratique)
Cornelius Castoriadis - ‘L’écologie contre les marchands’ in ‘Une société à la dérive’
Primum non nocere (Hippocrate)
La capacité destructive des technologies progresse plus vite que celle des humains à l’utiliser avec sagesse
« A fool with a tool is still a fool »
(J’ajouterai, ‘un idiot encore plus dangereux’)
Le socialisme est un projet politique et historique, le projet de l’institution d’une société autonome... l’autonomie est pour la société la capacité d’entretenir avec elle-même un rapport réflexif lui permettant de ne pas aliéner à une instance extra-sociale (le divin, les lois de la nature ou celles de l’économie politique) sa créativité. Et c’est là, au fond, le sens véritable de l’idéal démocratique.
Cornelius Castoriadis - ‘Transition’ in ‘Domaines de l’homme’
Dans le projet d’une société de décroissance, l’autonomie est à prendre au sens fort, au sens étymologique (auto-nomos : qui se donne ses propres lois), en réaction contre l’hétéronomie de la main invisible de la concurrence, de la dictature des marchés financiers et des diktats de la technoscience dans la société (sur)moderne. Cette conception est explicitement empruntée à Castoriadis...
Serge Latouche - ‘Cornelius Castoriadis ou l’autonomie radicale’ in ‘Les précurseurs de la Décroissance’ - Éditions le passager clandestin, 2014.