Michael Ventris: Descifrador del Griego Micénico y Su Legado Arqueológico
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Michael Ventris: Descifrador del Griego Micénico y Su Legado Arqueológico
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El otro día, en clase, un poco en plan coña, comparaba la belleza de la capital romana, en el ejemplo del pedestal de la Columna Trajana en Roma, con las posteriores expresiones epigráficas de la cultura paleocristiana, y me preguntan en tono jocoso que qué había podido pasar para que se diera un retroceso tan importante en muchos aspectos.
Bueno, os traigo un bellísimo ejemplo de epigrafía paleocristiana. La lápida del sepulcro de una mujer joven, data del del 525 de nuestra era y dice algo así:
Aquí descansa en paz, Máxima, una sirviente de Cristo, que vivió unos 25 años y fue sepultada 9 días antes de las calendas de julio del año en que el senador Flavio Probo el joven era cónsul. Vivió con su marido siete años y seis meses. Muy amigable, leal en todo, buena y prudente.
Origen de la imagen wikimedia.org, autor: Kleusk
Zótico dejó aquí el nombre escueto y vano; purgóse el cuerpo en ceniza, la vida en aire.
*
Zoticus hic nomen nudum vanumque reliquit; in cineres corpus et in aethera vita soluta est.
Corpus Inscriptionum Latinarum
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Venid amigos, gocemos del buen tiempo, regalémonos, durando la menguada vida, colmos de Baco, en alborozada concordia. Lo mismo hicieron cuantos vivieron antes: dieron, tomaron; mientras fueron, gozaron. Tiempos de los pasados imitemos también. Mientras vivas, vive, y en nada rehúses contentar al alma, si un dios lo concedió.
*
Adeste amici, fruamur tempus bonum, epulemur laeti, uita dum parua manet, Baccho madentes, hilaris sit concordia. eadem fecerunt hi cuncti dum uiuerent, dederunt acceperunt, dum essent, fruniti sunt. et nos antiquorum emitemur tempora. uiue dum uiuis, nec quidquam denegaueris animo indulgere, quem commodauit deus.
Corpus Inscriptionum Latinarum
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A LOS DIEZ MIL AÑOS
¡Estos bárbaros, despreciando la madera, el ladrillo y el tapial, construyen en la peña con el fin de levantar lo eterno!
Rinden culto a tumbas cuya gloria es seguir en pie; puentes afamados por su antigüedad y templos de piedra demasiado dura en los que no baila ni un sillar.
Se jactan de que los soles endurecen su cemento; las lunas mueren puliendo sus losas; ¡nada disloca la perennidad con que se disfrazan estos ignorantes, estos bárbaros!
〇
¡Vosotros, prole de Han, cuya sabiduría se remonta a diez mil años y diez mil decenas de miles de años, guardaos de tal error!
Nada fijo escapa a los dientes hambrientos de las eras. Perdurar no es el destino de lo firme. Lo inmutable no mora en vuestros muros, sino en vosotros, gente despaciosa, gente continuada.
Si el tiempo no arremete contra la obra, muerde entonces al obrero. Hartémoslo: de tales troncos colmos de savia, tales colores vivos, tales dorados que la lluvia lava, deslustra el sol.
Fundad en la arena. Aguazad vuestro barro. Elevad los maderos para el sacrificio: pronto la arena cederá, el barro se hinchará, el doble faldón acribillará el suelo con sus escamas:
¡la ofrenda es recibida íntegra!
〇
Empero, si habéis de sufrir la piedra insolente y el bronce soberbio, que la piedra y que el bronce sufran las formas del leño perecedero y finjan su caduco intento.
Nula pertinacia: honremos a las eras en su claudicar sucesivo y al tiempo devorador.
*
AUX DIX-MILLE ANNÉES
Ces barbares, écartant le bois, et la brique et la terre, bâtissent dans le roc afin de bâtir éternel !
Ils vénèrent des tombeaux dont la gloire est d’exister encore ; des ponts renommés d’être vieux et des temples de pierre trop dure dont pas une assise ne joue.
Ils vantent que leur ciment durcit avec les soleils ; les lunes meurent en polissant leurs dalles ; rien ne disjoint la durée dont ils s’affublent ces ignorants, ces barbares !
〇
Vous ! fils de Han, dont la sagesse atteint dix-mille années et dix-mille dix-milliers d’années, gardez-vous de cette méprise.
Rien d’immobile n’échappe aux dents affamées des âges. La durée n’est point le sort du solide. L’immuable n’habite pas vos murs, mais en vous, hommes lents, hommes continuels.
Si le temps ne s’attaque à l’œuvre, c’est l’ouvrier qu’il mord. Qu’on le rassasie : ces troncs pleins de sève, ces couleurs vivantes, ces ors que la pluie lave et que le soleil éteint.
Fondez sur le sable. Mouillez copieusement votre argile. Montez les bois pour le sacrifice : bientôt le sable cèdera, l’argile gonflera, le double toit criblera le sol de ses écailles :
Toute l’offrande est agréée !
〇
Or, si vous devez subir la pierre insolente et le bronze orgueilleux, que la pierre et que le bronze subissent les contours du bois périssable et simulent son effort caduc :
Point de révolte : honorons les âges dans leurs chutes successives et le temps dans sa voracité.
Victor Segalen
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Dintel 48. Yaxchilán, Chiapas 🇲🇽 Museo Nacional de Antropología by LUCHO MALER https://flic.kr/p/2hN8bNV
Tridio Alonge. Lapida funeraria vadiniense TRIDIO ALONGUN BODE(ri) F(ilio) VA(diniensi), AN(norum) XXV FRONTO DIODERI GUM AMICO SVO POS(v)IT H(ic) S(itus) E(st)
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